男 の 娘 無 修正6

A友達に手をひか(💃)れ(🎫)て通さ(🧑)れたのは(👲)八畳ばかりの小(🛎)綺麗な座(⏳)敷(⬜)で、餅(🛫)菓子の折の底を嗅ぐ(👿)ような甘い香りが部屋の中に漂い、(🈷)ふく(🙏)よ(🤔)かな八反(📑)の座布団(🥢)が二つ人待(🔥)ち顔(🤨)に(🏉)敷か(🍩)れてあった。直(🐴)ぐにお茶だのお菓子(🤮)だのお強(🍻)飯こわに口取り(📓)を添えた溜塗ためぬりの(⛹)高台だ(🍙)のが運ばれ(🚼)て、

A雪子が風呂(🗯)か(🔹)ら上ったの(🐮)は十二時近くで(🍩)あったが、それからひとしきり、貞之(❣)助と(👇)三人の姉(👆)妹(🥖)とは応接間(🐵)の(🚁)煖炉(🚵)だん(📊)ろにぱちぱちはね(⏯)る薪まきの音(🎀)を(🐆)聞きながら、久しぶりに顔を揃(🕔)そろえて(🦀)チ(🧗)ーズと白葡(🔙)萄酒の小(🔲)卓を(🦈)囲んだ。

