先師(💱)はこ(🏛)れを聞かれ、(😾)門人(⛔)た(🍝)ちにたわむ(🍈)れて(📵)いわれた。――
○ こういう言葉の深(shēn )刻(kè(🖕) )さがわからないと、論語の妙味は(🥅)わからない。
「共に学ぶ(📠)こと(✊)の出(🐂)来る(✡)人は(🐱)あろう(💊)。しかし(🍤)、そ(🎖)の人(🕳)たちが共に(🛩)道に精進(👉)するこ(⛪)との出来る人(rén )で(📕)あるとは限(😒)らない。共に道に精進す(💚)ること(🕵)の出(🍓)(chū )来る人はあろう。し(😣)かし、(🚪)そ(🎵)の(☕)人たちが、(🧥)いざという時に確乎た(👜)る信(xìn )念に立って行(háng )動(🙊)を共にしうる人(rén )であると(💌)は(😚)限ら(🎠)ない。確乎(🖊)たる信念に立って行(háng )動を共(gòng )にし(😻)う(🌎)る(🛺)人は(🕔)あろう。しかし、(😢)その人たち(🔃)が、複雑(🌤)な(📰)現(xià(😂)n )実の(🍿)諸問(🍎)題に当面(🉑)し(👌)て、な(🎀)お(😁)事(🈳)(shì )を誤(wù )らないで共(gòng )に進(jì(🔱)n )みうる人(rén )であるとは限ら(🍉)な(🐱)い。」
「そう(🔼)い(🏚)うことを(🏚)してもいいものか(🧦)ね。」
「鳳(fèng )ほ(✋)う鳥も飛んで来なくなった。河からは図とも出な(🚲)く(🤝)なった(🍂)。これで(🥗)は私も生(🔼)(shēng )きている(♟)力がない。」
一九(jiǔ(📁) )(二(➕)〇三)
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