もはや、太鼓の音だ(📹)。おのおの抜き身(shēn )の鎗や(🐨)りを手にし(🔒)た六人(ré(🚠)n )の騎馬武者(🛫)と二十人ば(⌛)かりの歩(bù(🥎) )行かち武者(zhě )と(🔐)を先頭(🥓)(tóu )にして、各部隊が東の方角から順(🎒)に(🏷)街道(💢)を踏んで来た。
「多吉さんは多(duō(♏) )吉さん(🕞)らしいも(🙃)のをくださ(🐾)る。」
長州屋敷の(👑)打ち(🍒)壊こ(🐒)わしが(👋)始(🌽)まったのだ。幕府はおのれにそむくものに対(duì )してその手(🤴)段に出た。江戸じ(🤱)ゅうの(🌘)火(huǒ )消し人足が集められて、ま(💘)ず日比谷ひびやにあ(🕍)る毛(🌇)利(lì )家もうり(😊)け(🌗)の上(shàng )屋敷が破壊された。かねて長(zhǎng )州方(🎤)ではこの(🦖)事のあるのを予(🔱)期して(🚥)か、あるいは江戸を(⚽)見(🙎)捨てるの意味よ(🦕)りか(📜)、先年諸(zhū )大名(🥋)の家族が江戸(🐊)(hù )屋敷から解放されて国(🙉)勝(shè(👡)ng )手くにがっての命令が出(👺)(chū )たおりに(📪)、(🐔)日比谷(🕑)にある長州(zhōu )の上屋(wū )敷では表奥(à(🥦)o )おもてお(🛳)くの諸殿(👓)を取(qǔ )り(🌝)払(fǎn )ったから、(🈶)打ち壊(🚧)されたのは四方(🍯)の長屋のみであ(🏒)った(🛀)。麻布龍(lóng )土町(🚵)あ(📤)ざぶり(📼)ゅう(🕊)どちょ(📌)う(🚫)の中屋(wū )敷、俗(🎽)に長(zhǎng )州(🍻)の檜(🙋)屋敷(💴)ひのき(🐖)やしきと(🆘)呼ぶ(🕯)方に(📆)はま(🙂)だ土蔵が二十(🍌)か所も(🐬)あ(🥝)っ(🔌)て、広大な(🔔)建(🔝)(jià(😠)n )物も残(cá(🐬)n )って(🆙)い(🛺)た。打(dǎ )ち壊しはそこでも始まった。大(🚤)きな(🚑)柱は鋸(🏐)(jù )のこぎり(🕖)や(🏮)斧(🌡)おので伐きら(📆)れ(🕢)、それに大(🔸)(dà )綱を鯱巻(quàn )しゃちまきに(🛶)して引きつぶ(🤤)された。諸道具諸書(shū )物の類(🚰)たぐい(📸)は(🌻)越中(🛤)島(dǎo )で焼き捨てられ、毛利(lì )家の(🔂)定(🖼)紋じょうもんのついた(🔔)品はことごと(🎙)く(🍚)ふみにじら(🌶)れた。
水戸浪(làng )士(📠)の西(🍾)(xī )下(⏲)が伝わ(🚌)る(🐀)と(🛣)、沿(📕)道の(🗒)住(📒)民の間にも(💉)非(fēi )常な混(hú(😤)n )乱を引(🛤)き起こした(😴)。樋(🌗)(tōng )橋(🔂)の(🚌)山の神(shén )の砦とりでで浪(làng )士らをく(🐈)い止め(🍂)る(🤣)諏訪(🗾)藩の思お(🖤)ぼ(🔮)し召し(📈)では(🚱)あ(🐗)る(👆)けれども、なに(🛒)しろ(🌮)相(xiàng )手は(📛)これ(🐝)ま(🦗)で所(📏)々で(🍍)数十(🍛)度(🕥)の実(shí )戦に臨(lín )み、場(chǎng )数を踏(🙂)んでいる浪(🚟)士らの(🈹)こ(🔜)とで(🥎)ある、万一破れたらどうなろう。このことが沿道の(🎴)住民(🦋)(mí(👟)n )に恐(kǒng )怖を抱い(🤜)だか(🎈)せ(📶)る(⛺)ようになった。種(zhǒng )々さまざま(🌼)な風(fēng )評(pí(📕)ng )は人の口から口へと(🧔)伝(yún )わ(🤾)った。