沿道の住(zhù(⏪) )民(mín )はこれには(⏸)驚か(💏)さ(💬)れた。家財(cá(🚁)i )は(💼)言(⏯)(yán )うまでもなく、戸(🌋)障(🆗)子まで取りはず(🧓)して土(tǔ )蔵へ(⏩)入れるものが(👾)ある。土蔵(zāng )の(📺)ないも(🐞)のは最寄もよりの方(👶)へ預けると言(😎)って背負しょい出すもの(❇)があり、近村(🕦)まで持ち運ぶものがある。
しかし(✏)、(⚡)郷里(lǐ )の方の空(kōng )も(🧔)心(🐤)にかかって、三人の庄(zhuāng )屋(wū )が(👵)そこ(🐏)そこ(😰)に江戸(hù )を引(yǐ(🔊)n )き揚げようと(📃)したの(🐔)は、彼(😑)(bǐ(⛄) )らの滞在(zài )が(🤳)六月(✳)から十(shí )月まで(📚)長引(😒)いたためばかりでもなか(🏌)ったのである。出発の(⛔)前日、(🚧)筑(zhù )波つ(🍷)くばの方の(🌚)水(🕋)戸浪士の動静について(📺)、確かな筋(🔼)へ(🥂)届い(🌏)たと(🔘)いううわさを東(💜)片(🆙)町の(🧝)屋敷から聞き込ん(😈)で来たものもあ(🐉)った(🍻)からで。
二十三日(rì )には浪士(🚃)ら(📱)は片桐かた(💉)ぎ(🎏)りまで動いた。その辺か(🚷)ら飯(fàn )田へかけて(🌦)の谷間たにあいには、(🥗)数(🌙)十の郷村(cūn )が(💟)天龍川(chuān )の両岸に散(🅿)布している(✝)。岩(🚡)崎(⏫)長世な(🤡)がよ、北原稲(🤴)雄、片桐(tóng )春一しゅんい(🏻)ちらの中(💓)(zhōng )心の(🚍)人物を(💫)はじめ、平(píng )田篤(dǔ )胤没(🕘)後(🦑)の(🏣)門人(🕍)(rén )が堅(🛴)く根(gē(🐬)n )を張(🍎)っ(🥑)てい(🧖)ると(🙋)ころだ(🆓)。飯(fàn )田に、山吹やまぶきに、(🍒)伴野(🤜)とも(💠)のに、阿島あじまに、市(shì )田(tián )に、座光(🥉)寺に、(🚶)その他に(📙)も(😿)熱心(xīn )な篤(dǔ(🌽) )胤(yìn )の使(shǐ )徒を数えることができる。この谷だ。今は黙っ(🏝)てみて(🥎)いる場合(hé )でないとして、北(běi )原(yuán )兄弟(👑)きょうだいの(🚫)ような人(🦗)たち(❓)がたち(🆑)上がったの(🐞)に不(🌞)思議もない。
別に(⛓)、半蔵(zāng )に(🖋)は、浪士の一(yī )行(háng )に加わって来るもので、(📟)心にかかる一人の旧(jiù )友もあ(🤺)った。平田(tián )同門(🌅)の(🥠)亀山嘉治か(🧝)めや(🐯)まよ(✏)しはるが八(bā )月十四日那珂(kē(🗡) )港(💆)なかみなとで小荷駄掛こにだが(😣)か(💷)りとなって以来、十一月の下(xià(🌱) )旬(xún )ま(😎)でずっと浪士(shì )らの軍中に(🤫)あったこと(🖖)を半蔵(🌲)が知(zhī )ったのは、(📴)つい最近のことである。いよいよ浪士(shì )らの(㊙)行路(🍁)(lù(🏪) )が変更され、参州街道から東海道(📡)に(⛷)向かうと見(jiàn )せて、その(🔁)実は清内路よ(🎗)り馬(💢)籠(lóng )、中(😥)津川(🤟)に(🦍)出る(😁)と(👺)決(👱)し(🐘)た時、二十(😊)六日馬籠(⭕)泊(😟)まりの触れ書と共(📎)(gòng )にあの旧(🎦)友が陣中(zhō(🐉)ng )から(😧)よこした一通の手紙(zhǐ )で(😳)そ(⚽)の事が判然(rán )は(🍕)っきりした。それには水(🌽)戸(🛰)派(🐼)尊攘(rǎng )の義(💩)挙を聞いて、(😳)その軍に身を投(😄)(tóu )じたので(🚯)あるが、寸(cùn )功なくして今日にいた(🐠)ったと(📒)あ(🚃)り、いっ(👎)たん武(wǔ )田藤田らと約した(🕋)上(shàng )は死生を共にす(🚏)る覚(🥔)悟(wù )であるとい(🦐)うこ(💰)とも(🚾)認したためて(🎻)ある。今回下(🌿)(xià )伊那の(👿)飯島とい(🍘)うところ(👤)ま(🍞)で来て、は(⌚)からず同門の先(👯)(xiān )輩(bèi )暮(🗼)田正香に(🍡)面会(🥖)すること(🐾)ができ(🤖)た(🚥)とある。馬籠(ló(📗)ng )泊まりの節(🐸)はよ(🥜)ろしく(⭕)頼む、そ(🌜)の節は(⌛)何年ぶりかで旧(jiù )むかしを(👒)語りた(🦕)いともある。
「いえ、お邪魔かも(🔭)しれませんが(👽)、道中(🍨)でおはきく(💀)ださい。それで(💬)も宅(zhái )が心が(⌚)けま(📤)して、わざわざ造らせたものですよ(🏿)。」
「(🍴)ほん(🎄)とに、これ(🌕)も何かの(🎃)御縁(🗻)かと思いま(🤞)すね(🛺)。」
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