橘翁(wē(🧓)ng )きつお(🈁)うさま(🔙)の(📊)始め(🔷)た薬はそん(🏝)な時(🚴)(shí )の役(yì )に(🤪)も(🛌)立って、町へ集まって来た博労が帰りが(🚔)けに(🥕)、(🍄)よ(💘)く(🐖)姉の家へ立(✒)ち寄り(🍝)、いく袋となく高(gāo )瀬(👿)の(🚶)薬を求めて(👭)行く(🌸)と言います(🎒)。聞(🌄)(wén )い(🍥)てみれば、博(bó )労(láo )は(🕝)ひいている馬(mǎ )に高瀬の薬(💅)を添え、そ(🥑)れを木曾(céng )駒(😟)きそごまの証拠として、ほ(🥒)かの買い手へ売(💋)(mài )り渡(🕒)す(🦌)時(🛶)に(🔮)用いるとか。一度(dù )ひ(🚡)ろ(🍳)まった薬はどんなところで、どんなふうの木(🎠)曾(céng )み(💰)や(🏕)げになるも(🚗)のと(🛸)も知(zhī )れません(⏱)。こ(📵)れには(🏔)橘翁(🍓)(wēng )さまも草葉のかげ(💿)で(💜)、にが笑いしてい(🕹)られること(📻)でしょうか。
わたしは一人の古着(🦄)(zhe )屋さ(🚶)んを(🦈)知(🏌)って(🌐)いました(💂)。この古(🗒)着(zhe )屋さんは(🏷)美濃みのの(😸)国(🌸)(guó )から(⚡)出(🖋)て(🕉)き(🌯)た人です(🏼)が、(🔆)明(🕓)治学(👳)院にかよっているわたしの学生時(shí )代(🏨)に(🌅)、(🌋)く(😻)つ屋をし(🌸)て(🧤)いまして、編(🤒)み(🛶)上げのくつを一足(📝)造ってくれ(🎫)ま(🔸)した。それか(🌩)らわたし(🧣)も懇意になった人(👒)です。
(🚈)そこで出(🤒)かけました。
栗本先生は(🍚)若い時の名を(🛴)哲三てつさ(🌥)んといい、(🐪)年(nián )とってからの号を鋤雲じ(🔣)ょ(🌖)うんといいました。先(🐅)生は額も広(guǎng )く、鼻(🚦)も厚く、耳や(🕓)口も(💪)大き(🙇)か(📥)っ(🎈)た(😉)ものです(⬅)から、「おばけ栗(lì(🔈) )本(běn )」の異名(mí(☔)ng )をとったくらいです。そ(🍪)れ(📘)ほど並なみ(🕊)はず(🌿)れた容貌(🤩)ようぼうの持(chí(💧) )主(zhǔ )でした。も(🕷)と(🍀)もと本草学(xué )ほん(🛥)ぞう(💧)がくという学問(wèn )の家(💸)がらを(🧜)ついで薬草(cǎo )のことにくわしいところから、徳(💏)川(🔀)(chuān )幕府(🐏)(fǔ(💗) )の製薬(Ⓜ)局(jú )につとめた(🍶)医(yī )者(⛽)の出でありました(🐍)が、(🌿)事情があ(🚽)って北(běi )海道(🎢)のほ(🧓)うへやられ(🖐)、函(hán )館奉行組頭はこ(🚷)だてぶぎょうくみがしら(💉)という役(🕥)目につきました。先(🚬)生(🍺)が頭(🐟)を(🍵)持ち上(🛁)(shà(🖐)ng )げたのもそ(🎺)のころか(🔃)らです。
わらびは(🔲)この話を聞いて(💊)いま(🤣)したが、やがて(🚑)こう(🏋)答えま(🍒)した。それは草(cǎ(🥤)o )木(mù )と生(shē(🌰)ng )ま(👟)れまして、新しい生命(🚠)を(➰)願わない(🍣)も(🥟)のはありませ(🐸)ん。ただお前さんには土(🚰)を(💷)割っ(🥂)て出(chū )て行く剣先(xiā(🛡)n )の(👘)ような親ゆずりの力(lì )がある。わたし(⏭)に(🌝)はそんな親ゆずりのとが(🏂)っ(📏)たものがない。で(🕣)すから、背を曲げたあかごのようにして出(chū )て行かないことには、土(😇)(tǔ )を持ち(🌻)上げることができません。あ(🍀)るも(🏍)のはす(🏮)く(💼)す(❓)くとひと息(xī )に延(yán )び、あ(🖱)るものは頭をたれなが(📔)ら(🐎)ゆっ(🎨)くりと延びます。しかし(🆎)、それは(😌)同(⛓)じ(🏙)こと(🔊)ですよ(📩)、と。
