○(🗒) 友(🎸)人(🤥)とい(⛷)うの(📎)は、おそ(🔭)らく顔囘のこと(💚)であ(🐩)ろう。
○(🎼) 射(shè )・御==禮(🕦)(lǐ )・楽・射(shè )・(🌋)御・書(🐺)・数の六(🚧)(liù )芸のうち(📑)射(弓(🚽)の(🤘)技術)と御(車馬(🧛)を御(✉)する技(jì(🖕) )術)とは比較的容易で下(😦)等な技術(shù )と(👟)されており、と(🥝)りわけ御が(🍒)そう(🈯)である。孔子は戯(🦅)れ(😤)に本章(👬)のよう(👻)なことを(💔)いいながら、暗(àn )に(👲)自分の本(♌)領は(🎙)一芸一能に秀(xiù )でることにあるのでは(😰)ない、村人たちの自分(🔋)に(🌡)対(🗻)する批評は的をはずれ(🌀)ている、という意(yì )味を門人たち(♉)に(🏪)告げ、その(🉐)戒めとし(⛴)たもの(📒)であろう。
うす氷ふむがごと(🤣)、
「後(🔤)輩をばかに(🥐)して(🏗)はならない。彼等(dě(🎺)ng )の将来がわれ(🛡)われの現在に及ばないと(🚶)誰がいい(🧛)得よ(🚞)う。だが(🍹)、四(📿)十(shí )歳にも五十歳にもなって注目を(♓)ひ(🐏)くに足(zú(🏀) )り(🎹)ないよう(🎟)では、お(🅱)そるるに足り(🏁)な(🙌)い(⏩)。」
「先(xiān )生の徳は高山(🎵)(shān )の(⏸)ような(💋)ものだ。仰げば仰ぐほど高い。先(🛰)(xiān )生(🎴)の信念は金石(🐏)のようなも(🚬)のだ。鑚きれば鑚きるほど(㊗)堅い(🗝)。捕捉しがたいのは先生の高(🗳)(gāo )遠な道(dào )だ。前(🤑)(qián )に(❣)あるかと(👮)思うと、たちまち後ろにあ(⚽)る。先生は(⚡)順序を立(🗺)てて(💴)、一歩一歩とわれわ(⬅)れを導(🈷)(dǎo )き、われわれ(😓)の知(zhī )識(🐝)をひろめる(🍺)には各種の(🌦)典籍、(🔲)文(🕰)物(😿)(wù )制(zhì )度を以(🧀)てせら(🌷)れ、われわ(🧢)れの行(🥧)(háng )動を(🍵)規(〽)制するに(🥖)は礼を(📖)以てせられる。私はそのご指(🍡)導(dǎo )の精妙(🎬)さに(👕)魅(🍒)せられて(🗺)、やめようと(⚽)してもやめること(🔏)が出来(lá(🌔)i )ず、今(🎗)日まで私の(👄)才能のかぎりをつく(🔔)して努(nǔ )力して(🐹)来た。そして今では、(🏄)どうなり(📢)先生の道の本(běn )体を(🗿)はっきり眼の前(😍)に見(🥝)(jiàn )ることが出(🦆)来るような気がす(🍓)る。しかし、い(🕐)ざそれに(😽)追い(🉐)ついて捉え(😥)ようとす(💩)ると、や(❔)はりどうに(🚕)もならない。」
一九(二(🗂)二(🍘)(è(🚛)r )四)
「(📢)孔(kǒng )先(xiān )生のような人をこ(🧔)そ聖(shèng )人(🗂)(rén )というのでし(🤲)ょう。実に多(duō )能で(🐕)あられ(🐻)る。」
○ 同姓(xìng )==魯の公室も呉の公室(shì )も共に姓は(⬅)「姫(❔)(zhěn )」((🈲)き(🎀))で、同(🎐)(tóng )姓であ(🐠)り(🎛)、(🏒)遠く(🚬)祖先を同(tóng )じくした。然(👢)るに、礼(🐋)には血(👧)(xuè(🛰) )族(zú )結婚を絶対に(🚸)さける(😜)ため、(🏰)「(🕖)同(tó(⬅)ng )姓は(🥣)娶(qǔ )らず」と規定し(👼)ているのである(🧐)。
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