やが(💸)て(♉)、馬車が(🔽)一齊(🖌)に動き出した。鈴(💄)(lí(👤)ng )の音が、(👒)空(🚤)氣で(🚈)もそのまゝ(🐭)凍えるやうな寒い(🏈)空に、朗か(🍈)に(🌴)、しか(✌)しそれだけブ(🚞)ルツとする(🌍)ほど(🙏)寒さうにひゞきわたつた。それに百姓(🌪)の馬をし(👈)かる聲(shēng )や、(🐶)革(gé )で(✳)ぴしり/\(🐚)打つ音や(🔋)、馬(mǎ )のいなゝきなどが、何(hé )か物(🍪)々し(🚭)い、生々した、大きな事(shì )が今起らうと(🚲)し(💶)てゐるやうに聞えてきた。
「皆を(🔰)けしかけたつて白(🕒)状(🗿)する(😕)んだ!」
皆の(🗺)出てゆく後(⬇)(hòu )を(🔼)丸太棒でゞもなぐ(👇)りつけ(📶)るや(📋)うに、惡態(🙆)をついた。五(🙇)人と(👣)も涙(🔕)を眼に(😃)一杯(bē(👗)i )ためて、興奮(➗)してゐた。
「うなされて(🚱)る(💆)。」
石山は「齋藤(🕠)案」を持(😨)ち出(chū(🏞) )して(🐛)、それに對(🎧)して論議(yì )を進め(👽)ることにし(🚈)ようと(〽)計(🥣)つた。
(🕞)源吉(🍾)が入(🥙)つ(🏅)てくると、母(🕛)親は、
源(yuán )吉は然し母(mǔ )親(🅿)の云ふことには(🔈)、別に何んとも(🕘)、たてをつくやうな事は云ひもせず、し(🔩)もしなか(🔅)つた。ム(🥕)ツシリしてゐた。こ(😈)とに、源吉は、こ(🧚)の事があつてから(🤴)、ずウと、(🖨)何(hé )時(🔋)も(💯)のムツシリがひどくなつ(💯)てゐ(🐦)た。母親(qīn )にはそれが分つた。源(yuá(❣)n )吉は、ひ(🐍)どくムツシリし出す、その次には何(🕷)か(🅱)キツトいゝこ(😇)とがなか(📠)つた。大きなことをやらかす前、源(yuá(🚳)n )吉は鐵の(😄)固まりのや(🏞)う(⬛)にだまりこくつ(🔯)てゐた。母(🧤)親(🛺)はそ(🚨)んなことが無ければ、(🔩)とそればかり(🦔)思つてゐた(🏛)。だから(🏌)、何時もの(🚛)愚(yú )痴(🕥)(chī(🚘) )が母(😭)親の口から出た。
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