この(⛔)瑞(🔮)巌(yá(🔃)n )寺(🛸)の近(jìn )くに(👀)雄島おじまと(😢)いう小さな島がありまして、いくつか(🕜)の(🦇)洞(🏪)(dò(🌁)ng )穴(xué )ほ(🚇)らあなが海(hǎi )にむい(👃)たところに隠れています(⏫)。昔(🛡)(xī )の(🌛)坊さんたちが(💟)来て座(zuò )禅ざぜんをした跡だと聞きます。あそ(🆚)こにも(🖇)ここに(🌎)も(🖍)というふ(⛺)う(⬇)に、そ(😴)の洞穴(xué(🍾) )ほ(💍)ら(🚅)あなが続いています、中には、岩(🕔)壁にむかい合(hé(👓) )って(🌓)静(♌)かにすわ(🐎)るために、坊さん自身の(🔄)手(🍅)(shǒu )で造(🍂)り(🔮)かえたかと見えるほど、そまつながら岩(🆔)屋(wū )の形(xíng )をそ(🕸)なえたとこ(🚑)ろ(🍋)もあり(🐿)ます。あまり取(🚢)り(🤬)つくろ(❎)われ(🤶)た古(🤺)跡な(📗)ぞを見るよ(🆓)り(🥣)も(👡)、(🐮)かえって(🥊)昔の(📻)ことがしのば(🌞)れ(🏂)るの(📩)も、そう(🎅)いうかくれた場所です。そんな(🗣)と(🖤)ころへ(🚪)行(📊)っ(🚴)て立(lì(🏯) )って(🚻)みますと耳に入る松風よりほかに(🔼)長く遠いひびきを伝えるもの(📎)もあり(😕)ません。
「ハ(🙄)ーン。してみる(🎯)と、お前(✂)さまもさるなかまか。」
皆(jiē )さんはお友(🕸)だちを(🍜)な(😜)くした(🚥)覚えがあ(🤘)りますか。わたしには二(🅰)十(shí )七の若さで(🌾)な(🎑)くなっ(🙈)た一人(🍿)(rén )のお(👟)友だちがあり(🍎)ました。わたしがその人を知ったのは(💜)なく(🛬)なる三年(nián )前(qián )ぐらいからで、(👚)そ(🚰)ん(🦅)な短(duǎn )い(🎬)交(🚁)(jiā(⬆)o )際(jì )で(😡)はありましたが、不(bú )思議に(🚇)もそのお友だちはなくなったあ(🥌)とになって、いろいろわ(🤤)たしに話(huà )しかける(🔀)ようになり(👏)まし(🏤)た(🎥)。その人ののこ(🎱)した(🔺)言葉が物を言うよう(🕖)にな(👁)りました(🐝)。ほんと(🚊)に、そ(🤥)のお(🎟)友(😙)だ(🏿)ちは遠い草葉のかげから(😫)も深い声を送(💝)(sò(🥇)ng )ってよこす(👭)ような人でした。
その時(🐽)、(🍻)こんな話も出(📁)ました。刀と(🌏)いうものは五百年(🚂)も六(liù(🛀) )百(bǎ(🧓)i )年(😖)もの間(jiān )に名高(📣)(gāo )い刀鍛(🐔)冶(🌓)が出て鍛え(⛄)方(fāng )をき(🚵)わめつくして(🔄)ありますから、いく(💮)ら(💀)後のち(🚋)の代よのものが工(gōng )夫をこらし(🐔)たつ(🐧)もり(🏬)でも、どこかで昔(🍡)の人(🤗)にぶつかります。まったく昔の人の考えておかない新しい(😇)意匠で、これが(♒)自分(fèn )のも(🏩)のだと言えるような刀(dāo )が、なか(⏭)な(🧞)か打てるものではあり(🗄)ません、とさ。
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