日本《クンニ いかせる 動画》2行目ライン
クンニ いかせる 動画あらすじ
(🍱)物(🤰)頭(🍣)はまず(🏐)峠(gǔ )の内の注連(lián )掛しめかけという場所を(🏅)選(🌥)び、一手限(😷)ひとてぎり(😏)に(🏚)ても防戦しう(👀)るよう(📂)そこに(👹)防(👚)禦ぼうぎょ工(🔺)事を(😦)施すことにした。その(✏)考えか(㊗)ら、彼(🏑)は人(rén )足の徴発(🌺)を付近(jìn )の村々に命じ(🐄)て置い(🛍)た。小(xiǎ(🌺)o )役人(rén )を連れて地利(lì(🌦) )の見分にも行(💽)(háng )って(💅)来た。注連掛しめかけへは大木を並(bì(✍)ng )べ、士(shì )居どいを築(👖)き、鉄砲(📬)(pào )を備え、人(ré(🏳)n )数(shù(♒) )を(🅿)伏せる(🍶)ことにした。大(dà )平(píng )おおだ(📬)いらから馬道下の嶮岨(🗓)けんそな山(shān )の上(shàng )に(🗿)は大木(🐛)大石を集め、(⏩)道(🤰)(dào )路には(🐺)大(🛠)木(mù )を横た(🍻)え、急(🏇)速には通(tōng )行の(🙎)できない(🏋)ようにして置いて、敵を(👜)間(jiā(📦)n )近(jìn )に(🍓)引(🥞)き寄せてから、鉄砲で撃ち立(👤)て、大木大石を落とし(🐋)か(🔁)けたら、(♒)たとえ多人(rén )数が(🌎)押し寄せて(🍊)来て(⚫)も右の一手で何ほど(🎑)か防ぎ止めることがで(👚)きよう、そのうちには(⏯)追(zhuī )い(🦄)追い(⤵)味(wèi )方の人数(shù )も出(chū )張する(🍐)であろう、物頭は(👩)その用(🕸)意(yì(📴) )のた(🍢)めに(⬛)雨(🕯)中(🈲)(zhō(🦉)ng )を奔(🏑)走(zǒu )した。手を分けてそれぞれ(⛹)下知(zhī(🤤) )げじを伝えた(🐁)。それを(🤣)済ましたこ(🏛)ろに(🙅)は(🍔)もう昼(👁)時刻(kè(💍) )だ(🎯)。物頭が樋橋とい(🧢)はしまで(🚨)峠(🔙)を降りて昼飯を(🤶)認(rè(🏇)n )したため(👍)ている(🧠)と、追い追いと人(ré(🎭)n )足(💪)も(🌺)集ま(🚚)っ(📶)て(🎺)来た(⏪)。
「何(✍)(hé )し(🙎)ろ、これはえらい騒(sāo )ぎになった。」(⚽)と吉(jí )左衛(🚯)(wèi )門は案じ(🉐)顔に言った。「文(💖)(wén )久元年十(shí )月(yuè )の和宮か(❄)ずのみやさ(🛵)ま(🦎)がお(🈳)通り以来だぞ(🎛)。千(qiān )何(hé(🏕) )百(🙋)(bǎi )人からの(🌩)同勢をこんな宿場で引き受け(🎳)よう(🏓)もあるまい。」(👒)
その時、半蔵は向こうから橋を渡って帰(🍣)って来(lá(🏮)i )る二(❗)人連(😁)れの(💁)女(nǚ )の子にも(🍺)あった。その(🐕)一人(🤟)(rén )は相生町の家の娘(niáng )だ。清元(yuán )きよもとの師(shī )匠(🥔)のも(🌙)と(🍈)か(💏)らの帰りででも(🗳)あると見えて、二人とも稽(jī )古(gǔ )本けいこぼんを小(🚐)脇(🏤)こ(🌜)わき(🚎)にか(🚸)かえな(🖖)が(🎙)ら橋を渡(🐉)っ(🎿)て(⛰)来る。ちょうど半蔵が郷里の馬籠の(🍽)家に残して置い(🖋)て来(lá(💓)i )たお粂くめを(❣)思い出(🎅)(chū )させ(💦)る(🌸)ような年ごろの小(⛴)娘たちだ(🃏)。
「(🌏)平助(zhù )さ(🙀)ん(🙆)、筑波つくばが見(👸)えますよ。」
