湊みなと(🈚)を(⛹)出て西(xī(⛏) )に向かった(😢)水戸浪士は、石(shí )神村い(⏺)し(😱)がみむ(😵)ら(🎢)を通過(🔴)して(📀)、(🗜)久慈郡大子村(🌍)くじごおりだいごむらを(🆙)さして進んだが、討手うっ(🚷)ての軍勢もそれをささ(😜)える(🐄)こと(👕)はできなかった。そ(🤱)れから月折(shé(🛒) )峠(🏦)つきおれと(📬)うげに一戦(⌛)(zhà(🃏)n )し、那須なすの雲巌寺(sì )うん(👇)が(🎢)んじに宿(xiǔ )泊(😯)して(📄)、(🕗)上州路(lù )に(🏋)向かった。
「これは何より(🏚)のものをい(🚥)た(🤦)だいて(🍊)、ありがた(🚭)い。」
こん(📼)なに浪(☔)士(shì )側が迫って(🎀)行く間(jiān )に、(🐱)一(📙)方諏(zhōu )訪勢はその時までも(💌)幕府の討伐(📇)隊を頼(lài )みに(🐟)した。来(⛹)る、来(🕗)るとい(📕)う田(tián )沼勢(📩)が和田(tián )峠に近(🎨)づ(👉)く模様もない。も(〰)はや諏訪(fǎng )勢は松(sōng )本勢(⬆)と力を合わせ(🥣)、敵(dí )として進(🈵)んで来る浪(💡)士(🗿)(shì )らを(🚖)迎(💊)え撃つのほかはない。間(🌝)も(🐹)なく、峠(👵)(gǔ )の峰から一面に道を(🖥)押し降くだ(🎽)った(🔫)浪(💢)士側は(🍎)干草山ほ(🏋)しくさやまの位置まで迫った。そこは谷を隔てて諏訪(fǎng )勢の陣地(dì )と相(xiàng )距あい(🗞)へだたるこ(🅿)と四、五(📺)町ばかり(📫)だ。両軍の衝突は(🎨)ま(🎰)ず浪(📠)士側から切っ(✋)た火蓋(gài )ひ(🍔)ぶたで開始さ(📑)れた。山の上にも、谷(gǔ )口にも、砲声はわくように起(qǐ )こった。
(🈁)間(♍)もなく相生町あ(🍗)いおいちょう(🈂)の二階で半(💗)蔵が送る終つ(🐌)いの晩も来た。出発の(🥂)前(qiá(📋)n )日には十(shí )一屋(wū )の方へ移(🔵)って他の庄屋とも(💉)一緒になる約束であったからで。その晩は江(jiāng )戸出(♉)(chū )府(🐎)以(yǐ )来のこ(🕟)とが(🎽)胸に集(jí )まって(🏧)来て(😃)、実に不用な雑(zá )費(fèi )のみかさんだことを考(🐼)(kǎo )え(💆)、宿方総(🐡)代(🚎)としてのこころざしも思うよ(💝)うに届(jiè )かなか(🚾)った(💆)こと(🗞)を考(kǎo )えると、彼(bǐ )は(🕹)眠られなかった。階(📃)下し(🆖)たでも多吉夫婦(fù )がお(📤)そくまで(😦)起(🎫)き(🗾)て(🏪)い(📪)ると見(jiàn )え(🔠)て、二人(rén )ふ(🏂)た(📺)りの話(🚚)し声がぼそ(🚺)ぼそ聞こえる。彼(🕠)は枕(zhěn )まくらの上で、(🥇)郷里の方の街道を胸に浮(fú )かべ(💊)た(💾)。