五(wǔ ) 心を入(🈴)れ替え(🥁)に(🏅)
桃に(🧙)つ(🛬)いて、かつてわたしは次(🈚)の(🤞)ようなこ(🧔)と(✋)ばを書きつ(⏲)け(🐯)てみ(😘)た(🤶)ことがあります。
五(wǔ(🐹) )月(📵)の(🍹)菖蒲しょうぶが(💣)男の子にふさわしいように、桃(😝)(táo )の花はおの(🐋)ずから(🧠)少(shǎo )女にふ(🐆)さわ(🌦)しい。長い花ぶさ(🎧)をうなだれ(📤)、花(huā )べんの胸(🔐)(xiō(📞)ng )を(⤴)ひろげ(🐙)て、物思いに沈ん(🆎)だような海棠かいどうの(🤼)す(🍓)がたは、とうてい(🦍)少(shǎo )女のも(🏙)の(🤜)で(🔻)はありません。茶色で、やや赤みを帯びた枝(😱)の素生すばえに(🕝)堅(jiān )くつけた(🚾)あ(😥)の(🎐)桃のつぼみこそ少女の(🙅)ものです。二尺にも(🏏)三尺(chǐ )にも及ぶほど勢(🕦)いこ(🏂)んで延び(🌎)てきているようなその素生(🧞)(shēng )すばえを(⛩)見(jiàn )たばかりで(🗒)も(🗻)、おい(🈹)先こもる少女の命を思わせるものがあ(📤)り(💂)ます。素朴そぼ(✊)く(👧)にふ(🚦)くらんだところ(👡)はかわ(🏰)や(🏥)な(🔓)ぎ(💚)の趣(qù(🏤) )に似(🏉)て、もっと恥(chǐ )を含(🏍)(hán )み、しか(📡)もおとめらし(🖤)い(🆙)誇りをみせているものは桃のつぼみです。
同(tóng )じ家に生まれた兄(xiōng )弟(📸)の人たちがそ(🤕)ろいもそ(🔖)ろって学問(wèn )の道に達したとい(🥖)うこと(🍻)も、実(shí )にゆ(🎑)かしい話(huà )ではあ(📸)りませんか。
長い冬のため(🚺)に野菜を(💁)たくわえるころが来ますと、その大(🐦)(dà )根を洗ってたくあんにつけるしたくを(🆚)するのが、小(xiǎo )諸こも(🐳)ろへんでの年中(😖)(zhō(🏴)ng )行(há(🐑)ng )事の(🏚)一つになってい(🐹)ま(🎬)す。わ(🖤)たしが東京から出(chū )かけて行った初(📶)めの(🈺)こ(🦕)ろ(🧘)には、よくそう思いまし(✡)た。この土地には、こんなあわれな大根(gēn )しかで(😳)きないの(🔡)か(🕍)と。一(yī )年(👔)暮ら(❕)し、(🔟)二年暮(👗)(mù )らしす(✝)るうち(🐫)に、ふし(🐥)ぎ(🕥)にもその堅(🚉)い(🖌)大根(🖤)(gēn )でつけた(🕎)たくあ(🏥)んに(➿)は、かみしめればかみしめ(🚨)るほど(🔵)、(🚘)なん(🏿)とも(🐆)言われない味が(🖍)出(💦)てきました。上州あたりの(🏚)大根なぞはそ(🔓)れに(🍐)比べると、いっ(🥖)そ水く(💵)さいと(🚹)思(sī )うようになりました。
四 (🚹)呉(🌄)(wú )くみ(🏩)子(zǐ )さん
(📼)瑞巌寺(sì )ずいがんじは東北(běi )地方に名高い、松島に(🔓)ある古い大きな(😵)寺(sì )で、(📡)そ(🤐)こに安置(zhì )してある伊達政(📯)宗だ(🎥)てまさむねの木(🌊)(mù(🧐) )像(🚏)も(🥡)世に(🐷)知られています。ちょうどわた(🥦)しの(🍊)甥おい(🔱)が東京(😣)か(🎻)ら仙(xiān )台(🌬)せん(💎)だ(➡)いの宿(xiǔ(🛑) )へ(💵)たずねてきた(🙈)ものですから(🐿)、(🧘)二人で松(⬇)島見(jiàn )物を(🥚)兼(jiān )ねて、(📞)木像拝見(jiàn )と出かけまし(👖)た。あいにく、そ(🏐)の木(mù(🖌) )像はるすだというのですが(🦓)、(🔀)しかし声はするので(🙁)す。そこでわたしが尋(xún )ねてみましたら、こんな(🛡)返(💱)事でした(💎)。
ある(👸)お友だちは年(🚂)若ながら判断というもの(🌛)の力(😙)(lì )に富(🖖)み、あ(🐧)るお友だちは思(🍂)いやりに深く(🛫)、また、ある(🏊)お友だち(✌)は心(xī(🎞)n )の持ち方もよ(🕹)か(🔆)ったもので(💜)す(⛰)か(🆒)ら、な(⛽)に(🛵)ほど(🚬)わたし(🎿)は自(🈸)分(⛓)(fèn )のまわり(🥊)にあ(➗)る(🐅)人たちから(🚋)教(jiāo )えられ(🗣)たか(🔥)知(zhī )れません。
七(😊) 仙(😗)(xiān )台(tái )の宿
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