「恭敬(jìng )な(🛴)の(🃏)は(㊙)よ(⚪)い(✋)が、そ(🦑)れが礼に(🐦)か(📬)なわな(🐓)いと窮(🖼)屈に(🔵)なる。慎(👇)重なのはよい(👳)が、それが礼(lǐ )にか(🚘)なわない(🔺)と臆病(bìng )にな(🚓)る。勇(yǒng )敢なのはよいが、そ(🏌)れが(🛷)礼にかな(⛴)わないと(😞)、不(🍚)逞(🔖)に(📱)な(🌼)る。剛直(zhí(💲) )なの(🥍)はよいが、それ(🔼)が礼にかなわ(🎸)ないと苛(kē(⭐) )酷(🥖)になる。」
○ 孟(👔)敬(jìng )子==魯の大夫(fū(💛) )、仲(zhòng )孫(🆎)氏、名は(✉)捷(🥑)。武(😇)伯の子。「子」は敬(⭐)(jìng )語。
「その程度のこ(🍅)とが(🍛)何(hé(🔇) )で得(dé(🈂) )意になるねうちがあろう。」
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬまえに(🧓)善言(😜)(yán )を吐く、と(🤼)申します。こ(🏵)れ(🚴)から私の(👶)申(shēn )上げますことは、私の最後(hòu )の(👍)言葉(💻)でございます(🅱)から、よくおきき下さい。およそ(🎬)為(wéi )政家が自分の道(😤)として(🔈)大(👅)(dà )切(👗)(qiē )にしなけ(🌘)れば(🕍)な(🤯)らないこ(🛢)とが三つあります。その第一は態(tài )度をつつし(🈁)んで粗暴怠慢にならないこと、そ(🛐)の(🐯)第(💗)二(èr )は顔色を(🌳)正し(🏓)くして(📄)信実の気(qì )持(🍜)(chí )があふれること(🍬)、(⛽)その第三(🎡)は、言(🤮)(yán )葉を叮重(🥦)にして野(📃)卑不合理(🈴)(lǐ )にな(♓)らない(🍪)こと(🚗)、これであります(🏛)。祭(jì )典のお供(gòng )物(wù )台(🏵)の(🛌)並べ方な(⤵)どのこまかな技術上の(🐕)こと(👴)は、それぞれ係の役人が(😼)おりま(😭)すし、一々お(☝)気(🎤)(qì )にか(🦐)けられ(🛄)なくと(🔛)もよ(🤪)いこ(🔭)とでございます(💏)。」
先(xiā(🛍)n )師(🎑)のこの言(🚷)葉に(🖊)関連し(👬)た(🏭)ことで、門(mén )人の牢(láo )ろうも、(➡)こんな(🌓)ことをいっ(🔡)た。――
二(🍁)九(jiǔ )(二三四)
(🚾)先師(🥛)は、(👙)誰か(🌩)といっしょに歌を(🕸)うたわ(😄)れ(🕷)る場(chǎng )合(🧚)(hé )、相手がす(🕌)ぐれた(💌)歌い手だ(➡)と、(🚷)必ずその相手にく(🥥)りか(🦋)えし歌わせてから、合唱された。
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