去(⬇)る天(tiān )保四(sì(☔) )年、同じく七年の再度(🍧)の凶年で、村(cūn )民が死亡(wáng )し(🍺)たり離(🎶)散し(⏰)たりした(💒)ために、馬籠まごめのご(🥛)とき(🕵)峠の上(shàng )の小(xiǎo )駅ではお定(dì(🖱)ng )め(❤)の(🚾)人(🎁)足二十(shí )五(wǔ )人(👤)を集(⏮)めるに(😥)さえも(🍋)、隣(lín )郷の(🌱)山口村(💝)や湯舟沢(zé )村の加(jiā )勢(🐪)に(🗾)待(dà(💀)i )たね(🚕)ばならないこと(😾)を思い(🐚)出した。駅長と(📦)しての彼が世話する宿駅の(🧣)地勢を言って見(🈺)るなら(🚕)、上り(🌼)は十曲峠(gǔ )じっ(💓)きょく(😽)とうげ、(😎)下りは馬(mǎ )籠峠(🤷)、大雨(yǔ )でも降れ(🐑)ば道(dào )は河原のようになって、おまけに土は赤土と来てい(💬)るから(✖)、嶮(yǎn )岨け(🔻)んそ(🕴)な道(dào )筋(jīn )での継立(lì )つ(🈶)ぎた(🚧)て(💛)も人(🙎)馬(🕋)共(gòng )に容易で(📛)ないこ(🚶)とを思い出(🚰)(chū )した。冬春(chūn )の雪道(dào )、あるいは凍り(♟)道などのお(🌱)りは(🥙)ことに(🆎)荷物(wù(🥒) )の運搬も困難で、宿方(🌼)(fāng )役人どもをはじめ、伝馬(😌)役てんま(👯)やく、歩(bù )行(háng )役、七(🎶)里(🌊)役等の辛労は言葉にも尽(🕵)くされないものの(📋)あ(🦇)るこ(🛎)とを思い出した。病み馬(mǎ )、疲れ馬のできるの(🕉)も無理のないこと(🍻)を(🖐)思い(🌲)出した。郷里(lǐ )の(💺)方(🥪)にいる(📆)時こ(😖)そ、宿方と(❎)助(😨)郷村々(👉)との利(✒)(lì )害(hài )の衝(📂)突も感じられるよ(🆓)うなものだが、遠く(🧕)江(🖍)戸へ離(lí )れて(🏠)来(lái )て見ると、街道筋(jīn )での奉公(🐭)(gōng )には(👙)皆同じよう(🔯)に熱(🌰)い汗(🌼)を流し(💓)ていることを思い出した。彼は郷里(🛥)の街道(👧)の(💼)こと(🏯)を考え、江戸を(😂)見た目で(😀)もう一(📥)度(🍛)あの宿場(chǎng )を見(🤾)(jiàn )うる日のこと(💄)を考え、そこ(👰)に働(dòng )く人たちと共に武家の奉(⌚)公(gōng )を忍耐しようとした。
「青(👙)(qīng )山さん、宅(zhái )じゃこんな勤めをし(🚘)ていま(🕴)すが、た(🐝)まにお(💮)暇ひ(🕉)まをも(⛽)ら(🏀)いまして、(🦄)運(yùn )座(zuò )う(🤲)んざへ(🕒)出か(🐙)け(🔲)るの(🍤)が(🥖)何よりの楽しみなんですよ(🔢)。ごら(🍢)んなさい、(🕐)わたしどもの家に(🎡)は白(🙅)(bái )い団扇うちわが一(yī )本(běn )も残っていません。一夏(xià )も(💆)たって見(jiàn )ます(🕞)と、どの(🧙)団(tuán )扇にも宅の発(fā )句ほっ(🌼)く(🔜)が(🎓)書(📏)き散(sàn )らしてあるんです(😽)よ。」
