小諸(💒)こもろ(😦)の四季は四(sì )月(yuè )、五月(🐾)を春(🤖)とし、六(liù )月、七月、八(🏣)(bā )月を夏(xià )とし、(🤒)九月、十月を秋と(👞)し(🛐)て(🔽)、十一(yī(👵) )月(yuè )から翌三月の末までは冬(🤮)が続きま(🥚)す。冬(🍋)は(🛀)五(🧟)(wǔ )か月も(♿)の(🔭)長さにわたるの(❇)です。春は東京あたりより一(yī )月(yuè )もおくれまして(🖱)、(🌌)梅の花(💺)がよ(🅰)うや(😲)く四(sì )月(🈹)に開(kāi )き、秋は都よ(🌳)り一(yī(🌵) )月(🚧)早く来(😮)て、霜(shuāng )にぬれ(🍥)た葉(🐎)は十月にはすで(🌯)に赤(chì )くなりま(🔩)す。十月の二十三(sān )日(🈸)(rì )ごろといいま(😋)すと野べに(🤒)初霜(💎)(shuāng )を見(jiàn )、十一月(yuè )の七(🔌)(qī(🎶) )日ご(🌈)ろには初(🧚)雪が浅間(🍪)(jiān )へ来ま(🙈)した。
八 小(🗑)湊へ
一(🍑)三(sā(🐏)n ) たいとさ(🌯)け
四 ははき木(🔂)
石山か(㊗)ら鳥居(jū )川(chuā(👗)n )村まで(🌥)は八町ほどです。たず(🙊)ねて行(🥑)ってみ(🛶)ますと、ささやかな(👑)店(🔬)座敷(🎫)みせざしきに(✂)は(🏹)う(🏧)わさにきいた(🔡)鎌(lián )かまの類がならべてありま(🏚)す。土間のところに(🦈)はふ(📿)いごなどの道具が(🖲)置いてあります。暑い日(💈)で(🍢)はありましたが、古び(🔎)た(🈳)じ(🖌)ゅ(🏂)ば(💏)ん一枚(méi )で裏口(kǒu )の木戸のほうから出て来(🥙)た六十歳(🤑)(suì(🎷) )あ(🐀)まりの(💃)隠居さんがあ(🧑)りました。この人(🕙)が(💩)来助老人(➕)でした。この(🐭)世の雨や風(🉑)に(✈)もまれて(👙)来(🎡)(lái )たようなその額つきを(🌈)見たばかりでも、(⬛)た(🦎)だの鍛冶屋の隠居さん(🛢)でないこ(⏰)とがわかります(🗿)。
一(yī(📀) )四 朝(cháo )
仙台へ(✏)来た当座、(📭)しばら(🌒)く(🎆)わたしは同じ東北(🈁)学院へ教え(🗯)に通う図画(huà )の教師で布(🕗)施ふせさんと(😆)いう人(rén )の家に(🤞)置(🈷)(zhì(🏬) )い(♓)てもら(🏂)いました(🍜)が、その家は広瀬(lài )川(🍆)ひろせがわのほと(⏬)りにありました。遠く(📼)光るよいの明(míng )星が川(chuān )向こ(✴)うの(🤼)空に(👼)よく見(jiàn )えま(📂)した(🤩)。母からも東京(🎍)(jīng )のお友だ(🎀)ちからも離れて(🎲)行っ(💱)て、旅の空に(👄)そん(😛)な一つの星(xīng )のすが(🖱)たを(🦍)見つけたのもうれしく思いました。
さて、明治(🔐)の御代みよと(🧐)な(😩)ってみますと、栗本(běn )先(➗)(xiān )生たち(🔆)が新しい(🌕)日(rì )本のためにいろいろしたく(🤹)を(🗒)しておい(💨)たこ(⏩)とが(🥌)、あとにな(🧕)ってわかってきました。こ(💄)の(🎇)国(📚)を開き(🐙)、(🐾)世界諸外(wài )国と条(tiáo )約をと(✔)り(🍄)結ぶということも、先生(🤝)(shēng )たち(❇)のしたくして(🗿)おい(🎆)たこと(♊)で(🐮)す。下しもノ関せき償金(jī(📼)n )の談(🛳)判(🚰)、(🎙)横(🕠)須賀造(🔬)(zà(💨)o )船所(🔠)の建(🔦)築、陸軍軍制(zhì )の改革それらはみな(💚)先生があの小(🚺)栗上(🚺)野(yě )介(jiè )ら(♟)ととも(💥)に力をあわせてしたくしておいた(😾)こと(🌃)なのです(🎰)。