次は子(🚒)(zǐ )游(🔈)に対する答(🕉)えで(🤠)ある。
「(🎉)案外(🌙)馬(mǎ )鹿げたことでないかも知れない。はっきり云(😜)って見(jiàn )たらどうじ(♒)ゃな。」
「たしか(📣)にそうかな。」(😣)
(🚆)陽貨は、そ(💂)う云っ(🤩)て、非(🙇)常に緊張した顔をし(🎚)て、孔(kǒng )子の答(dá(🛍) )をまっ(🏭)た(🦅)。
「(🚅)うむ(🚌)。で(♋)、お前(qián )はど(🗯)うあ(🦉)りた(🖼)いと思(sī(🗣) )うのじ(🎯)ゃ。」
(😑)彼(bǐ(🔉) )が(⏫)孔子を送り届けた(🐕)あと、すぐその足で(➡)孟懿子を訪ねたのはいうまでも(🛐)ない。そして、も(🍄)し孟懿(🐍)子(🎵)(zǐ )が、自己(🏴)の権(🌮)(quán )勢(shì )を(🔊)誇示す(📘)るためでなく、真に死(sǐ )者(zhě )の(🛀)霊に奉仕(shì )した(🏥)い一(🛬)心から、祭典を(👛)行(háng )おうとしていたの(👾)だったら、樊遅のこの(😒)訪(fǎng )問(🏭)は、(💉)彼(🏿)にとって、(🔓)すばらしい意義(🏧)をもつこと(🏣)になったに相違ない。しかし、その(🏆)ことについて(🚦)は、記録(lù )は(⭕)われわれに何(🚷)事も告げてはいない。
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