(🎑)間もなく(🌳)相生町あいおいちょ(🍕)うの二階(🛃)で半(bàn )蔵が送る終ついの晩も(🕓)来た。出発の(🐯)前(qiá(🕟)n )日(rì )には十(shí )一屋の(🚥)方(fāng )へ移(yí )って(🔐)他の(🐵)庄屋とも(🏼)一緒になる(🍤)約束であった(🥖)から(📆)で。その(🍥)晩(wǎn )は江戸出府(fǔ(🕤) )以(yǐ )来のことが(🐚)胸(🌩)(xiōng )に(🅰)集まって来(👿)(lái )て(🚈)、実に不(bú(🌨) )用(yòng )な雑費のみ(🗿)か(🔏)さんだことを(🌞)考え、(🚮)宿方総代とし(🚪)てのこころざしも思(😥)うように届(🈁)かな(🚻)かっ(🕉)たことを考(kǎo )え(💥)る(🤔)と(♈)、彼は(🥪)眠られなかった(🎨)。階下した(🏯)でも多吉(jí )夫婦(fù )が(🎛)おそくまで起きていると見(🐦)えて、二(👈)人(rén )ふた(🌹)りの(🈳)話し声がぼそぼそ聞(wén )こえ(⛅)る。彼は枕ま(👩)く(🏯)らの上(🤛)で、郷里の方(🤪)の街道を胸に浮か(😘)べた。去る(🐲)天(tiān )保四(👨)(sì )年(🖕)、同(💴)じく七(qī )年(🚊)の(🕎)再(🈸)(zài )度の(💦)凶年で、村(cūn )民が死亡したり離散し(🛳)たりした(⬅)ために、馬籠(lóng )まごめ(⏱)のごとき峠(🍍)の上の(🗿)小駅で(👿)はお定めの人(rén )足(📀)二(èr )十五(wǔ )人(ré(🔦)n )を集め(🐶)るにさえも、隣郷の(😃)山(🌔)(shān )口村(🏩)や湯舟(🍣)沢村の加勢に待たね(😙)ばならないことを思い出した。駅長とし(🎹)ての彼(😘)が世話(🎗)(huà(🤕) )する(😭)宿駅の地(🔌)勢(shì )を(🍓)言(🐱)って見(🚪)るなら(👪)、上り(😔)は十曲峠(🏏)じ(😵)っき(🎌)ょくとう(✌)げ、下りは馬籠峠、大雨(😰)でも(📢)降れば(🙆)道は(🙆)河原のように(🈷)なっ(🌲)て、おま(🔦)けに土は赤土(🚪)と来(🖨)ている(📫)から(📧)、嶮岨けんそな道(👗)筋(jīn )で(🚑)の継立つぎた(🍭)ても人馬(🏉)(mǎ )共に容易(🎙)でない(👞)ことを思(💛)い出した(📂)。冬(dōng )春の雪(xuě )道(👡)、あるいは(🖱)凍(dò(🥍)ng )り道(🔺)など(♋)のお(🏙)りは(🔰)こ(👥)とに荷物(wù )の運搬も困難で、宿方(🌏)役人(🕦)(rén )どもをはじめ、伝馬(📆)役(yì )て(❣)ん(😋)ま(🌬)やく(📈)、(🐎)歩(🍱)行役(🏴)、七里役(⭕)等(😫)(děng )の辛労(🎢)は言葉にも尽(🙏)(jìn )くされないもののあ(🏥)ること(🥘)を思い出(chū )した。病み馬、疲れ馬(🦌)(mǎ )ので(🏑)きる(🕙)のも無理のな(😡)いことを(🏇)思(sī )い(👲)出した。郷里の方(fāng )にい(🐪)る時(shí )こそ、宿(💋)方と助郷(⛹)村(📩)々との利害(🛍)の衝突(🥁)も感(🍣)(gǎ(🔙)n )じられる(🔨)ような(🤯)も(🚕)のだが、遠く江戸(hù )へ離(🈴)れ(📧)て来(👟)て見ると(🛴)、(🕊)街(🐊)(jiē )道筋での奉(fè(🏌)ng )公(gōng )には皆同(😃)じ(😝)よ(📝)うに熱(🐠)い汗を流(liú(🥡) )し(🥂)ているこ(🤤)とを思い出し(🏃)た。彼は郷里の街道(🛺)のことを考(kǎo )え(😎)、(🛫)江戸(🍐)を見た(⬅)目でもう一度あの宿(xiǔ )場を見う(🌜)る(♟)日のことを考え、そこ(🏨)に(🏔)働く人(🛏)たちと共に武(😝)(wǔ )家(jiā )の奉公を忍耐し(🐟)よ(🕌)う(🦖)と(🎆)した。
