射精 し て も 精子 が 出 ない8

Aと、ナオ(💣)ミが無理に(🐠)引き止(🚩)めるので、し(🦒)まいに(👮)は(🖊)もう、来れば必ず「大森亭(🌪)」の洋(📔)食を取っ(🏷)て、晩飯を(🔗)馳走(🕛)するのが例のようになり(📷)ました。

Aと、熊(⛱)谷が又口を(➡)挟ん(🍴)で、

A　この間何かの雑誌か新聞で英吉利イギ(🛢)リス(💗)のお婆さん(💖)た(💘)ち(👱)が愚痴をこ(🏇)ぼしている記事を読ん(🎡)だら、自(🌪)分(✏)たち(😶)が若い時分には(🤳)年寄りを大切にし(⏳)て労いた(📠)わ(❗)っ(🔴)てやった(🌈)のに、(🌌)今の娘たち(🔄)は一(🛵)向(🛡)われ／＼を構って(🏩)くれない、(📴)老人(😳)と云うと薄汚いも(💪)ののよ(🥁)うに思(🍬)っ(⬛)て傍へも寄りつ(🌳)か(⏲)ない、昔と今とは若い者の気風が大変違っ(💡)た(🌐)と(🏢)歎いているの(🆙)で、(🐑)何処の(🏚)国で(🚥)も老人(🚫)は同じようなことを(🏍)云うものだ(☕)と(🏠)感心したが、人間は年を取る(👼)に従い、(🚱)何事(🥙)に(😏)依らず今(✌)より(🤸)は(🌯)昔の方(🖲)がよかっ(🔥)たと思い込(📑)むも(👼)のであるらし(🏔)い。で、百年(🗜)前の老人は二百年前の(🦏)時代を慕い、二百年(💳)前の老人は(😥)三百年(😪)前の時代(🐮)を(🌒)慕(🕳)い、(☝)い(⏸)つの時(🍖)代(😛)にも現状に(🔞)満足す(🐩)るこ(🕌)とは(🛷)ない訳だが(🏙)、別して最近は文化の歩みが(🌩)急激である上に、我が国(🐪)はまた(🗾)特殊な事(🕎)情があるので、維新(🦂)以来の変遷は(🏒)それ以前の三百年五百年にも当る(🐸)であろう。などという私が、やはり老(🐀)人(✨)の口真似をする(🐆)年配にな(🃏)ったのがおかしい(🦉)が、しかし現代(🧡)の文化設備(🦎)が専(🤬)ら若い者に媚(🥔)びてだん／＼老人に不親切な時代を作(💹)りつ(🦇)ゝあ(⛑)る(🤛)ことは確かな(🐍)ように思(📞)われる(🚥)。早(🤒)い(🥊)話が(🕉)、街(🔇)頭の十字路を号(🥛)令(🧖)で横切るようになっては(🍽)、も(🚭)う老人(🈳)は安心して町へ出るこ(📎)とが出来ない。自動車で乗(♏)り(🍧)廻せる(🏀)身分の(📐)者はいゝけれど(🌠)も、私な(💠)どでも、たまに大阪へ出(👣)ると(🍴)、此方側から向う側(📽)へ渡るのに渾身の神経を緊張さ(🕵)せ(🕔)る。ゴーストップの信号にしてか(🛢)らが、(📹)辻の真ん中にあるのは見(🈂)よ(🐋)い(🛰)が、思いがけ(🗽)ない横っちょ(😠)の空に青や(🤑)赤の(🏤)電燈が明(🍄)滅するのは、中々に見つけ(💝)出(🚛)しに(🚷)く(📖)いし(🌊)、(🤢)廣い(🏿)辻だと、側面(😞)の(⛎)信号を正(🔁)面の信号(🌾)と見(⭐)違えた(🏋)り(🤢)する。京(📋)都に(😉)交(🅰)通巡査が立つようになってはもう(🕙)お(🌅)し(🚉)ま(🍩)いだ(♍)とつく(👻)／″＼(🕯)そ(🅱)う思ったことがあったが、今(🐞)日純日本(🏓)風の町の情趣は、西宮、(🧖)堺、和(🎴)歌(🏤)山、福山、あの程度の都市へ(👇)行か(🌰)なければ(⛹)味わわれない(🥊)。食べる(🌜)物でも、大都会では老人の口に合うよう(🏖)なも(🦊)のを(🐯)捜し出すのに骨が折れる。先だっても新聞(🐗)記者が来て何か(🐅)変った旨い料理の話を(🌽)しろと云(🍰)うから、吉野の山(🕳)間僻地の人が食べ(👗)る柿の葉鮨(🦇)と云うものの製法を(🧚)語(🌂)った(♍)。