つつしむこころ(🐶)。
○ 唐(tá(😩)ng )・虞==堯は(🐜)陶唐氏、(😨)舜は有虞(⛏)氏なる故、堯・舜(🌱)の時代(🔞)(dài )を唐・虞(😹)の時代(dài )という。
○ 乱臣(🛢)(原文(👕))==この(⚪)語は現在(🔎)普(pǔ )通に用(💻)い(🍅)ら(🤞)れている意(🚹)味(💇)と(〰)全く反対(🔒)に、乱を防止(👡)し、乱を(🔵)治(🤔)める臣という(🤥)意味(☕)に(🍔)用(🤧)(yòng )いられている。
○(🎧) こ(⤴)れ(⏩)は孔子(🦄)晩年の言葉(yè )にちが(👰)い(🏖)ない。それが単(dān )なる(✝)無常観か(⏬)、過去(🐧)を顧みての歎声(shē(🥥)ng )か(🌊)、(😅)或は、たゆ(🥅)みなき人(rén )間の努力(🔭)を祈る声かそもそ(🏸)もまた(📺)、流転(zhuǎn )をとおして流(liú )るる(⚪)道の永遠(😠)性(xìng )を讃(zàn )美する言葉か、それは(🏾)人おの(🕠)おの自(💞)らの心境によつて解するがよかろう。ただわれわれは、(🛏)こ(🐱)うし(📙)た言葉の裏(lǐ(🎧) )付けに(🐨)よつて、孔(😧)(kǒng )子(zǐ )の(🌊)他の場合の極めて平凡らしく(🌏)見(jiàn )える言葉が一層(🌹)深く理解され(💛)るであ(🆎)ろ(🖊)うこ(🌳)と(👻)を忘れてはならない。
○ 孟敬子==(🕑)魯(lǔ )の(📬)大夫、(🔂)仲(🍯)孫(💳)氏、(🛅)名は捷。武(❇)(wǔ )伯の(🏄)子。「子」は敬語(♐)。
六(liù )(一九〇(🏽))
○ 本(běn )章(🥍)は孔子(🛶)が(🚶)すぐれた君主の出ないのを嘆(✋)いた言葉で、それを直(⛪)(zhí(🍯) )接いう(🚧)のを(💑)はばかり、伝(📋)(yún )説の瑞(ruì )祥を以(✋)てこれに代えた(🌘)のである。
(⛔)先師は(🧘)、温か(⛓)で(👘)、しかもきび(🐖)しい方(🌾)で(🐚)あった。威厳があって、しかもおそろし(🥁)くない方であった。うやうや(🍘)しくて、(♎)しかも安らかな(〰)方(fāng )であった。
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