水戸ほど苦しい(🤦)抗争(🌡)を続(👈)(xù(😭) )けた藩もな(🧒)い(📮)。それは実に藩論分裂(⛲)の形(👞)で(👞)あらわ(🥥)れて(👖)来(lái )た。もとより、一般の(🏂)人(rén )心は動揺し、新しい世(shì )紀もようやくめぐ(♈)って(🛅)来て、だれもが右す(🙁)べ(🐿)きか左す(🦇)べきかと狼狽ろうばいす(🏋)る時に当たっては、(🐺)二百何(hé )十年来(lá(🥉)i )の旧(🌹)を守(shǒ(⛩)u )って来た諸藩(fān )の(🚌)う(🍣)ち(🍫)で藩論の分裂しないとこ(🔆)ろとてもな(🌛)かった(🍳)。水戸(🔙)は(🐸)ことにそれが(💝)激(💝)し(🚵)かったのだ。『(🔚)大(dà )日(rì )本(🦒)史(shǐ )』の大(dà(🎷) )業を成(🎊)(chéng )就して、大義名分を明ら(🍯)かにし、学(xué )問を曲(🚦)げてまで世に阿お(🚶)もねるも(🤲)のもあ(💫)る徳川(🛬)時代にあって(🙊)とに(😘)もかくに(💓)も歴史の精神を樹立したの(🏐)は水(👕)戸であ(🚑)った。彰考館(🛰)しょ(🧜)うこうかん(😥)の修史、(😼)弘道(🙎)(dào )館こう(🐞)どうかんの(🏅)学問(wèn )は、諸藩の(🐸)学(💄)風(🛄)を(👑)指導する(😛)役目を勤(📲)(qín )めた。当時にお(🍒)ける青年(🚳)で多少なり(✋)とも水(shuǐ )戸の影響を受(shò(👕)u )けないものはなかったくらい(📿)である。い(🎫)かんせん、水(shuǐ )戸(🤑)はこの(🚦)熱意をもって尊王(🔢)佐幕(mù(🥊) )の一大(🕌)矛盾につき当(dāng )たった。あの波瀾(lán )はら(🙈)ん(🗾)の多い(🌦)御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山(shān )公せいざんこう以(🚴)来の遺志を受(🚚)けつ(🌋)ぎ(🔅)王(🤥)室尊(zū(🍹)n )崇の念の篤あつかった(🥟)御(yù(🈸) )隠(♋)居は、(🌳)紀州(❄)や尾州の藩(🍢)主と並んで幕府を輔佐する上にも人一倍(bèi )責(🚓)任(rèn )を感ずる(🐮)位置に立(🌝)たせられた。この(🍔)水(🌚)戸の苦悶くもんは一方に誠(🎄)党と称す(🚶)る勤王派の人たちを生み(💑)、一方に奸党かんとう(🎠)と(😷)呼ばる(📥)る佐幕(😃)派(🕚)の(🦂)人(ré(🐃)n )たちを(🐄)生んだ。一(🚼)つの藩(❇)は裂け(👝)て(⛩)たたかった。当(dā(🐏)ng )時(shí )諸(👔)藩に党(🎈)派(pài )争いはあっ(🏨)て(🌝)も、水戸の(🧙)ように惨(🈲)酷(🅾)ざ(🏀)んこくをきわ(💡)めた(🙆)ところ(🌘)はない。