早(🔄)いもの(⚡)です(🎤)ね、(🤤)こんなふ(🔬)うにして一夏を送(🍑)るう(👽)ちに(💖)、わたし(💽)の借りて(🖼)いる(😺)店座敷(fū )へ(🤢)はせみが舞(🐿)い(🕐)こみ(🐪)、めっきり秋らし(🐑)くなった風は座敷(💨)の中を通りぬけ(😢)て行きました。皆さんにも(🏐)聞かせたいのは、川上から大(😃)(dà )手橋(🎋)(qiáo )おお(🍾)てば(🥖)しのほうへ流れる(🙂)木(mù )曾川(🤜)(chuān )きそがわ(🚥)の音で(🏛)すが、あの水(shuǐ(😎) )が岩を(🏎)越すよ(🤵)り(🕝)もっ(⛲)と早く(🖕)、(⭕)夏の暑さが流れて(🖕)行(🖲)ってしま(📈)いました(🌮)。
(🚩)仙(🥠)(xiān )台(tái )せんだいへ引(yǐn )き返し(🔫)て(🍄)から、わたし(👺)は布施(shī(✉) )ふせさんの家(jiā(🥖) )の人たちとも(🚔)別れ(🤬)て(🖖)、名掛町な(📨)かけちょうというところにあった宿のほうへ移りまし(🎶)た。そこは三浦屋といって、旅(🌾)人宿と下宿(xiǔ )を兼(💽)ねていました(👝)が(🆔)、(🍨)わたしの借(📽)りたのはその奥の二階の部(bù )屋へやで(🧡)した。ほん(⏰)とに、わ(🌜)たしの仙(🌵)台時代はその二階で始(🍠)ま(🌀)ったと言(🐔)っても(🐘)いい(🎀)。窓の外にはとなりの石(shí )屋さんの石(👒)をならべた裏(🗝)庭(tí(🉑)ng )が目の下に見えます(🥄)。わたしは石(👾)(shí )屋さ(🔚)んと競争で目をさまして、朝も早(zǎ(😴)o )くから(🔕)机(jī(🏃) )にむかいました。
「そ(♈)れ(🙀)はうらやまし(💯)い(🚹)。わたしは十(🍄)の年に(🤟)郷里く(🚭)にを(🕉)出(🏘)たものですから、久しぶり(🏦)にこ(🦑)こを通ります。で(💺)も(🙁)、山育ち(🎻)は争われ(🐗)ない(👎)ものと(😻)みえて(👇)、わたし(🔡)の顔を見ると、山(👋)ざる、山ざるという人(ré(📛)n )がよ(🌩)くあります。」
(🛶)海が鳴(míng )りま(🤙)す(🏫)。
(🚩)この瑞巌寺の近くに(👺)雄(🤽)島おじまという小(🥇)(xiǎo )さな島があ(🍈)りまして、いくつ(🐵)かの洞穴ほ(🉐)らあなが海(🎪)にむいた(🐊)ところに隠れていま(🏋)す(⛱)。昔の坊さんたちが来て座禅ざぜんをし(📦)た跡(jì )だと(🍒)聞きます。あそこにも(🤧)ここにもというふうに(☔)、その(🥎)洞(dòng )穴ほらあなが(😇)続いて(😻)い(💄)ます、(🛣)中には、岩壁にむかい合(hé )って静(jìng )かにすわ(⛲)る(🐰)ために(🏃)、坊(fāng )さん(🌴)自身の手で(🦁)造りかえたか(🔲)と(😹)見え(🌔)るほど(🧘)、(📹)そ(⛑)まつなが(🛌)ら岩屋(wū )の形をそなえた(🐮)ところもあ(💨)ります。あま(🥇)り取り(🗺)つくろわれた古(gǔ )跡な(♏)ぞを見(🥛)(jiàn )るよりも(🐿)、かえって(⛲)昔(xī )のこ(🏤)と(📤)が(📳)しのばれ(🐂)るのも、そ(😠)ういうかくれた場(🍆)所です。そん(🔡)な(🔔)ところへ行って立ってみますと耳に(🍡)入る(🈹)松風よりほか(🎥)に長く(🐙)遠(🥙)いひびきを伝えるも(🎄)の(♋)も(😜)あ(🚡)りません。
小(xiǎo )諸(🚻)か(❎)らは関せき君という人(ré(🛐)n )がわざわざ東(dōng )京まで出て来てくれまし(🍃)て、木(mù(🎇) )村先生はじめ町の人(🌝)たちのすす(🚍)めを(❇)伝(🌴)えてく(💹)れました。関君は(📏)明(🍷)治学院の出身(🆔)で、わたしとは(🤺)古いなじみの間がら(🥣)でした。当(dāng )時、京都のほうにも教師の口は(😴)ありましたが、わたしは(🚍)い(🤯)な(🏸)かに退いて(🤧)もっと勉(miǎn )強した(🍴)いと心を決めましたから、報(bào )酬(Ⓜ)もすくなく骨もおれる小諸のほうの学校(xiào )を(🥦)選(xuǎ(🐨)n )びまし(👁)た。そんなわけで、翌(🥀)(yì(🍟) )年の四(sì(🤘) )月には浅間のふ(🏄)もと(🏄)をさ(❄)して、(😅)いなか教(🗒)師(🛎)とし(🛥)て出かけました。
さて、(🔫)高(👱)瀬(🍝)の兄(xiō(🎦)ng )の代になっ(❄)てみますと、この(🍁)人は若(ruò )い(🛃)時(💁)から早く名(⛏)古屋に出て、新し(👏)い(🚶)教(jiāo )育(yù(✌) )を受(shò(⏮)u )けたくら(🥤)いで(🕝)すから、漢方(🐟)で造(😁)った先祖伝(🛴)来の薬などを守(shǒ(🐡)u )っている(🥏)時世(🖊)ではないと考(kǎ(🈯)o )え、家も飛(👸)び出(🏋)し(🖌)てしまって、東京(jīng )に出(🚺)ていろいろやっ(💐)て(🌵)み(📹)たということ(🏆)でした。どうで(😆)しょう、(🗂)この兄(Ⓜ)のいろいろな試みよ(🥗)りも、先祖(zǔ )ののこした仕事(🅾)の(😛)ほうが根深か(🗾)った(🔘)の(⏱)です。古(gǔ )い(🎂)薬は(👀)いつまでも、(🐊)売(🌅)れ(🐷)て(🔑)、子(🎒)孫のも(🌴)の(🆎)が(🚼)よくやって(🕎)行かれるばか(🏃)り(👠)でなく(🍴)、薬(yào )方くす(🍭)りかたの番(fān )頭さん(🤫)や大ぜい(🌿)の小僧さんた(🥣)ち(🥁)までりっぱに(🗯)養(😨)えるのです。高瀬の兄はいろ(🐌)いろや(🍬)ってみた末、(👖)もう一(✳)度(dù )住み慣(🛃)れた屋根の(🌘)下に(💶)帰ってき(🎖)て(🚔)、黒光りのするほど時代(🍅)のついた(🗒)大(dà )黒柱のわ(🗨)きにすわっ(💎)て(🚟)み(🍤)て、先祖(zǔ )の(⚫)おそるべきこと(🖊)を知ったそうです。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその(🐢)画(huà )像の中(📯)に残って(✡)、子(📈)孫の末を見守っ(🍙)ていてくださ(👇)ることでしょう。
六 (🍾)上(shà(🔭)ng )総行き(📗)の船が出るころ
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