日本《xration えろ》2行目ライン
xration えろあらすじ
楽長(🤗)(zhǎng )は、自(🔹)分の見る眼(yǎn )が悪いとはどうしても思(sī )えなかった。で、
「(🥌)それだ(🏫)けの腕が(🖤)あり、しかも(🥞)懸(🏞)命に努めていなが(🕒)ら、三度び失敗をくりかえすからには、何か大(dà )きな根(gēn )本的の欠(qiàn )陥(🗾)が、君の心の中にあるに相(xiàng )違な(👽)い。自(zì )分で思(💟)い当ることはな(🌕)いのか。」
樊(🥪)遅は喜んだ。そ(👝)れ(📣)はその中に、「違わない」(🚚)と(💎)い(🍦)う言葉が見(jià(😔)n )つかったからであ(🗾)る。しかし、数秒の後(🍭)には(🐡)、彼(🥦)(bǐ )の(🍋)頭は却(🏧)(què(👣) )って(🌩)そのために(🥃)混(hún )乱しは(😴)じめた。というのは、さ(🐁)っき孔(🕠)子のいった「違(📤)わな(🚸)い」と、この言(yán )葉の中の「違(🎉)わな(💹)い」とは、まる(🛸)で意味(wè(🤜)i )がちがっていそうに思(💒)(sī )え(🚣)た(🕣)からである。後(♎)の場合(hé )の(🔱)「違(wéi )わない」は(💋)、(💶)第(🚦)一、(💷)父(🛶)母の(🧑)存命中(zhō(🤚)ng )の(🥃)ことで(🐇)ある。そ(🔡)れに、(🚶)前後の関係(🚂)か(👐)ら判断(duàn )しても(👃)、(🈯)初一(👤)念を貫けという意(yì )味(🐋)に相(🥘)違(wé(✂)i )ない。父母を亡くしたあとの「違わ(🍊)ない」と(🏚)いうことが、それ(♓)と同(tóng )じ意(🐳)(yì(📝) )味だとは(📔)、どうして(🌛)も思えない(📣)。言葉(🥁)が同じなだけに、彼(🛁)はいよいよ判断に苦しんだ。
彼は、両手(🎸)の指を髪(🤘)(fā(⛰) )の(😊)毛に突っこんで、卓の上に顔を伏せた。自(🕖)(zì )分の腑甲斐(🛤)な(🏓)さが、たまら(🔒)ないほど怨(🚝)めしくな(🌃)って来る。そして(😡)、そ(🏅)の感(🔘)じは、(📚)次(😡)第(dì )に(😚)孔子(🤶)に(🖋)対(duì )す(🗓)る怨恨にすら変っ(🌮)て行(🎐)くのであ(🐾)った(🐗)。彼(bǐ )は(🖕)、それ(⛰)に気が(📡)つ(📵)く(㊗)と(📝)、おど(👕)ろいて顔をあげ(😺)た。そ(🔽)して、その(😧)忌わしい感じ(🚻)を払いのける(🔈)ように、両手を胸(xiōng )の前(🤺)で(🥦)振(🆎)(zhè(⏮)n )った。
（礼(🥤)に(⛸)そむくわ(🏦)けに(👓)は行かな(🔘)い(🏭)。しか(🚝)し、無道の人に招かれ(🗞)て、(🚐)たとい一(yī )日たり(⛎)ともこれを相(xiàng )たすけるの(🍣)は士の(🕑)道でない。況ん(🌈)や策を以(yǐ )て(🔞)乗じられ(🥟)るに於(yú )て(🌡)をや［＃「(🐪)於て(👫)をや」は底本では(🚴)「於て(⛴)おや」］(🎥)である。）
６ (🌋)子(zǐ )、四(🧟)を(🥎)絶つ。意なく、必な(🙌)く(⏹)、固(🅱)なく、我なし（子(📯)罕篇）
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