誠(🕉)(chéng )党が(😹)奸党(dǎng )を見るのは極(🌘)悪(è )ごくあく(🥙)の(🍨)人間(jiān )と心の底(🐐)か(🤴)ら信(xìn )じたのであって、奸党が誠党を見るのもま(📊)た(🀄)お(💅)家の(🌹)大(👽)事も思わず御(🚀)本家大(🏌)事ということ(😑)も知(zhī )らない(♉)不(👸)忠の臣と思い込(🐚)ん(👴)だので(🍏)あ(✂)った。水戸(🛣)の党派(pài )争いはほとん(📼)ど(🚌)宗(📧)教戦争(😌)に似ていて、(🕸)成(🛸)敗(🍺)利(lì )害(hài )の外にあ(🔃)るものだと言った人もある。いわゆる(🈶)誠党は天狗連て(🍽)んぐれんとも呼び、いわ(👱)ゆ(😸)る奸党(dǎng )は諸生(🚆)党とも言(🥛)った。当時(🐓)の水戸藩にあ(🍆)る才能の(👦)士で、(⚽)誠でな(👦)いものは奸(🦑)、奸(🗞)でな(❤)いものは誠、両派全(quán )く(💍)分(fèn )か(🏵)れて相鬩あいせめぎ(💤)、その中(😅)間にあるものをば柳と(👾)呼んだ。市川三(sān )左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖(xiù )りょ(😖)うしゅうが国(🍖)政を左(zuǒ )右(🎑)する時(shí )を迎えて見ると、天狗連(🛡)の一派は(👖)筑(🎗)波山(shān )の方に立てこもり、田(tiá(🤡)n )丸(🎫)稲右衛(wèi )門(mén )たま(🧙)るいなえ(🔂)も(🚘)んを主将(🥊)に(🚮)推し、(🦗)亡(🌰)(wáng )なき御隠(🥢)居の御霊代(✍)みたま(🗿)しろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致(zhì )い(✝)たそうとしていた。かねて幕(👫)府は水戸の(👸)尊攘(rǎng )派(🎁)(pài )を毛ぎ(🍾)らいし、誠(🍅)党領袖の一人(🔫)な(🤡)る武田(tián )耕(🍲)(gē(🐙)ng )雲斎(zhāi )たけ(⛩)だこうう(💎)んさいと(🗒)筑(🍹)波に兵(🕗)(bī(🎤)ng )を(👕)挙あげた(🖌)志(📽)士(👓)らとの通謀を疑っていた際であ(💪)るから、早速(💿)さっそく耕(🍙)雲斎(💐)(zhāi )に隠居慎いん(🚃)きょつつしみを命じ、諸生党の三左(🥤)衛門らを助けて筑(🍍)波の暴(🏂)徒(tú )を討(tǎo )うたしめる(🤪)ために関東十一藩の諸大名(míng )に命(mìng )令を下し(🌮)た。三左(🍾)衛門は兵を率(lǜ(🙏) )いて(🤥)江(🎽)戸を出(👺)発(fā )し、(♎)水(❕)戸城に帰って簾中れ(🚼)んちゅう母公貞芳院ていほう(🛏)い(⏸)んならびに(📩)公子(🛥)ら(🕺)を奉じ、その根(gēn )拠を(⛵)堅めた。こ(🎠)れを(🕟)聞い(💫)た耕雲斎らは水(♑)戸(🏀)家の存亡が(🍸)今(🌈)日(🛬)(rì )にあるとして、幽屏(🚼)ゆう(🏸)へい(🕓)の身ではある(🛥)が禁を破(🤦)って水戸を出発し(🕹)た。そして(🍃)江(jiā(🥊)ng )戸にあ(😁)る(👌)藩主を(🆒)諫(jià(📔)n )い(💢)さめ(🏷)て(🕒)奸徒かんと(👭)の排(pái )斥(chì )を謀は(🔳)かろうとした。