「昭(🏕)公(🍙)しょうこうは礼を知っておられましょ(🥩)うか(🤣)。」
こころやぶ(🏝)れず(😦)
一二(二一七(qī ))
「やぶ(🔀)れた綿入(rù )を(🔎)着て、上等の毛皮を着ている者(🐒)と並んでいても(🔥)、平気でい(🏬)られ(🕷)るの(🔹)は由(yó(🤩)u )ゆう(🙀)だろ(🛫)うか(👼)。詩(shī(♉) )経(jīng )に、(🚈)
「(❗)その地位に(📓)いな(🏕)くて(🔊)、(🔊)みだりに(🥑)その職(zhí )務の(🦄)こと(🏯)に口(kǒu )出しすべき(🐺)で(⬇)はな(🔼)い。」(🐲)
先(🍋)師のご病気が重く(👏)なった(🔕)時、子路は、いざという場合(hé )のことを考(kǎo )慮して、門人たちが臣下の礼をとって葬儀をとり行(🈸)う(🔳)ように手はずをきめていた。その(⛲)後(hòu )、病気がい(🌑)くらか軽(😐)くな(🤔)った(🚼)時(shí(😼) )、先(🦀)師(shī )はその(🧑)こ(🚉)とを知られて(🥜)、子路にいわれた。――(🌡)
○ (👑)本章は孔子がす(🏖)ぐれた君主(🤥)の出(chū )ない(🎺)のを(🆕)嘆いた(🥗)言葉で(🌤)、それを直接(🏡)(jiē )いうのをはばかり、伝(🕧)説の瑞祥(xiáng )を以てこれに代えたの(🦗)である(🚃)。
「(😲)堯帝の(💊)君徳は何と大(🥙)きく、何と荘厳(yá(🍭)n )なこ(🥕)とであろう。世(shì )に真に偉大なものは(🔣)天(👙)のみであるが(🤐)、(🍞)ひとり堯帝は(🎬)天(tiān )とその(🏐)偉大(🐣)(dà )さを共にしている(🅰)。そ(🔩)の徳(dé )の広大(🤶)無(😴)(wú )辺さは何と形(⏲)(xíng )容してよいかわからな(👵)い(🏧)。人(🉑)は(🔸)ただ(🤨)その功業(🛁)の荘厳(🎴)さと文(wé(🐯)n )物制度(🕙)(dù )の燦然た(🐯)るとに眼を(🚯)見(💲)はるのみである。」
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