(🌊)これはおもに花のこ(🎈)とを言(👚)(yá(🚃)n )っ(🤺)た(🏹)のですが、桃は実になってからもい(😪)い。皆さんは桃の生なっ(🌑)ている木(🚹)のま(🙄)わ(👜)り(📺)を歩い(🐼)た(🌋)こと(💞)がありますか。枝からもぎたてのしず(🆙)くのしたたるば(🐝)か(🔂)りのような(👰)くだ(🀄)ものを味わっ(♋)たこと(🏵)があ(🍶)り(🔉)ますか。
などと言われますから(🦏)、ど(🥙)んな年ごろのむす(🚡)こさん(🐏)かと思(🎯)いま(🤜)したら(🕢)、(✉)まだ(🚹)小(😍)学校(xiào )へかよっ(👵)ているほど(🍳)の少年(💾)でし(💚)た。そんなむすこ(🌳)さん(🧚)が(🌽)先(🕥)生のような年老いた人(🏨)にあることもめず(🎣)らしく思いました。
五 栗(🚵)本先(⏪)生
(🛅)そのころの木曾(céng )路(lù )はまだ、(🥄)わ(🕑)たしが(🎍)初(📍)めて上京(jīng )した時(shí(⏳) )に歩(bù )い(🦂)たままの道でした。行く先の谷のかげに休み茶屋などが隠れて(🍪)いて、(👣)石(shí )をの(🍙)せたその板屋(🔐)根(gēn )か(🐧)らは青(⬛)(qīng )々とした煙(🐔)の立ち登るの(💩)が見(👂)(jiàn )えました(🍲)。皮のむな(🗺)び、麻のはえはらいから、紋(wén )のついた腹掛け(🏳)まで、昔のままの荷馬(🔞)が(🉐)いい鈴の音(yī(👆)n )をさせながら行ったり来たりして(♎)いるの(🍤)もその(🕶)道(dào )でした。
それ(🌫)も(🍇)そのはずで(🐡)す。あ(🤸)れはただの俗謡(yáo )でもなくて、(🐝)古い歴(🐳)(lì )史のある朝鮮征(zhēng )伐(fá )のおりの凱(kǎi )旋がい(😣)せんの曲だと聞きます(💧)。おそらく(🆘)、(⌚)昔(xī )の(💳)仙台(🔁)武(🏘)士は軍い(🍤)くさの(🖕)旅(🎬)から(🖊)帰(👉)っ(🍘)て来て、た(♿)がいに(🏓)祝い(👴)の酒(😙)をくみかわし、手拍子でも打(dǎ )ちな(⛑)がら、(🌪)心(🌎)(xīn )ゆくばか(㊙)りあの歌を合(hé )唱(🥉)した(🐒)ものでありま(🌗)したろう。陣(🍤)中の着物も解き、重(⛴)い刀(🕙)も(🛰)わきに置(zhì )いて、ふたたび(🐨)妻子に迎えられ(🏝)た時のよろこび(🤱)は(👸)、いくら(🦎)歌っても歌(📱)いつくせないよう(📍)なもので(🔺)ありましたろう(🚷)。
そのころ、(😈)横(héng )浜(bāng )から上総か(➰)ずさ行(🤦)きの(👮)船(🌳)が出ました。荷物(wù(🗝) )を積んで横(héng )浜(🛶)と(🚇)富(🏔)(fù )津(jīn )ふ(📈)っつの間を往復する便船(✍)でしたが、船頭(💤)(tó(🔻)u )に頼めばわずか十銭の船(chuán )賃でだれでものせてくれました。
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