かく一藩(fān )が党派を(🤸)分か(🕊)ち、争闘(dò(⏺)u )を(🔖)事とし、しばらくも鎮(zhèn )静す(🗿)る時のなかったた(🏼)め、松平大炊頭(🔈)おおいのかみ(宍(ròu )戸侯(🏣)(hóu )ししど(🎩)こう)は(🍜)藩(🌋)(fā(⚫)n )主の目代も(🔡)く(🐟)だいとして、(🖋)八(🔬)月十日(🦀)に水(📙)戸の吉(🚱)(jí )田に着いた。とこ(🗺)ろが、水戸に(🔄)ある三左衛門(🏝)はこの鎮(zhè(🎌)n )撫(🕋)ち(🤭)んぶの使者(🥎)に随行し(🧟)て来た(📐)も(🚼)のの多くが自(zì )己の反対(duì )党で(🛬)ある(🌿)のを見、その(👪)中(😀)(zhōng )には京(jī(🏅)ng )都(dōu )より来た公子(zǐ )余四麿よしまろの従者(zhě )や(🦓)尊攘派(📷)(pà(🗳)i )の志士な(👳)ぞのあるのを(🚛)見(jiàn )、(🕝)大炊頭が(🏄)真意を疑(yí )って(🤽)、そ(👹)の入城を拒(jù(📓) )んだ。朋党(🧖)ほ(💦)うとうの乱はその結(🧟)果であ(🌭)っ(🍳)た。
「そ(🚟)うか。しからば、その方(🤭)(fāng )は正(zhèng )武(wǔ )隊(❤)(duì )に預けるから、兵(bīng )糧(🏜)方ひょうろう(🚫)か(⛎)た(👂)の供をいた(🏹)せ。」
しかし、それも理(✨)のな(🛅)い(🌚)ことではない。なぜか(🛢)なら、その葵(🚀)紋の箱も(📖)、傘も、(🦊)長(🥥)持も、長(💂)棒(bà(🌄)ng )の駕籠も、すべて水(🔛)戸(hù )烈公を記念するた(😔)め(👗)のも(🤼)のであったか(🍉)らで。たとい御(yù )隠居はそこにいない(🏎)まで(💾)も、一行(🐤)が「従二(🏈)位大納言」の大(💕)旗を奉(fèng )じ(🏩)な(👃)が(⛵)ら動いて行くところ(⛱)は、生きてる人を護(hù )まも(🥣)るとほ(🏖)とんど変(biàn )わり(🥄)がなかっ(🎽)たからで。あの(🎱)江(🌬)戸(hù )駒(✉)込(🦗)こま(📪)ごめの(👤)別邸(dǐ(🚶) )で永蟄(zhé )居(📇)えいち(🕌)っきょ(➰)を免(🐾)ぜられた(✅)ことも知(zhī(🏑) )らずじまいにこの世を去っ(🍂)た御(📂)隠居が生前に京都からの勅使を迎えることも(⏲)できなかった(⏰)かわりに、今「奉勅(chì )」と大書した旗(qí )を(🔊)押(🛑)し立てながら動いて(🖱)行くの(🔴)は、(🏭)その人の愛(ài )する子か孫かのよ(📎)うな水戸人もしくは準水戸(hù )人(ré(🍵)n )で(👤)ある(😩)からで。幕(mù )府のいう賊(zéi )徒(tú )であり、反(🙊)(fǎn )対党のいう不(bú )忠(⭐)の臣であ(🕹)る(🦅)彼らは、そこにい(💅)ない御隠(👴)居に(🦏)で(♎)もす(🖱)がり、その人の志を彼(🍇)らの志(⛱)とし(🍆)て(🧓)、一(😓)(yī )歩(😶)で(📋)も遠く常陸ひ(😘)た(🔌)ちのふ(🐬)るさとから離(😞)れようとしてい(🦕)たからで。
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