ついでにこゝで披露してお(🍉)く(🧞)が、米一升に付酒(🕹)一合の(🎈)割りで飯(🌍)を焚く。酒は釜が噴いて来た時に入れる。さて飯がムレたら完全に冷える(🦁)まで冷ま(💤)した後に手に塩をつけて固く握る。この際手に少しでも(👩)水(🦌)気があってはいけ(📀)ない。塩ばかりで握(🛢)るのが秘訣だ。それから別に鮭の(🔇)アラ(🥂)マキを薄く切(🦅)り、そ(🤲)れ(🈲)を飯の上に載せ(😻)て、そ(💫)の上から柿の(🦕)葉の表を内側に(🗽)して包む。柿の葉も鮭もあら(🚔)かじめ乾い(🃏)たふきんで十分に水気を拭(🎅)き取っておく(🤒)。そ(🦀)れが出来たら、鮨(🛡)桶で(🆎)も(🐊)飯(👞)櫃でもい(〰)ゝ、中を(🌗)カラ(💕)カラに乾かしておい(🎾)て、小口から(🌲)隙間のないように鮨を(♟)詰め、押蓋(🦗)おしぶ(🀄)たを置いて(💃)漬(💛)物石ぐら(🏗)いな重石おも(🚬)しを載(📠)せる。今(🍀)夜漬けたら翌朝あたりから(👖)たべることが出来、その日一(🔖)日が最も美味で、二三日は食べられる。食(⛰)べ(🌉)る時にちょっと蓼(📻)の葉で酢(🙁)を(🌑)振り(🕙)かけるのであ(🗼)る。吉(🦈)野へ遊び(🥗)に行っ(📛)た友(🐉)人があ(🌀)ま(🥥)り旨いので作り方(🌹)を(✳)教わっ(🎼)て来(👤)て伝授してく(🐰)れたの(🔭)だが、柿(🚁)の木(💆)とアラマ(🔈)キさえ(🚌)あれ(🌁)ば何処で(🏚)も拵えら(🕷)れ(🔔)る(👿)。水(📅)気を絶対(🌳)になくする(🐍)ことと飯を完全に冷ます(🕺)ことさえ忘(🚀)れなければいゝの(🕥)で(🏞)、試しに家(🚦)で作ってみると、なるほどうま(🕑)い。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に(🛡)滲み込んで、鮭は却って生(🌌)身なまみのよう(✂)に(📸)柔(🖤)かくなってい(🐶)る(🏦)工合が何とも(🌙)云えない。東(🐏)京の握り(♊)鮨とは格別な味で、私な(🌝)ど(👦)に(🎡)はこの方が口(🐈)に合うので、今年の夏(🚟)はこ(💢)ればかり食(🕌)べて暮らした(🧣)。そ(🥍)れ(🛁)につ(🥍)け(〰)てもこんな塩(🍥)鮭の食(♎)べかたもあった(🐭)の(🛀)かと(📀)、物資に乏しい(⏫)山家の人の発明に感心(🐵)したが、そう云う(🙋)いろ／＼の郷(📲)土(📗)の料理を聞いて(🦊)み(🎁)ると、現(🎽)代では都会の人より田(⏩)舎の人の味(👣)覚(💶)の方がよっぽど(🌏)確(🚈)かで、(⛪)或る意味(🆕)で(👰)われ／＼(🃏)の想像も及ばぬ(🚳)贅沢をして(😺)いる(🍨)。そこで老人は追い／(🔴)＼都会に見切り(💢)をつけて田舎へ(🥟)隠棲す(🕴)るのもあるが、田舎の町も(🕉)鈴蘭燈などが取り(🍖)附けられて、年(🌥)々京都のようになるの(💨)で、そう安心し(😼)て(👎)いる訳には行(🕦)かない。今に(💄)文(🛷)明が一段と進んだら、交(😋)通(🎈)機関は(🛣)空(🌾)中や地下へ移って(🏵)町の路面は(🛴)一と昔前の静(🗓)か(🐈)さに(🏓)復(🦁)かえると(🥊)云う説もあるが(🌎)、いずれその時分にはまた新しい老(🎾)人いじめの設備が(😵)生れ(👼)ること(🖊)は分りき(🤨)って(🥫)いる。