そんな大(dà )それた事(shì(🌎) )は(🚗)、だか(🦋)ら、(🖍)思(sī(🍊) )ひも寄(jì )らなかつた(🙏)。
本當は十(📞)日(rì(🎖) )も前に、「こつそり」歸(guī )つてきてゐたの(🗨)だつた。お芳の父(fù )親(🏢)は家(jiā(🔠) )に入れないと云つた。貧乏百(💪)姓には、寢て米を食ふ厄介(jiè )物(🍝)でしかなかつたし、もう(🎸)少したてば、それにもう(🛁)一つ(👶)口(kǒu )が(🚢)殖える。とんでもな(🎻)いも(📨)のいりだつた。そして又そんな不しだ(🐶)らな「(🥢)女(🛡)郎」(⏹)を(💥)家には置(📻)けな(🌱)い、とぐ(🎭)わ(🤙)んばつた。お芳は土間に蹴(🎹)(cù )落さ(😑)れた。「物置の隅ツこ(💫)で(😐)もいゝ(🔯)から。」お芳は、土べた(🏦)に横(🕑)坐(zuò(🐈) )りになつた(🚓)まゝ、泣いて(💧)頼んだ。――
次は、四十位の百(bǎi )姓で(😨)、壇に上ると(📅)、いきなり手(shǒu )をふり※(「廴+囘」、第(🛶)(dì(🔋) )4水準2-12-11)は(💡)しなが(🌠)ら、醉つ(😗)た(🎮)眼を(🎮)皆の(🚼)方へ(🎥)すえて「(🔲)俺達は……」とか「そこで以て(🎛)、故(🧞)に……」とか「(🔚)そして須く……」「しなけれ(💣)ばならないんであります。」(🚉)そんなことばか(🀄)り云(yún )つた(🍧)。ぐでん/\(📍)に(💝)醉拂(fú )つて(🤶)ゐた。皆が笑(🐔)つた。誰(shuí )かゞ、そ(🏡)んな奴は下(xià )ろせ(👙)、(🥉)とか、下りろとか叫ん(🌎)だ。その百姓は、臺の上で見(👢)得を切つてみ(⏩)せ(📎)る(🌝)と、(🕛)身體(🥍)をフラつかせながら壇(😱)を下(xià )りた。もと旅役者(🛢)(zhě(📶) )に(🐁)入(rù )つてゐ(🧛)たこ(😺)とがある男で(🌳)、醉(📅)(zuì )拂ふ(🏯)と(📤)、昔(xī )の型(❔)物の(🍞)眞(🐌)似を(🤒)するので、皆ん(🕳)な知(zhī )つてゐた(🏰)。
「(🚦)大變(👷)だ! (🚣)巡査だ※(🛶)(感(gǎn )嘆符二(🌼)つ、(🌒)1-8-75)」
「(📚)ぢ(🍟)や、(🌤)源吉(〰)君(🤖)、(🐮)どうするんです。」石(shí )山がきいた。
見ると、涯も(🍬)なく(🛷)廣(⤵)がつ(🎮)てゐるたゞ雪ばかり(🍚)の廣野を、何(🌧)(hé(🚞) )臺もの(🌾)馬橇がま(🐥)がりくね(💂)つ(👮)てついてゐる道を、勢ひ(🏎)よく走つ(🌴)て行く一列が見えた。遠(📟)くから、その(🕎)橇の調(diào )子(🚏)のいゝ鈴の音(🍺)が聞えて(💱)きた。時々、雪(🌇)煙(🚍)が、(🐊)パ(🏎)ツ(🚮)/\と上(😋)つた。後の(♍)方の馬橇で(🥝)先頭の(😀)が見(🖲)えなく(😚)なつたかと思ふと、道が逆(nì )に曲(qǔ )つ(🎻)てゐる處にくると、その先頭(🏺)の方(⭐)が玩(wán )具(🧙)のやうに(🥤)小さく見(jiàn )えた(🉑)り(🕹)した。一列はそ(🎾)の(🈁)度毎に(🤰)まるで、の(🔺)びたり、ちゞんだりく(🛹)ねつたり、する黒い糸筋のやうに(😚)見(🍻)えた。そ(📻)れが雪の平野(yě )だ(⏰)けに、はつき(🅰)り目についた(🚸)。そし(🍤)てリ(📠)ン/\といふ鈴の音が、遠(🏆)くに聞え(🏖)たり、急(🐐)に近くに聞えたりした。母親(qīn )は、氣でも呑まれた人(ré(🗜)n )のやうに、じ(📞)つと(🛍)立(📕)つて(🌩)、それを見てゐた。フト、自(zì )分に歸ると、「なんまんだ/\/\。」と(⛷)云(🥙)つた。
(🎳)そして(😙)、眞面目に「お前(qián )だつて、目さめれば、源や文が風(🏏)邪(xié )ひ(🌞)かねえかつ(🎶)て(🧢)氣(🦑)ばつけて、夜(🤔)着(🤷)(zhe )かけてやる(😕)べよ(🗄)。」(📆)と云つた。
「なア源(yuán )ん、校長先生あれきつと、――あ(📠)れ(🐔)だ(💛)。飛(fēi )んでもない事云ふ(🚰)もんだ。本氣に聞(wén )く(🅾)な(📗)よ。う(🚤)ん(🏷)。」床(🥖)をしきな(🌼)がら(💒)、母(😀)がさう云つた。
あと(🌄)で(🚴)、母(mǔ )はとう(⛴)/\その晩(wǎn )のこ(📝)とを云ふ(🌜)と、
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