「父さんだけならいいけ(💨)ど(🔻)……(🏭)」
「それはたしかだ。」
三人はそれから、恭一(🤞)が階下から持っ(🏾)て来(🤝)(lái )た煎餅(bǐng )をかじりな(🍲)がら、いろ(〽)んな話(🤥)をした。これといってま(📪)とまっ(🕢)た話題も(🍡)なかったが(🔻)、三人とも少(shǎo )しも飽いた様(yà(🔃)ng )子がなかった(🕉)。学校の話(huà )もおりおり出(🍌)た(😧)。しかし(🙂)、次郎は、雨(yǔ )天体操場(🕤)事件につ(♓)いて、(👚)自(zì )分から話(🌓)し(📿)出(🌕)そうとは決してしなかった。
だが聰(cōng )明(🐍)(míng )な読者(⛽)ならば、(🚆)彼(bǐ )の(⛎)そうした行為の裏に、(🍂)いつも一脈の哀愁(chóu )あいしゅうが流(liú )れていたこ(🚜)とを決して見逃(🔷)(tá(🕘)o )がさなか(💐)っ(😹)たはずだ。実際(jì )、哀愁は、次郎に(👠)とっ(💡)て(🔓)、過去十五(🌦)年(nián )間、切(🛅)っても切れない道づれであ(🎡)っ(🎋)たと(🦍)も言えるのである(🔄)。彼(💍)の(🏺)負けぎら(💱)い、彼の虚偽きょぎ、彼の反抗心(🔣)(xīn )と闘争(🎶)心、およそそ(🔟)うした、一見(jiàn )哀(🎭)愁とは極めて縁遠いよ(🔐)うに(🐽)思われるも(🛒)の(⏮)の(🥗)すべてが、実(🌜)は(👶)哀愁のやむにやまれぬ表現(🍈)であり(🦗)、自然(rán )が(🍫)彼に教え(👺)た哀愁(chóu )からの逃路だ(🌵)ったので(🥟)ある(🦗)。そ(⏩)して(😅)、(💒)も(🕕)し「自然の(🤶)叡(♟)智(zhì )えいち」というも(⛱)のが疑(🦁)え(🌛)ないも(🐺)のだとするならば、(🕎)次郎(🍍)の(🐶)心がそろそろ(❗)と詩にひかれていったとい(🏅)うこと(🛍)は(😧)、(🔲)必ずしも(👨)不(bú )似合(hé(🏂) )な(🆕)ことで(🛶)はな(👸)かったであろう。というのは、何人も自己(⤴)の真(🚒)実を表現してみ(🥄)たいという欲望(👱)(wà(🤣)ng )をい(🦉)くぶんか(🛐)は持(chí )ってい(🌸)るし(♓)、そして、哀愁の(🤖)偽り(🚎)の(🙊)ない(🐀)表現には、(💉)詩こそ(🥙)最もふさわ(🚭)しい(🛤)ものだからである。
と、今度(dù )は伝(💘)統尊重(🔬)論があらわれて来(🦉)(lái )た。
「(🐃)うむ(🏆)、きい(🧞)たよ。もう(🍔)学校(xiào )では(➡)み(🐆)んな知ってるよ(📄)。」
(🦓)それが(🚺)、その頃(qǐng )、(🔸)彼(🍻)(bǐ )の行動(dòng )を左右(yòu )する(🦉)第一の信条(tiáo )だったのである(🚂)。
みんな(🕰)は(🖍)、それで默(😘)(mò )りこんだ。すると大沢は(💾)恭一(🤥)(yī )を見ながら、
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