A「いけ(😏)ません、いけ(😊)ません。」

A「(🍫)ナ(⛵)ニ僕(📿)は(🛒)電車が嫌いですか(💊)ら、酒(📲)に酔っ(🎴)てゞも居ないと、気持が悪(🛠)くなって仕様がないんです(🌔)。」

A　(💱)私は、京都や(🚺)奈良の寺院(🗻)へ行って、昔風の、う(👑)すぐ(🏙)らい(🙎)、(🍵)そう(🔽)してしかも(💯)掃除の行き届(😏)いた厠へ案内さ(🎧)れる毎に、つく／″＼日(♒)本建築の有難みを感じる(🚷)。茶の間もいゝに(🌃)はいゝけ(🍕)れども(😥)、日本(🚦)の厠は実に精神が安まるように出来ている。それら(💻)は必ず母屋おもやから離れて(🕵)、(🐈)青葉の匂や(🤒)苔の匂のし(😅)て(🕸)来るような植え(🎞)込みの蔭(☕)に設けてあり(💰)、廊下を伝わ(🏖)って(🚥)行(🏝)く(🏎)ので(⏱)あるが、そのう(🥉)すぐ(📱)らい光線の中にうずくまって(💤)、ほ(🥚)んの(🛎)り明るい障子の反(🎬)射を(🤥)受けながら瞑想に耽(🍅)り、また(⬜)は窓外の庭のけしきを眺める気持は、何と(📒)も云え(⭕)ない。漱(🙄)石先生は毎(🔉)朝便通に行かれる(💾)ことを一つの楽(🌋)しみ(✅)に(🕓)数(📤)え(🤗)られ(😗)、(🚆)そ(🚜)れは寧ろ(🔠)生理的快感であ(🎃)ると云わ(🌹)れたそうだが、その(⭕)快(🍝)感を(🏟)味わう上にも、閑寂な壁と(🐣)、清楚な木(📚)目(⛪)に(🐻)囲まれて、眼に(🤡)青空(〰)や青(💗)葉(🤕)の色を見ることの出来る日本の厠ほど、恰好(⬅)な(🕝)場所はあるまい(🎥)。そうして(💸)それには(🥈)、繰(🐨)り返して云うが、或る程(🎍)度の薄暗さと、徹底的に(🗳)清潔であること(😞)と、蚊の呻(📊)うなりさえ耳につくような静(🧡)かさとが、必須(🕠)の条件なのであ(😇)る。私(🎯)はそう(👗)云う厠にあっ(🤨)て、(😅)しと／＼と降(🈚)る(🕍)雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠には、床に細長い掃(🙏)き出し窓がついているので、軒端や(📏)木(🐔)の葉から(⛰)し(💓)たゝり落(😅)ち(🌑)る点滴(👭)が、石燈籠の根を(🙈)洗い飛び石の苔を湿おし(💍)つゝ土に(🏠)沁み入るしめや(🥘)かな音を、ひ(😦)とし(🐐)お(⤵)身(🌽)に近(🍿)く聴く(👳)ことが(🕛)出来る(🐳)。まことに厠は虫の音によく、鳥の(🧥)声によく、月(🚴)夜にもま(🙉)たふさわ(🌆)しく、(💦)四(🚓)季おり(🔭)／＼(🥪)の物のあわれ(♋)を味わうのに最も適した場所であって(🖤)、恐ら(🛸)く古来の俳人(🍉)は此処から無数の題材を得(🕒)ているで(💍)あろ(🚷)う。さ(📹)れ(🐰)ば(🤞)日(🗂)本の建築の中で、一番風流に(👤)出(😘)来て(👩)いる(😠)の(🎟)は厠であるとも云(🍞)えなくはない。総べてのものを詩化して(➗)し(📬)まう我等(🎭)の祖先は、住宅中で何処よ(😑)りも(👩)不潔であるべ(🔁)き場所を、却って、雅(🏽)致のあ(🚔)る場所に(🔎)変え、(💿)花(🗣)鳥風月(🥂)と結び付け(🍵)て、なつか(🍧)しい連(💘)想の中(😠)へ(🌡)包むよう(🆕)にした。これ(📓)を西洋(🛫)人が(🖥)頭から不浄扱いにし、公衆の前で口にすることをさえ忌む(👱)のに比べれば、(🛠)我等の(🈸)方が遙かに賢(🚌)明(🍨)であり、真に風(🤦)雅の骨髄を得て(😪)い(🛺)る。強いて缺点を云(🙈)うなら(🐵)ば(🚔)、(🗓)母屋(🍓)から離れ(❇)て(🍋)いるため(🔈)に、夜中に通うには(🕡)便利が悪く、冬は(👈)殊(📊)に風邪(🦃)を(💞)引く憂い(🐓)があることだけれ(😰)ども、「(🚐)風流(🛄)は寒(😛)きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如く(🗺)、あゝ云う(👸)場所(👙)は外(🍻)気(📺)と同じ(🥙)冷たさの方が気(💴)持がよい。ホテルの西洋便所で(✏)、スチームの温(🍱)気がし(🎹)て来るなどは、ま(🔅)こと(🎧)にイ(🔴)ヤなものである。