先(🌫)師(shī )のこの言葉に関(🖼)連したこ(✊)とで、(🐻)門人の牢ろうも、こんな(🏜)ことをいった。―(👮)―
○ 本(bě(💂)n )章(🎈)は(🚹)一六(liù(🕌) )九章(zhā(🌰)ng )の桓※(「魅」の「未(wè(📧)i )」に代えて「隹」、第4水準2-93-32)の(🌊)難にあつた場(🔪)(chǎng )合(🧐)の言葉と同(🌲)様、孔(🏋)子(📃)(zǐ(🎰) )の強い信念(⭕)と気(🍄)魄(pò )とを(👙)あらわした言(yán )葉(yè )で、論語の中(💕)で極めて目立(🚮)つた一(yī )章(🐗)(zhāng )である(🆕)。
こころ(🐷)やぶれず
「何という荘厳さだ(🧣)ろう、(🐇)舜(🤔)しゅん帝(dì )と禹う王(wáng )が天(🧔)下を治(zhì )められた(🤖)すが(🚴)た(💦)は。し(🔪)か(🕚)も両(liǎng )者共に政治には(🚡)何のか(🦕)かわりもないか(👻)のようにして(🙏)いら(🗾)れたのだ。」
○(🤑) 孔(🎋)子(📍)の門人たち(⬇)の中(zhō(🐞)ng )にも就(jiù )職目あての弟(🐵)子入(🍊)りが多かつたら(🥄)しい。
「(📿)ぜ(🎺)いた(🚹)くな人(rén )は(🥟)不遜になりがちだ(🐸)し、(🛳)儉約な人は窮屈(👋)(qū(💊) )になり(✖)がちだ(🐾)が(🦋)、どち(🦐)らを(🤭)選ぶかというと(🥊)、不(💣)(bú )遜であるよりは、まだしも窮屈な方がいい。」
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