結局年寄りは引っ込んでいろと云うことにな(🗞)るの(🥙)で、自分(🐎)の家(🈴)にちゞこまっ(🤛)て手料理を肴に晩酌を(😆)傾けな(㊙)がら、(🌘)ラジオ(⛩)で(⭐)も聞(🔶)いてい(👋)るより(💜)外(📢)に所(🦐)在(🐵)が(🌹)な(🚈)く(🧥)なる。老人ば(❎)かりがこんな叱言こご(⭕)とを云う(💥)のか(🍁)と思(⛱)う(😁)と、満更そうでもな(📏)いとみ(⏳)えて、頃来大阪朝(🤓)日の天(🚕)声人語子は、府(🆓)の役人が箕(🛅)面(🕦)みのお(💉)公園にドライヴウェーを作ろうと(🚯)し(🍱)て(👮)濫みだりに森(🎑)林(🛐)を伐り(✴)開き、山を浅くしてしまうのを嗤わ(👿)らっているが、あれを読んで私は聊いささか意を強うした。奥深(🎄)い山中の(👈)木の下闇をさえ(👂)奪って(🎌)しま(🍳)うの(🍘)は、あま(👘)りと云え(🔐)ば心なき業で(🖨)ある。この(🤧)調子だと、奈(🐲)良でも(🔇)、京都(⛳)大阪の郊外でも、名(😩)所と云う名所(🔄)は大衆的になる(🚝)代りに(🤜)、(🈚)だん／(🖇)＼(👘)そう云う(👇)風に(🚣)して丸坊主(🌘)にされるの(🎻)であ(🚞)ろう。が、要する(🗯)に(🧛)これも愚(🏗)痴の(🏋)一種で(🌬)、(🤑)私にし(😍)ても今の時勢の有難いことは万々(🚍)承知しているし(🐸)、(🐋)今更何と云ったところで、既(🍋)に日本が(⛺)西(💻)洋文(✖)化の線(📳)に沿う(🖋)て(🚍)歩(🌘)み出し(🍡)た以上、老人(🏄)などは置き去り(🈷)にして勇往(🚉)邁進する(📄)より外に仕(🔭)方(🌲)がな(🎦)い(🌩)が、でもわ(✊)れ／＼の皮(✋)膚の(🛵)色が変(🕉)らない(🅰)限り、われ／＼に(🥧)だ(🎸)け課せられた(😭)損(💸)は永久に背負(🍴)っ(👦)て行くものと覚悟しな(🐧)ければならぬ。尤も私がこ(💉)う云うことを書いた趣意は、何(🥥)等かの方面、たとえば文(🔄)学藝術等にその損を(🦆)補(📮)う道が残されていはしまいかと思うからである。私は(🏊)、われ／＼が既に失い(🧤)つゝある陰翳の(🔷)世界を、せめ(💋)て文学の領域へでも呼び返し(🥈)て(🕠)みたい。文(📺)学と(🐇)い(🥪)う殿(👞)堂の檐のき(😋)を(💇)深くし、(🍚)壁を暗く(🔴)し、見え(🌼)過ぎる(🛰)もの(➿)を闇に押し(🗽)込め、無用の室内装飾を剥ぎ取ってみたい。それも軒並み(🎵)と(🐾)は(🌭)云わない、一軒ぐらい(🐘)そ(🚲)う云う家があってもよかろう。まあどう云う(🍴)工合になるか、試しに電燈(🕯)を消(🙈)してみ(🤞)ることだ。

A「(🐹)今(📊)のとこ、雪子(😣)ちゃんは何も考えへん［＃「考えへ(🔝)ん」は、『谷崎潤(🔬)一(🏎)郎全集　第十九(🏤)巻』（中央公論(🐕)新社(🍚)2015年(🏂)6月(🌄)10日(🥑)初(🌳)版発行）と(📥)『谷(🌫)崎潤一郎全集　第十五卷(🦂)』（中(😛)央公論社(📙)1968年1月25日発行）では「考(🕴)へん」］(🏬)かてええねん。気イ進(🌤)まんか(🏅)っ(🖼)たら(🏷)、こんな話聞かなんだこ(🈯)と(🖖)に(🗓)しときなさい。折角云うて来てくれはった(🎼)よってに(🎟)調べてみよう(🧟)思(😈)う(🥚)て(🕴)るけど。―――」(🚙)

Aと、い(🚤)くら(😓)か酔った勢でそう(🆑)云い(🕘)ました。

A「は(🥖)ばかりなが(🍶)ら三尺五寸だ。一丈の山(🚊)椒魚がこの(🍄)世(🍎)に(🦊)在ると思い(⏭)込ん(🐼)で(🍲)いると(✖)ころが、いじらしいじゃない(🤗)か。」