ところで、(😘)数寄屋普請を好む人は(💓)、誰(🕛)し(📻)もこう(🔡)云う(🍓)日(🏁)本流の(🈹)厠(〽)を理想(📒)とするであろうが(🤡)、寺院のように(🔪)家の廣い割りに人数が少く、しかも掃除の(🏝)手が揃っている所はい(🈺)ゝが(🚗)、普通の住宅で、あ(🚦)ゝ云う風に(🏬)常(🔙)に清潔(🎱)を保つことは容易でない。取り分(🚱)け床を(🤺)板張りや畳にす(❓)ると、礼儀作法(🌊)をやかましく云い、雑巾がけを(👁)励行しても(㊗)、つい汚れ(👔)が(🛶)目立つ(💛)のである。で、(⏲)これも(🆎)結局はタイルを張り詰め、(🎮)水(💛)洗式(⛓)の(🖤)タンクや便(🍎)器を取り(🌼)附けて、(😉)浄化(👵)装置(🔅)にする(✋)の(😒)が、(🕢)衛生的でもあれ(🕡)ば(🔘)、手数も(🏥)省けると云うこ(♓)とにな(🐔)るが、その(➡)代り(😻)「風(👙)雅」や「花鳥風月」とは全く縁が切れ(📕)てし(🔈)まう。彼(🖱)処がそんな風に(✔)ぱっ(♌)と明るく(💝)て、おまけに四方が真っ白(📵)な壁だらけでは、(🏒)漱石(🆙)先生のいわゆる(🤠)生理的快感を、心(🍐)ゆ(🐼)く(🤭)限り享楽する気分になりにくい。なるほど、隅から隅ま(🎷)で純(💉)白に見え渡るのだから確かに清(🗒)潔に(🀄)は(🎃)違い(👍)ない(💑)が(😉)、(🚪)自分の体から出る物の(🦄)落ち着き先に(📃)ついて、そう(🐔)まで念を(🗿)押さずとものこ(🎎)とであ(👟)る。いくら美人の玉の肌で(🍵)も、お臀や(⛱)足(🆙)を(🗨)人(📓)前(🏎)へ(🧀)出し(🌶)ては失礼(💼)であると同じように、あ(🤫)ゝ(🌠)ムキ出し(🛵)に(💡)明るく(📡)する(🙋)のはあまりと云えば(🏫)無躾千万、(🛤)見える部分が清潔(🌌)で(🛢)あるだけ(😖)見え(🐁)ない部分の連想を挑発させるようにも(💈)なる(🎃)。やはりあゝ云(🤐)う場(💧)所は、もや／＼とした(🕗)薄暗がり(🏹)の光(🍤)線(🛋)で包んで(🌊)、何処(🤳)から清浄になり、何処から不(😶)浄になると(🗞)も、けじめ(🚍)を朦朧もうろ(🛵)うとぼかして置いた方がよい。まあそん(🙌)な訳で、私も自分の(🛣)家(🌧)を建てる時、浄化装置にはしたものの、タイ(🧒)ル(🎥)だけは一切使わ(🐕)ぬ(🆚)ようにして(💕)、(🚘)床には楠の板を張り詰め(😵)、日本風(😽)の感じを出す(🌙)よう(🕰)にしてみたが、さて困っ(👝)たのは便器であった(🕊)。と(🕥)云うのは、御承知の如く、水洗式のものは(🍉)皆(🌙)真っ(🏌)白(🚬)な(🕣)磁器(🍓)で出(🌈)来ていて、ピカ(🍴)ピ(🔨)カ光る金属(🚁)製の把手などが附いている。ぜ(😎)ん(🚯)た(🚛)い私の注(🏇)文を(➰)云(🦕)えば、あの(😵)器は、男(🆑)子用のも(❄)、女子用(🎐)のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにした(🐔)の(🐸)は最も(🐊)結(🛀)構だが、木地のま(🕣)ゝ(✴)でも(🎋)、(🎃)年月を経るうちには(🖨)適当(🙅)に(🍌)黒(🎇)ずんで来て(🍹)、木目が魅力を持つように(🐲)なり、不(🥐)思(🚜)議に神経(🤞)を(🐦)落ち着かせる。分け(🤩)てもあ(🌔)の、木(📼)製(🍝)の朝顔に青々とした杉の葉を詰め(🧔)たの(🦋)は、眼に快いばか(🚸)りでなく些の(🎀)音(🎑)響をも立てな(🍗)い点(🚈)で理想的と(👉)云(🔭)うべ(🌟)きである。私(🙆)はあゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、せめ(🎿)て(😆)自(🚺)分の好みに叶った器を造り、(🔋)それへ水洗式を応用す(🔈)るよう(🚸)に(📦)してみたいと思(🔳)ったのだが、(🛍)そう云うもの(🚀)を特別に(🐅)誂(😍)えると、よほどの手間と費(🌚)用が(🌪)懸るのであきらめるより外はなかった。そしてそ(🎂)の(🏷)時(⛳)に(📷)感(➿)じ(✊)たのは、(🏍)照明にしろ、煖房にしろ、便器(✋)に(🏣)し(🍁)ろ、文明の利器を取り入(🎁)れるのに勿論異議はな(🔕)いけれ(❤)ども、それなら(🐢)そ(🈺)れで、なぜも(💌)う少し(🦕)われ／(📄)＼の習慣や趣味生活を重んじ、それに(🏳)順応するように改良(🛅)を加えな(🥩)い(🛡)のであ(🐄)ろうか、と云う一(⛏)事で(🕴)あった。

A「おッ(🧝)母さんは居(🌆)る(🌋)けれど、―(🏐)――」