日本《馬庭 芦花 えろ》2行目ライン
馬庭 芦花 えろあらすじ
○ 子路(🕸)は孔(🔏)子が(🈂)かつて大夫(fū )の職(zhí )にあ(🍷)つたので、それにふさ(😞)わしい禮を(🍺)もつ(🈺)て葬儀を行いたか(🌊)つたの(🗒)で(🍊)あろう。師(🐗)(shī )匠(🚩)思(sī )いの、出過ぎた、し(🔋)かも病中(🏝)に葬(zàng )式(shì )のことま(🧗)で考える(😒)ような(📍)先走(🔬)つた、稚気(🌥)(qì(🗒) )愛(ài )すべ(♟)き子路の性(xìng )格と、そ(🗿)れに対す(🧓)る孔子(🍣)の烈しい、し(📙)かもしみじみとした訓戒とが対照(zhà(🌜)o )されて面白い(🐢)。
二七(🕧)（二三二）
「学問は(🗝)追い(📚)か(🐨)け(🌻)て逃(táo )がすま(⤴)いとするよう(⚫)な気持(📋)でやっても、なお取りにがすおそれがあるも(💢)のだ。」
一(📻)一（(🍀)一(📌)九五）
「無知で我(🔁)(wǒ )流の新説(shuì )を立(lì )て(🍊)る者も(🦍)ある(🌬)らしいが、私は絶対(🛹)にそん(🦃)なことはしない。私(sī )はなるべく多く(📈)の人の(🕣)考え(🆔)を聞(wén )いて取捨選(xuǎn )択(🥨)(zé )し(🍶)、なる(🍥)べ(🧚)く多く(🈳)実際を(🗼)見(jiàn )てそれを心(xīn )にとめて(🔇)おき、判断の材料に(🕞)す(📖)るよう(🚛)に(🕚)つと(🙃)め(🤒)てい(👆)る。むろん(🏵)、それでは(🚙)まだ真(zhēn )知(🐱)(zhī )とはいえないだろう。しか(🐔)し、それが真知にいたる(🥛)途み(👜)ちなの(🏑)だ。」
先師が(🚉)川(🖐)(chuān )のほとりに立ってい(🥀)われ(🧓)た。――
三（二〇(📋)八）
二(èr )九（二三(sān )四）(🖥)
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