次郎は(👴)、(🎾)先(🏊)生(shēng )の言葉(yè )がます(📹)ます激しくなっていくの(🌀)におどろいた。先生(🥣)は(😺)、あるいは、昨日の入塾式に(🐛)おける平(🧑)木(🌸)中(😂)佐の影響え(🍩)いきょ(🎤)うから、できるだけ早く塾(shú )生た(🔋)ち(💖)を救い出(chū )そうとして(🏸)い(🏅)られるのか(🐱)もしれない。しか(💣)し、(🔝)それにし(📚)ても入(rù )塾(shú )したばかりの青年た(🍿)ちに話す言葉として(😝)は、(🥟)あまりにも激しす(🔀)ぎる。こ(💱)れでは(🛢)かえ(🗨)っ(✏)て(🚖)逆効(xiào )果(🛹)を生む(🖤)のでは(🤐)あ(🧓)るまいか。
「新(💮)参しんざんの小(xiǎo )僧こぞ(🧙)うで(🐂)ござい(👃)ます(🤳)。」
かれには、(🐢)まっ(Ⓜ)たく自信がなか(✅)っ(⛳)た。白(☕)鳥会(🍁)(huì )時代の心(xīn )の修練も(🗓)、友(🐸)愛(ài )塾の助(zhù )手としての(😶)現在の信念も、こうした場(chǎng )合の態度を(🌀)決(jué )定(🔌)する(🏻)に(⭐)は(🤹)、何のたしにもならな(🏰)かった。か(Ⓜ)れがこ(✂)れま(🍆)で信奉(fèng )し(🙇)んぽうも(🈵)し(🍁)、実践(😸)(jià(🖍)n )じ(🕰)っせんにもつとめて来(🤔)た、友(yǒ(🥫)u )愛(ài )・(🧙)正義・自主・自律・創造(🤼)、といったような、社(shè(🍬) )会生活の基本的(de )徳目(👰)とくもくは(🈯)、(⭐)今(🏘)の(📑)かれ(🥛)には(🧜)、全く力のない、空疎くうそな言葉の羅(🍬)列(liè )られつで(🌑)しかなかっ(🚡)た。そしてそこに気がつく(👓)と、(👩)かれはいよ(🥠)いよう(🗡)ろ(🏽)たえた。
「第五室は、管(👂)理部と(🦏)し(🏯)て全体(🍛)の責任を負っているんだからね。僕(pú )、一まわ(😃)りし(🥕)て、様子を見(🚈)て来るよ。」
次郎は、(🔔)朝倉先生(🚼)らし(🌺)くない詭弁き(😠)べんだと(🔡)いう気がしてさびし(📰)かった(🏨)。か(🚜)れは語(💝)気を強(🛏)めて言った。
(🖐)みん(📭)なは、(👊)し(✔)ず(🔦)かに(🥧)眼を見開いた。窓のすりガラスはもう十分明(míng )る(🏅)く(🔲)なって(🥩)お(♑)り、(🚔)ほのかな紅(hóng )をさえ(🌘)とかしていた。
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