(📠)千曲川(🍟)(chuān )ちくまが(🗝)わの川下を(💍)見(🏪)てきた(🕐)かわずと(✳)、(🏄)川上を見(🖕)てき(🏡)たかわずとが(📿)小(💰)諸(⛔)で落ち(🛠)合いま(❕)した。そ(🥫)して(🅿)たがいに見て(🌻)きた地方の(✂)ことで言い争いまし(⛎)た。
どうして(🖋)わた(🗾)しがこん(🍗)な刀鍛(🤥)冶を知るようになりましたか、まずそのことから(🖌)お話し(🗑)しまし(🈸)ょう。
橘(🈷)(jú )翁(wēng )さまはかなり遠(➿)い先のこ(🍬)とを考(🍘)えて(⚓)おいた(🗜)人とみえます。そのこと(🕖)をここにすこし(🏍)お話しし(⏬)てみれば(🎃)、もともと高(🔻)瀬(👋)の家の先(🅱)(xiān )祖は代(dài )々(🦏)木(mù )曾福(fú )島のお関(⛹)(wān )所番をつとめた武(🏋)士(shì(🤓) )で(🏰)あ(🌴)り、高瀬の(📀)兄(姉(zǐ(🐹) )の夫)の(🦖)父親(qīn )の代に(💉)は砲術(shù )のご指南番((🔺)指導の役(🐧))まで(✨)してお関所を固めたも(🕌)の(🏞)で、したがって部下に使(💝)われ(🚻)る人(🛳)たちもす(💭)くな(📗)く(😢)なか(🔹)った(🐗)のですが(🎦)、(🧟)そういう身(🔪)分の低い(⛽)士族(zú )は多く貧しか(🎟)ったのです。橘翁さまの製(zhì )薬(yào )は、部下の人たちにも内(🏦)職(🚭)を(🧥)与え(🍻)、土地(dì )のうるおいにもな(🏧)るように、と(🔺)の願(🎽)(yuàn )いから(🐄)始めたこ(〰)とら(⚓)しい。高(♍)(gāo )瀬(lài )で造り出した(💇)奇(♌)(qí )応丸きおうがんは、(🉑)木曾山でとれる熊く(🙇)ま(🎤)の胆(🥤)(dǎn )い(👚)を土台(⚪)にして、それ(💖)にシナ朝鮮のほうから来(lái )る(😼)麝香じゃこうやにんじ(🏴)んなぞ(🍍)を用(🛫)(yòng )い、(🧚)形もご(🙀)く(🕺)小粒な飲み(🌞)いい丸薬(🎀)として金(😬)粉(fěn )きんぷんをかけたものですが、正直(zhí(😺) )な材(cá(👊)i )料(🔭)(liào )が使(🤰)ってあるものですから小児(ér )に飲(❤)(yǐn )ませるにいい(🚞)と言(yán )われて(🙍)、(🐫)だん(🍽)だん諸(zhū )国(🐅)にひ(❔)ろまっ(🕣)た(💱)もののようです。
オヤ、(🔨)さか(🔤)んな鈴の音もし(🚯)ますよ(🏏)。それ(🍭)がこの谷底へ活気をそそぎ入(🦈)れ(✏)るように聞えて(🛶)き(🐷)ています(🎑)よ。
当時(🚤)の函(🍡)館(guǎn )あた(🅿)りはまだ「蝦(xiā )夷(yí )地えぞ(🚧)ち」と言いまし(🏕)て、開(🛁)けたば(🌍)かりのさみしいところでしたが、先(xiān )生は(🕶)六年もそのさみ(🎒)しい(🌱)ところにしんぼうし(🎚)て、病院や医(👬)学所(🕍)を建て(🤔)たり、薬草(cǎo )園を(🌱)開(🦗)いたり、松(🌌)(sōng )杉ま(🎒)つすぎその(🧟)他(🎿)の(🔞)木の苗(miáo )を内地(dì(🙏) )から移(😓)し植え(🦀)さ(🚕)せ(📼)たりしまし(💖)た。その(🚭)「蝦夷地(🏄)」に緬羊(🚍)め(🏔)んようや牛(👝)を(⛎)飼い(🍘)、養蚕の業につくものができたのも(🐸)、先(xiān )生(shēng )の監督では(🕐)じめた(⬆)ことなのです。疏水の工事を(🏍)起して久根(gē(🦄)n )別川(👦)くねべ(💱)つが(🧥)わ(🕖)とい(⚽)うところから舟を函館へ通(🧜)(tōng )すようにしたの(🧝)も先(🎌)生(shēng )でした(🦊)。
鹿野山は上総かずさと房(fáng )州の両(👓)国にまたがっ(😿)てい(🌧)る(📜)山です。わ(😂)たしの越(yuè )した峠はその山つづきで、峠(gǔ )の上(shà(🛫)ng )に(🕔)一(➡)(yī )軒(😪)屋のあるようなとこ(🎊)ろでし(👫)た(🐮)。通る人(〰)もまれでした(🙏)。わた(👢)しはそれ(✍)より以前に伊(🐐)(yī )賀いがと(🔪)近江(👕)(jiāng )おうみのさみし(📿)い国(🈚)境く(👖)にざかいを歩いて越した(🎱)こ(⛺)と(♉)もあ(🐪)ります(🐉)が、鹿野山(shān )の(👋)峠道(💾)(dào )はもっとさみしいと(🌽)ころで(🀄)した。
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