「まあ(🈁)、さうし(🌄)なけアなんねえべ。」と(📘)、そんな(👍)事(shì )に(🤞)なつ(🌻)た。
「ぢ(😝)や(🕶)、齋(🏅)(zhāi )藤(🈚)案に從ふ(😦)ことになる(🏘)んです(🤾)ねえ。」
(✴)そこで、それに「幹部」の(📨)ものが(🥣)二人加は(😄)つて、都合五(👁)人で「停車場のある町」の地主の(⤵)家(🐲)へ出(✖)掛(guà )けることに(🌖)な(😥)つた。それ(🌳)から殘つた幹部が、百(🐕)姓(xìng )二(🧥)、三人と(🌕)で(🥁)、村(🆒)中(🤛)の百姓家(🌆)を※(🐉)(「廴(jiàn )+囘」、第4水(📦)準2-12-11)つて、今(jīn )迄(qì(🌹) )の成(⚫)(chéng )行(háng )きを話し、(🥡)愈※(💄)(二(èr )の字(zì(👒) )点、1-2-22)すつかり手を組(🍵)み合(hé )はせて、皆一緒(🔘)(xù(🎨) )に――一人も地主(🐪)へ裏(lǐ )切るものがないやう(🎈)に(👳)、(📹)どし/(🛎)\やる(♓)ことにす(⚓)るといふ(⏲)ことを云つて歩くこと(🛁)に(😑)した。
源吉は(🎣)自分(🍒)(fèn )の考(🌇)(kǎo )へが(🤪)、皆に(💱)何(hé )んとか云はれる筈(kuò(🆒) )だと思(🤟)(sī )つ(🚆)た。百姓は(😨)後へ(🧕)ふん(🚔)ばる牛のやう(⛵)だつた(🎃)。理(🌟)窟で、さう(🤙)と分(fèn )つてゐても、中(zhōng )々、(🐊)おいそれと(🅱)動かなかつた。けれども源吉はそんなケ(📴)チな、中途半端(duān )な、(😸)方法はなんに(🌀)なるか、(🏫)と思つた。何(🌪)故、そこから、もう一(yī(🎶) )歩(💎)出(😜)ないのか、さう考へた。
「全然(👭)((💱)ま(🔞)るツき(🌫)り)地主(zhǔ )さ納めねえ方がえ(👣)ゝ(🎬)べ(🍵)よ。」と(🐮)云つた。
(⛽)源吉は然し母親の(🚣)云ふことに(🖍)は、別(📉)に何(✴)んとも(🌴)、(🦐)たてをつ(🤟)くや(👌)うな事は(⌛)云(yún )ひもせず、しもしなか(⛓)つた。ム(🍲)ツ(🆒)シリしてゐた。ことに、(🌟)源吉は、この事があつてか(🕘)ら、ずウ(📻)と、何(hé )時ものムツシ(📁)リ(🆕)がひどくな(🌄)つてゐた。母(mǔ )親(qīn )にはそれが(🐰)分つた。源吉は、ひどくムツシリ(📯)し出す、その次には何かキツトい(🍟)ゝ(🌑)ことがなかつた。大きなことを(🎭)やら(👭)かす前(🏏)、源(yuán )吉は鐵の固まりのやう(📜)にだ(🍣)まりこくつて(🥅)ゐた。母親(🌲)はそんな(😋)ことが無(wú(🤹) )け(💛)れば、(🙇)と(📔)そ(🦀)ればか(🍇)り思(sī )つ(💂)てゐた(💁)。だ(📩)から、何時もの愚(⏸)痴(chī )が母親の(👆)口から出(chū(🛫) )た。
「では、皆の(📅)意見は、小作(🉐)料率(📵)の(👝)低(🎑)(dī )減(jiǎn )ですか。そ(🌘)の嘆(🍑)(tà(🆗)n )願で(🍐)すか。」石山がさうきい(🗒)た。と(🗝)、又ガヤ/\になつた(😧)。それがしばらく續いた。
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