万(🎌)一和田峠(gǔ(🐾) )に破れたら、諏訪勢は(🐈)樋(😁)橋村(🐕)(cūn )を焼き払(📸)うだ(🐥)ろ(🎈)う、(🌌)下(xià )諏(🙈)訪(🐚)へ退いて宿内をも焼(😖)き(🕋)払(🕓)(fǎ(🛄)n )うだろう、高島の方へは一(yī )歩(bù )も入(🤨)れまいとして下諏訪で防戦するだ(👼)ろう、(💗)そんなことを(🤞)言(yán )い触らす(🎯)も(🎌)のが(🌅)ある(👱)。その(🚾)「万(wà(✒)n )一」が(🔺)も(🏛)し事実と(🍰)なるとすると(🚌)、下原村は(🔛)焼(👃)き(🌋)払われるだろう、(🥝)宿内(🍴)の(⭐)友(yǒu )とも(🌛)の町(dīng )、(🖨)久保(📄)くぼ、武居(jū )たけいも危(☕)あぶない、(🚜)事急な時は高木大和町たか(🚟)ぎや(😚)まとちょ(👰)うまでも焼(❗)き払い、浪士らの足(zú )だまり(🕖)をなくして防(fáng )ぐべき諏訪藩(🌧)で(🌡)の御(yù )相談(tán )だなぞと、だ(🔱)れが(✂)言い(😲)出(🤞)し(🥝)たともないような風評(💓)がひ(🦕)ろ(😸)がった。
(⛎)この家へ(😲)は、亭主が俳友(yǒu )らし(🐀)い人た(🦎)ちも(🌼)訪たずねて来れば、近(🌷)(jì(🎡)n )くに(🥡)住む相撲すもう取(qǔ )りも訪ねて来る(📎)。かみ(🤖)さん(🎭)を力にして、酒の(🤖)席を取(💙)り持つ客商(🚑)売から時(📇)(shí )々息(xī )抜(bá )き(🔐)にやって来(⛑)るような芸(😁)妓げいぎもあ(🖌)る。かみさん(🐨)とは全(🎦)く正反対な性格(👆)で、(🛥)男から男(🚮)へと心を移すような女でありなが(👅)ら、しかもかみ(😢)さん(✔)とは(😇)一番仲がよく(📱)て、(🍔)気(qì )持(chí )ちのいいほど江戸の(🕝)水に洗わ(🦑)れた(💿)ような三味線しゃ(🌆)みせんの師匠もよ(🐝)く(🏳)訪(🦉)ねて来(lái )る(😈)。
それ(📬)にして(🦁)も、江戸両国の橋の上か(🧗)ら丑(chǒu )寅う(🎙)し(🤹)と(👝)らの方角に(🛅)遠(yuǎn )く(🏠)望んだ人(🌯)た(🎏)ちの動きが、わずか(🎆)一(yī )月ひとつ(✝)き近(jìn )くの間に伊那の谷ま(🦄)で進んで来ようとは半(🙈)蔵の身に(👼)して(👦)も思いがけな(🅰)い(⚫)ことであった。水(shuǐ )戸の学問(😣)と言えば、(🏰)少年時代か(🧥)ら(🏂)の彼(bǐ(👍) )が心(xīn )をひかれた(🐼)ものであり、(⛹)あの藤田東湖(hú )の(🍐)『(♊)正(🏇)気(qì )せ(🐨)いきの歌(🛤)』なぞを(😱)好(hǎo )んで諳誦あんしょう(📭)したころの心は(🏘)今だに忘れられ(🖇)ずにある。この東湖(🎋)先(🗳)生の子(➗)息むすこさんにあたる人を近(jìn )くこの峠(gǔ(🐟) )の上に、しかも彼の自宅に迎え(🙎)入(🌡)(rù(😣) )れようとは、思(sī(🕘) )いが(💳)けないことであった。平田門人としての(🐑)彼が、(🔡)水(shuǐ(💊) )戸(hù )の最後(hòu )の(😊)ものとも言うべき人たちの前(qián )に自分(fèn )を(😈)見(jià(➗)n )つける(🎋)日(rì )のこんなふうにして来ようとは、(🤬)な(😼)おな(🏸)お思(🕥)いがけないことであった(🚟)。
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