とこ(🌯)ろが、(🥨)そ(💻)の連中(⛰)(zhōng )のうちの(🎶)誰かゞ眼(💿)をつ(🍲)けてゐる娘の家へ行つて、そ(💶)の娘のゐるところで、いき(💙)なり、「碌でなし奴(nú )等!」と怒鳴られ(🐉)て、(🌖)がつ(🐲)かり(💉)するものがあつた(🌳)。又、逆に、そん(📕)な(♐)娘のゐるところ(🐅)へは、その用事にかこ(🚃)つけ(🤖)て、上(🥡)り端(😏)(duā(🗒)n )に腰(yāo )を(💇)下(xià(🚯) )して、別な(🚄)話(🔙)を長々して喜(🔸)んだの(👾)もゐ(🐬)た。―(🕵)―そして(😒)然(rán )し、と(😂)にかく(🎹)、皆ヘト/\になつて、(🐋)石山(💷)の家へ歸つてきた。
「ぢや、(👐)源吉君(jun1 )、どうするんで(📢)す。」(🎴)石山がきい(📵)た。
誰か(🐣)後で野生(shēng )的(de )な太々しい聲で叫んだ。さういふ瞬間であつたので皆(jiē )はその方(fā(💡)ng )を見た。――源吉だ(📑)つた(🚎)。
「何んだベ(😷)ラ棒奴! ウン、野(yě )郎(láng )!」(🐐)さつきの、醉拂つた(🚭)百(bǎi )姓(🙃)(xìng )が又身(shēn )體(tǐ )をヨ(🐠)ロ(🐫)めかし(🔏)て(🍺)、壇に上(shàng )つてきた。「何云つてる(🕹)んだい(㊗)。老ボレ。そつたらごど(💏)で(💋)俺だ(🐚)ちの貧(😷)乏どうして(🚽)くれる(➗)んだい。」
だん/\(🙇)百姓達は本(bě(🌐)n )氣(qì(🚓) )になつた。
それか(👤)ら、(💺)何邊も(🌹)同(tóng )じ事(💜)を、グル/\繰りかへ(👌)して、「がつし(🚕)りか(🥃)ゝつてやる(♋)べ(🈳)。」(🙉)といふことに(🙊)決(jué(🏖) )つた。それ(〰)で皆(🔄)が、(⛩)や(🏹)う(👫)や(🤱)く(🌋)別れた。
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