「楽師の摯しが(🐱)はじめて演(🍰)奏した時(🕋)(shí )にき(🐒)いた(Ⓜ)関雎かんしょの終曲は、洋(🆑)々とし(🥩)て耳(ěr )にみちあふ(🔯)れる感(gǎn )があったの(🤷)だ(⚓)が―(📶)―」(😦)
「私は、君(🧖)子というも(🚀)のは仲(🔸)間(🕙)ぼめ(🚐)はしな(📫)いもの(🐙)だ(🚃)と聞い(🎉)ていますが、やはり君(jun1 )子にもそれがあ(🗜)りま(⚓)しょ(🍶)うか。と申(shēn )しますの(🍲)は、昭(zhā(💎)o )公(🦋)は呉ごから妃(🙉)(fēi )き(🙎)さき(🤜)を迎えられ(🛏)、その方が(🧛)ご自分と(🍥)同(tóng )性(xìng )なために(♿)、(😒)ご(⬜)まかして呉孟子ごもうしと呼んでおられる(🤫)のです。もしそ(🛣)れ(🚳)で(🗒)も昭公(gōng )が礼を知(🌽)った方だといえますなら、(🌨)世の中(🦆)(zhōng )に(🙆)誰か礼を知(zhī(🍠) )ら(🎑)ないものがあ(🎻)りま(🔋)しょう。」
「由(🔠)ゆうよ、お前(qián )の(🍿)こしらえ事も(🕞)、今に(🖌)はじまったことではないが、困ったもの(🌟)だ。臣下のない者が(😥)あるよう(♌)に(🐵)見せかけ(⚫)て(🥒)、(🎤)いったいだれをだま(😤)そうと(🚠)する(🗜)のだ(🙏)。天を(⚡)欺(🕉)こうとでも(🕛)いうのか。それに第一、私は(🛌)、臣下(xià(🔚) )の(🍖)手で葬っ(🥒)てもらうよ(📱)り、むし(🍹)ろ二三人(rén )の門(mén )人の(🔅)手で葬ってもらいたいと(📡)思っているのだ。堂(tá(🍜)ng )々たる葬儀をして(🦃)も(💈)らわなく(💣)て(👾)も、まさか道ばた(🛴)でのたれ(🕡)死し(♋)たことにもなるま(🆔)い(🎪)で(🌗)はな(🏋)いか。」
子(🛂)路は、先師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見(🤳)えて、それ以来(♟)(lái )、たえ(🦊)ずこの詩を口(kǒu )ずさんで(👷)いた。すると、先師はい(🥢)われた。――
先(🗃)師はこれを聞かれ(😽)、(🕋)門人(⭕)た(🎺)ち(🌇)に(💘)たわむれ(😨)ていわれた。――
○ 原(🧞)文の「固(🚣)(gù )」(🈴)は、(👥)「窮屈」(🧐)でなくて「頑固」だ(🍚)という説もある。
二四(🥣)(二(èr )二九)
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