四月以(yǐ )来(👳)、(🎴)筑(🔦)波つくばの方(👄)に集合していた水戸(hù )の尊攘派そんじ(🛴)ょうはの志士は、(😖)九(jiǔ )月(yuè(📿) )下(xià )旬に(🏀)なっ(👳)て那珂湊(😁)なかみな(📜)とに移り、(🥜)そ(🔬)こにある味方(♎)の軍勢(shì )と合体して、幕府(🌐)方の援助を得た(🚢)水戸の佐幕党(dǎ(🎋)ng )さ(🧟)ばくとうと戦いを交えた(🚮)。こ(🍨)の湊の戦(zhà(🏤)n )いは水戸尊攘(rǎng )派の運(📌)命(mìng )を(🏋)決した(🔻)。力(lì )尽きて幕(🚉)府(⛳)方に降(jià(🚩)ng )く(🧝)だるものが続(xù )出した。二十三日ま(🚻)で湊をささえて(🦁)い(🌚)た筑波勢は(🧠)、(🦀)館山たてやまに拠よって(🧞)いた(🤶)味(wèi )方の軍勢(⬜)と合流し(🚈)、一筋(🙇)(jīn )の(🌟)血(😨)路(lù )を西(💀)に求(💅)め(💒)る(✉)た(🧛)めに囲みを突(🛐)(tū )いて(♟)出(chū )た。こ(🤾)の水(shuǐ )戸浪(📄)士の(🕖)動き(🤠)かけた方(🏨)向は、まさしく上州路じ(🏭)ょうしゅう(🐨)じから信州(zhō(🌳)u )路に当(dāng )たっていたので(🖋)ある。木曾の庄屋たちが急(🚭)いで(🍷)両(🙄)国(❕)(guó )の旅籠屋(wū )を引き揚げて行(⤵)ったのは、こ(🚴)の水戸地(🔻)方の戦報がしきりに江(🕣)戸(hù(🎱) )に届く(🏦)ころで(📗)あった。
(🤓)混戦が続いた。大炊(🧔)頭、耕(🥕)雲斎、稲(dào )右衛門、この三人はそれ(😍)ぞ(🕑)れの立(🐓)場にあったが、尊攘の志には一致(🗺)し(⤵)ていた。水(🐃)戸城を根拠とする三左(🎡)衛門らを共同の敵(dí )とすることにも一致した。湊みなとの(👜)戦いで、大(dà )炊頭が幕府方(🐓)の田(🉑)沼(🤬)(zhǎo )玄蕃頭(🎵)た(🌐)ぬまげんばの(🏇)かみに降くだるころは、民兵(bīng )や浮浪兵(bīng )の離(📅)散す(🏬)るものも多かった。天狗(gǒu )連の(🌎)全軍(🛣)も(🎵)分裂(💭)して、味方(➖)の(♟)陣営に火を放ち、田(tián )沼(👻)(zhǎ(🤚)o )侯(✒)に降るの(🈲)が千百(bǎi )人の(🗃)余に上っ(🍢)た。稲(🏽)右(❄)衛門の率いる(👵)筑波勢の残党は湊の(😳)戦(zhàn )地から(🐰)退(tuì )いて、ほど近き館(guǎ(🐊)n )山たてやま(🧠)に拠よる(🏈)耕雲斎(😷)の一(🚼)隊(🚭)に合流(👉)し、共(gòng )に(💵)西に(💾)走るの(🎡)ほか(📜)はなかったのであ(🚵)る(🗃)。湊に(🚧)お(✅)け(⏳)る諸生党(dǎng )の勝利は(🏾)攘夷をきらって(🏳)い(🙍)た幕(👻)府方(🦕)(fāng )の応(yīng )援を(🛸)得たためと、(🦂)形(📧)勢(💪)(shì )を(🐲)観望してい(🤤)た土民(✒)の兵を味方につけたためであった。一方、天狗党では、(🥃)幹部として相応(yīng )名の(😗)聞こえた(🌂)田(tián )中源蔵(🥫)げんぞうが軍用(yòng )金調(diào )達(dá )を名として付近(🐪)を掠奪(duó )りゃくだ(🏝)つし、(🎂)民心(xī(🏤)n )を(💵)失った(😯)ことにもよると(🍏)言(yá(⛅)n )わるるが、軍資(zī(🐦) )の供(gò(❤)ng )給(gě(🐤)i )をさえ惜(🗾)しまなかったという長(🚕)州方の(🙄)京(😂)都にお(🎇)ける敗(🦎)(bài )北(🕑)が水戸(hù )の尊攘(🌏)(rǎng )派(pài )に(🐱)とっ(🌅)ての(🐱)深(shēn )い打(dǎ )撃であったこと(🌒)は争わ(🐒)れない(🐭)。