この(🥔)挨拶(🗂)あい(🛰)さつ(➰)が公用人(🍼)からあって、十一(yī )宿総代(dài )のものは一通(⤴)の書付を(🧕)読み聞かせられた。そ(😡)れに(🚘)は、定(😾)助(🐐)郷じ(🥢)ょうすけごう嘆(tàn )願(yuà(💏)n )の趣(🐁)ももっ(🚡)ともに(📒)は聞(wén )こ(🗃)えるが、よくよく村方(fāng )の原簿(😊)を(🍤)お糺た(🕕)だしの上で(✔)ないと、容易(yì )には(🐬)仰(🗻)せ付けがたいとある。元来定助(🛣)郷は宿駅の(💘)常備人馬を補充するために、最寄(❔)(jì )もよりの村(cūn )々(🏒)へ(🚺)正人馬(📹)勤(qí(📁)n )し(🔂)ょうじんばづとめを(🚤)申し付けるの趣意(yì )であるから、宿(⛳)(xiǔ(🍝) )駅への距離の関(🎷)係をよくよく調査した上でないと(🐍)、定助(🕞)(zhù(🥜) )郷の意味もな(👁)いとあ(🐃)る。し(🚡)かし三人の総(zǒng )代からの嘆願(⛰)も余(👖)(yú )儀(♎)なき(🚎)事(🏹)情(👉)に聞(wén )こえるか(💀)ら、十(🚀)一(🔺)宿救助(🥇)(zhù(🔧) )の(🎗)お手(shǒu )当てとして一宿につき金三(sān )百(bǎi )両ずつを下し置かれ(🦅)るとある。ただし、右は(🛴)お回まわ(🤢)し(💷)金きんとして(🌤)、(🥁)その(🤔)利息にて年々各(gè )宿(🐮)の不足(zú(🏷) )を補うように心(🆖)得(🚲)よともある。別に、三人(😶)(rén )は請(💕)(qǐng )書うけしょを出せと言(yán )わるる三(🔆)通(🧟)の書(shū )付(🤳)をも公(🖌)用人から受け取った。それには(👀)十(shí )一宿あてのお救(jiù )いお(👑)手当(⏫)(dāng )て金(🐛)下付(🥋)のこ(🎙)とが認したためてあって、駿(👸)河(🏵)するが佐(🔔)渡さ(🌱)ど二奉(fè(🤽)ng )行(🐙)の署(⛺)名も(😾)して(🎽)ある(🎅)。
半蔵はそ(🛵)の手紙で、中津(🙀)川の友人香蔵がすで(🚎)に(🏹)京(🚴)都にいない(🐺)こ(👬)とを知っ(🤞)た。その手(shǒu )紙をくれ(⛓)た(🌴)景(💢)蔵も、ひとまず長い京(jīng )都の仮寓(🖤)(yù )かぐ(📱)うを(📛)去って(💹)、これを機会に(🎩)中(〽)津(😊)川(🏃)の方へ(👟)引(🥜)き揚げ(⏯)ようとしていることを知った。
七月二十(shí(🔫) )九日はち(💟)ょうど二百十日の前日に(📏)あた(🤭)る。半(bàn )蔵は他の(🛍)二人ふたりの庄屋と共(🦖)(gòng )に、もっと(♒)京都の方の事(shì )実を確かめた(🆘)いつもり(🌈)で、東片町ひがし(⏪)かたまち(🐼)の(🔺)屋敷(fū(🎡) )に木(mù )曾福(📚)(fú )島(dǎo )の山村氏が家(🗻)中衆を(🛒)訪たずね(🥚)た。そこでは京都(dōu )まで騒動聞(wén )き届け役なるものを仰せ(🌇)付け(🎻)られ(💯)た(🚪)人があって、そ(🌔)の前夜(📄)にわ(🛴)かに屋(wū(😻) )敷(🎳)を出立(lì )し(🍛)た(⏲)という騒(sāo )ぎだ。京(📦)都(dō(🥁)u )合戦の真(zhēn )相(xiàng )もほぼ(🏻)その屋敷(fū )へ(🐫)行って(📝)わかっ(🚓)た。確かな書(🌭)面が(🎖)名(🏟)古屋のお留(liú )守居(💴)からそこ(🤓)に届(jiè )いていて、長州方の(🕷)敗北(🤩)と(🧐)なったこともわかっ(🃏)た(🍰)。
(🤝)第(🍠)十(shí )章
こんな(🔉)こと(🖨)か(🥊)ら浪(👁)士らの疑いは解(jiě(💪) )けた。そこへ三(sān )人(🏫)が持ち(🔫)出(chū(🍚) )して、(🔞)及(😩)ばず(🆑)な(✌)が(🥔)ら斡旋(🍜)の労(lá(📝)o )を執りたいという(💽)は、浪(🔆)士らに間道の通(🌞)過を(😴)勧(🛎)(quàn )め、(📐)飯田藩(🐵)(fān )との衝突を避けさ(🗼)せたいとい(📻)う(📧)ことだった。正香(⏭)や豊三郎は一応浪(🔁)士(shì )らの意向を探(tàn )り(❤)にや(🚊)って来(lá(🏦)i )たのだ。