「昔、こつたらごと無か(📻)つ(🤶)たんだど、本(✨)當に、おつかなこと仕出來すんだ(🕗)か(🚟)。」
「兄、芳さん、歸つてきたツてど。」
「大變(🌜)だ! 巡査だ※(🔥)(感嘆符二つ、1-8-75)」
源吉(🔧)は(🔲)齒をギリ/(🌐)\かんでゐた。く(🅰)やし(😇)かつ(👌)た(🚶)。憎い! (🍦)たゞ(🚲)口惜(xī )し(🤵)かつた! たゞ(👬)憎くて、憎(zēng )くて(🦆)たまら(🆚)な(🎉)かつた。源吉(🥫)(jí )は(🔟)始(shǐ )めて、自(zì )分た(🔋)ち「百姓」といふものが、どういふ(📈)も(🎅)のであ(🐼)るか、といふ事(shì )が分つた。――「(🦍)死ん(🤺)でも、野郎奴(🛬)!」と思(🍲)つ(👂)た――(⛏)。源吉(😮)は、(🔝)ハツキリ、自(🕛)(zì )分(fè(🙀)n )たち(💧)の「敵(📹)(dí )」が分(🚢)つた。敵だ! 食(🛵)ひち(♊)ぎつて(📳)やつても(👉)、鉈(🏊)で頭をたゝき割つてやつて(😢)も(🏑)、顏(🌯)の眞(zhē(🎗)n )中(zhōng )をあの(🏳)鎌(🐯)で滅(miè )茶苦茶(chá )にひ(👿)つかいてやつ(🥌)てもまだ(🥝)足(zú )りない「敵(dí(🔕) )」を、ハツキリ見た。そ(📽)れ(😘)が「(😝)巡査」(🥐)と(🍋)いふ(📵)ものと、手をく(🧥)み(📼)合(🔼)はせてゐる「からくり(📧)」も! ウム、憎(zē(🕞)ng )い! 地(🔝)主の野郎! 源吉は(🥈)齒をギリ/\かんだ。
「何んだベラ棒(bàng )奴(🚴)(nú )! ウ(📥)ン、野郎(láng )!」さつきの、醉(zuì )拂(🦈)つた百姓が(⛓)又(🔨)身體をヨロ(🔂)めかし(⚫)て、壇に上つてき(💍)た(🔭)。「何(hé )云つて(🎞)るんだい。老(lǎo )ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏(😲)(fá )どうしてくれるんだい。」
由は、(🏭)そ(😞)れ(♉)から四圍をキヨロ/(🤴)\(🎯)見ながら、身體(♍)を(😜)何(hé )囘(🥟)も(🦕)ゆすつた(🏚)。由の(🏸)身體(tǐ(㊙) )には虱が湧(🔣)(yǒng )い(🤲)てゐた。
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