オヤ、さか(🔹)ん(💰)な鈴(📞)(líng )の音(yīn )もしま(🔓)すよ。そ(✔)れがこの谷底へ(🦍)活(🎉)気をそそぎ入れ(🙀)るように聞えてきています(👿)よ(🚙)。
当(😯)時は刀鍛冶(🍕)で妻子つまこを養うこともできな(🍗)いような時であった(🥪)といい(🤢)ます。それで妻(qī(🛶) )子を養おうとするには、どうしても古(gǔ )刀の「(💋)にせもの」を作るよりほかにその日の暮(👺)らしよ(☝)うがあ(📆)りません(🌸)。当(dāng )時、(🎂)はぶりのいい刀(📫)鍛(👵)冶という(🙉)刀鍛冶(yě )はみな、そ(👉)ういう「(⏰)にせもの」(🏜)を作(🔈)って売っていたといいます。来助老(😳)(lǎo )人は(🚺)そ(🥅)れ(😝)ほ(😅)ど(💈)刀の道のすたれた(🛠)のを悲しみまして、草ぶかい(🥁)いなか(🥞)に引きこむ気にもなったのでし(🧢)ょ(🤔)う。刀鍛(duàn )冶と(🤯)し(🥏)て(🌜)その(👧)道(dào )に一生をささ(🗨)げる(💀)ため(😁)には(✌)、(㊙)妻をも持(🏅)つまい、子を(🌗)持(🏐)(chí )つまいという、そんな(👝)決心(🚧)(xīn )に(🕢)も至ったのでし(🍼)ょう。百(🍖)姓のくわやか(🌞)ま(🏢)を打ちなが(🌴)ら、三十年もじっとしんぼうしている(💠)よう(😍)なこと(🏈)もそ(🍔)こ(👈)か(👏)ら(👂)は(🍊)じま(🌃)ってきたのでしょう。聞(wén )けば聞く(🛄)ほ(🌤)ど、わたしもた(🕟)ずねて(👣)行(háng )って(🏗)みたくなったも(🛌)のですから(🍝)、そのことを茶丈の(👺)むすこ(🐸)に(🐠)話(🐍)し(🤥)たと(🍈)ころそ(🧟)んな(🤗)らいっしょに(🤩)行ってあげま(㊙)しょ(🧗)うと(🏿)言(yán )っ(🚏)て、こころよく引き受(shò(🌠)u )けてくれたのです。
「お前さんもた(🔁)っしゃでしたか。」
その人(⏩)を(🛎)仙台から連(lián )れて来て、はじめて用(🥊)(yòng )が足(🔚)り(🌔)た(🌇)とい(🀄)うことでした(🍪)。そんな漁師こ(🏎)とばの(📂)通(🗡)弁(🔒)をだ(✝)れがつ(😫)とめたかと(🎯)言(🚴)いますに、そ(🐽)の耳のいい人はも(🐤)はや三十(🍴)年近(☝)くも(🔁)仙台地(🕝)方に(🆖)住(zhù )む外(🎃)国の宣教師でし(🦖)た(🏍)。ローマ旧(jiù )教をひろめに日本へ渡って来た(🔭)人で(🤞)、ジャッキ(🤮)とい(🙁)う(🚁)名(míng )前のフランス人でした。こ(🗂)の(📮)ジャッ(🤯)キ(🥍)先生、ギリ(⛎)シア(📺)語の知識もあっ(🗝)て、学問のある坊さんでしたが(👿)、年(niá(🤢)n )百年じゅう、同じよう(🔕)な黒いぼう(🌷)しをかぶ(🚆)り、黒(hēi )い服(fú )を着て、なりにもふ(🔤)りに(🛃)もかまわずに荒浜のほうま(🐲)で宗(🥧)旨(👠)(zhǐ )し(🏭)ゅうし(🎸)をひ(👛)ろめに行く(😂)うちに、そんな漁(yú )師ことば(👊)の(🐂)通弁(⛏)がつとまるほど、いい耳(ěr )を(🏁)持(chí )つようになったのです。
三 母を葬(🍨)り(😇)に
「(🤼)わか(🗺)めは(🦕)よう(🆚)ござんすかねえ。」(🍬)
オ(🍲)ヤ、さ(🍩)か(🛁)んな鈴の音もしますよ。それがこ(🐡)の谷底へ活気をそそぎ入れ(🛎)るように(➰)聞えてきてい(➡)ますよ。
(🙇)小諸こもろ(🎪)の竹の子は(🎟)、鴇窪(wā(➡) )ときくぼという(🐏)近(💃)在きん(🚢)ざ(😻)いのほ(👀)うからくる(📅)わらびを見て笑(xiào )いだしま(♎)した。小諸(🚯)にはこ(🐒)ん(🏽)もりとした竹(zhú )の(🈯)林(⏩)(lín )と(🛋)言えるほど(🎤)のもの(♒)はほとんど見当たりま(👘)せん。真竹まだけ(💆)、孟宗(zō(📏)ng )もうそうの類(⏬)は、この(😉)地(🕡)方(fāng )には十分に成長しませ(♿)ん(💺)。でも、細い(💘)竹のやぶがありま(🧥)して、春先に(💟)はそこから細い竹の子が(🗝)頭を持ち(♒)上げます。
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