もとより浪(là(👠)ng )士(🏋)側でも戦いを好(hǎo )むものではない。飯田藩(fān )を(📢)傷(🆓)つけずに済み、ま(👛)た浪(là(💨)ng )士側(cè )も傷(🏾)(shā(👹)ng )つかずに済むような(🌻)この提(tí )案に不賛成(🎴)のあろうはず(💲)もない(💉)。異議(💗)(yì )な(☕)し。そ(🈴)れ(🚖)を聞(🔣)(wén )い(😔)た三人は座(zuò )光寺の方に待っている北原稲雄へも(🌘)この情報を(⚪)伝(yún )え、飯(🚟)(fà(😆)n )田藩(🤰)(fān )ともよく交(⛪)渉を重ね(💌)て来(🐞)(lái )る(📹)と言(yá(🐃)n )っ(⭐)て、(🍪)大急ぎ(🏔)で帰って行っ(🏁)た。
今度(🧣)(dù )の京都(dōu )の出来(lái )事を(📣)注意して(👙)見る(🚨)ものには、長州(💜)藩(⚪)に気脈(🐉)を通じ(🔛)ていて、しかも反覆常なき二、三(🛠)(sān )藩のあっ(🥔)た(😈)ことも(⛷)見のがせ(🏠)ない事(shì(🔈) )実(shí )であり(🆔)、堂上にはまた、(🆘)この(🚁)計画に荷担して幕府に反(⬇)対し併あわせて公(gōng )武(🤱)合体派を排斥しようと(🐓)する(🎆)有栖(qī )川宮あ(🐁)り(⏮)す(🎓)がわのみやを(🚤)は(✂)じめ、正親町(😔)おお(🗄)ぎまち、日(rì(♒) )野、石(🉐)山そ(🌴)の(📯)他の公(gōng )卿たちがあったことも見(jiàn )のがせない、と景(🌋)蔵は言ってい(📂)る。烈(🙇)風に乗じて火を内(nèi )裏だいりに放(fàng )ち、中川(chuā(🥦)n )宮および松(sōng )平容保(🛵)の参内を途中に要(🌶)撃し、そ(📐)の擾乱じ(🛹)ょう(♒)らんにまぎれて鸞輿ら(🏘)んよを叡山え(💝)い(🤠)ざんに奉ずる計画のあったことも知ら(🎛)ねばならな(🧖)い(🎒)と言(💬)っ(🏰)てあ(♊)る。流(liú(🈴) )れ丸だまはしばしば(🚦)飛んで宮中の内(nè(😁)i )垣うちがきに及んだという。板輿いたこし(⏺)をお庭にか(🌝)つぎ入れて帝(😍)みかどの御動座(🌐)を謀はかりまいらせるものがあったけれども、一橋(qiáo )慶(qìng )喜(🧙)はそれを制おさえて動か(⏯)なかったという。なん(👤)と言って(🌋)も(💼)蛤御(☔)門(📇)の付近は(🍋)最も激戦(🎉)であった。こ(😤)の(📰)方(😫)(fā(🐄)ng )面は会(huì )津(🌂)(jīn )、桑(sāng )名(🚲)くわ(🆓)なの護まも(😰)るとこ(🧟)ろであったからで。皇(huáng )居の西南(🏟)(nán )には樟(🆎)くすの大(🎊)(dà )樹がある(🖼)。築地(dì )ついじを楯(📍)た(🐬)てと(🔡)し家を砦とりで(🍟)とす(🚠)る戦(zhàn )闘はそ(🐐)の(✡)樹きの周(🐪)囲でことに激(🌆)烈(🎿)をきわめたという(🔧)。その時に(👝)なって長(🐼)州は実に(🍹)その(🚇)正(zhèng )反(fǎn )対を会津に見いだしたのであ(🏎)る。薩(🎊)州勢なぞ(🤱)は(🔃)別(🦁)(bié )の(🥓)方(fāng )面(🎅)にあっ(⬅)て(😽)幕府方に(🔒)多(😜)大(🎢)な応援を与(⏩)えたけれ(😨)ども、会(🎇)津ほど正面の(💲)位置には立(lì )たなか(🔇)っ(🦌)た。ひたすら京都(dōu )の(🕉)守護(hù )をもって任ずる会津武士(shì )は敵とし(🕰)て進んで(😨)来る(🎞)長州(🎳)(zhōu )勢を(💉)迎え(📲)撃ち、時(💲)には(🛩)蛤御門を押(yā )し開き(🤗)、筒先も恐れずに刀(🎢)鎗(🔁)を用いて接戦(👿)するほどの東北的な(🐹)勇気をあらわしたという。
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