今日(rì )横(🍶)(héng )須賀(🔳)に日(🖌)(rì(🎴) )本(😵)の船(chuán )を造ったり(☔)修(⏬)繕(shàn )し(👑)たりする所があっ(🥇)て(🍍)東洋(😮)に一つの名(🔥)物(wù )のようなドックがあるのも、(🕑)もとをただ(🥣)せば先(🏡)(xiān )生た(💷)ちが(⚫)徳川(⏸)の世(👘)(shì(🍢) )のあとしまつをしなが(😮)ら、よく「し(🧠)んがり」(♌)をつとめて(🏿)行ったそのおか(🌹)たみ(🔼)ではありますま(☝)い(🔇)か(📹)。い(🧛)ったい、(🍹)徳川の世の末(mò(🎗) )にあ(🚚)ったこ(😯)とは大きな黒幕のう(🆕)しろにかくれ(😂)て(🌌)しまって、(💽)その舞(🆖)台(👝)(tái )の上で働いた人たちの辛苦もほ(✌)ね(♎)おりも現われませんから、世(🈷)の中にそれを知(⏸)るものも少ないのです。しかし、先(🔖)生は自分(fèn )の手がら(🔁)をじまんするような人(rén )ではなく、どこまでも徳川時(🎶)代の「しん(👶)が(🔸)り」(👍)として(😔)、本所(suǒ )ほんじょの(❓)北二(🍭)(èr )葉町(🤱)きたふたば(🤚)ち(🤸)ょうと(🛡)いうところに退き、髪の白(🔤)くなるま(🎠)で徳川の世の中を見送りま(🖱)した。
富津ふっつに滞(🥝)在(⛷)している知り人の安否を(📔)尋ねたあと、その漁村から歩いて行(🔤)けば房州ぼうしゅうの(🦏)ほうへ出られる道のあることを知りま(👎)し(⛩)た。鹿野(🍢)山か(🌠)のうざ(📉)んとい(🔛)う山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺たんじょうじ(🍉)で知ら(💚)れた小湊(còu )こみな(🛑)とへ出られるこ(❎)とを(🥞)も知(zhī )りました。かね(🎖)てわたし(🐩)は日蓮の『高祖遺文(wén )録(💑)こうそいぶんろく』という本を読みまして、あの鎌倉かまく(🕤)ら時(🔲)代(👰)(dài )に(😳)名高(gāo )い坊(🤫)(fāng )さんの(🈁)生ま(🍺)れた地方を見(jiàn )たいと思っ(🏪)ていたのです。そ(✍)れにあ(😾)の(❇)書物(wù(📝) )を(🆓)わ(🙂)たしが手に入(✏)(rù )れ(💐)たのは普(📰)通の本屋(wū(❄) )で(👕)もなくて、(🗽)東(🗂)(dōng )京日(rì )本(🌟)橋人形(🚷)(xíng )町(🎷)の袋物屋で(🚚)した。藤掛ふじかけ(🏺)なにがしという日蓮宗(😊)にち(🌗)れ(🍜)んしゅうの信者で、頭のはげた(🤤)隠(yǐ(🍦)n )居さんが(♐)一(yī )そろい九冊(🥘)ばかり(⚽)の(✂)、あい色(🎬)の表紙の(🎣)ついた、ここ(🍿)ろもち小形の和本(běn )を奥の戸だなからさ(😬)がし(🥣)だしてきて、そ(😷)れを(♎)わたし(💱)に売っ(🙋)てく(🌬)れました。そん(🐔)な思い出まで(🀄)が手伝って、わたしの足を(📑)小湊の(🐽)ほう(🥀)に向(xià(😑)ng )け(🏘)さ(🤪)せ(💥)たのです。山越しはか(🆘)なり寒い時(🎇)だ(🥚)とも聞きま(🗂)して、白(💯)い毛布にくるまりそ(🕹)れ(🏿)にきゃ(🏫)はん、わらじば(🍐)きというおもしろいなりで(📝)出かけま(🐩)した。
五 行商
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