この真木(🍙)(mù )和泉の(💺)死(sǐ )につい(👉)て、景(jǐ(🐤)ng )蔵(zāng )の(📹)所感もその手紙の(🌛)中に書(😉)き添(🍌)(tiān )えてあ(🐧)る。尊(zūn )王(wá(🤜)ng )と攘夷(😎)との一致結合(hé )をねらい、それ(👍)に(😭)よって世態(🎧)の(🌭)変革(gé )を(😖)促そ(🐝)うと(🚓)した安政以(yǐ )来の(💀)志(zhì )士(🍩)の運(yùn )動は、事(shì )実(shí )にお(👇)いてその中心の(☕)人(rén )物を失ったとも言ってあ(⏪)る。平田(🎶)門人としての自分らは(😝)――(🌐)ことに後(🚩)進(⚫)(jìn )な(📋)自(zì(🤬) )分らは、(🚺)彼(👆)真木(🥑)和泉が生(shēng )涯しょ(🔘)う(🙎)がい(🀄)を振り返って見(㊙)て、(🏟)もっと自分ら(😃)の進路を見(jià(🏹)n )さだむべき時(🌄)に到達(dá )し(🎀)た(🍕)と言ってあ(🔚)る。
(🌅)池田屋(wū )の変(♎)は六月五日の早暁(xiǎo )のことで(🔎)あ(📷)った。守(⛰)護職、所(🥢)司(sī )代し(🙎)ょしだい、およ(🎁)び(🤯)新撰組(🧢)しんせんぐみ(📙)の兵(bīng )は(🆓)そこに集まる(🥐)諸藩の志士(shì )二(🌰)十余名を捕えた。尊(zūn )攘派の勢(🧔)力を京(jīng )都(dō(Ⓜ)u )に回復(💐)(fù(🔆) )し、会津(jī(😊)n )あ(🛎)いづと(🙀)薩摩(😏)(mó )さつま(📤)と(🏃)の(🏿)支(📨)持する公武合体(✴)派の(🚌)本(běn )拠を覆くつがえ(🐍)し(📙)、筑波山(🍩)つくば(😆)さ(💁)んの(😯)方(🍧)に拠よる一(🚠)派の水戸の志(zhì )士(🚳)たちとも東(🍸)(dōng )西(🌒)相呼(📏)(hū(🥞) )応して事を挙(🦔)あげ(📚)ようとしたそれ(☕)らの(🅱)種(zhǒng )々(🔌)の計画(🥎)は、与党の(🤕)一人(🕒)ひとりなる近江人お(🎐)うみじんの捕縛(🧢)より(💅)発(👙)(fā )覚(🥗)せ(🏓)らるるに至った。この出(chū(📖) )来(lái )事があっ(💐)て(🏉)から、(🌎)長(🎵)(zhǎng )州(zhōu )方はもはや(🏇)躊躇ちゅ(🏧)うちょすべきでな(🗾)いと(🐚)し、か(➖)ねて(🛀)準(😖)備(📒)し(🏏)ていた挙兵上京の行動に移り、それ(🍰)を探知(🗳)し(🕓)た(🐕)幕府方もようや(⏸)く(📍)伏見、大津の辺を警(jǐng )戒するよ(🧜)うになった(🐓)。守護(hù )職松(🙊)平容保か(🍗)たもりのにわか(🛑)な参内さ(🖱)んだいと共(gòng )に(🚄)、九(jiǔ )門(🦁)の堅(jiā(👪)n )く(💩)とざされたころ(👡)は(😎)、洛中(🗯)の物情(💁)騒(sāo )然た(🚜)るものがあった(🍘)。七月(🍙)十八日には三(🏞)道(📫)よりする(⏱)長州(zhōu )方の(🎖)進(🔅)軍がすでに開始さ(🌙)れ(🌞)た(📄)と(🏋)の報知し(🍷)らせが(🚋)京(jīng )都(🍮)へ(👏)伝わ(🎇)った。夜(🚜)(yè )が明けて十九(🐁)日(rì )となる(👼)と、景蔵は(🐷)西(👏)の蛤(👦)御門(mén )はまぐりごもん、中(zhōng )立売(🏔)御門な(👛)か(✖)だちうり(😉)ごも(🛐)んの方面にわく(🎟)ような砲声を聞(🤘)き(🔭)、やがて室町(dīng )むろ(🕘)まち付(😗)近(jìn )よ(🛡)り洛中(zhōng )に延焼した火災の囲(tōng )みの中にいたとある。
樋(tōng )橋付近(✂)(jì(📦)n )の砦(🥛)とりでの防備(💖)、および配(🌰)(pèi )置なぞは、多く(🍸)この(👏)物(wù )頭の考案(🛑)により、策戦(zhàn )のことは諏訪藩銃隊頭を命ぜられた用(🦃)人(rén )塩原彦七(qī )の方(✈)略に出た。日がな一(🔤)(yī )日降りし(⛳)きる強(🎎)雨の中(❣)で、蓑笠(lì )みのか(🍮)さ(🌂)を(🐪)着た数百人の人(🌧)(rén )夫が(🎂)山から大木(mù )を伐き(⏪)り出す音だけでも周(💩)囲に響き渡った(😙)。そこに(🏼)は砲座を定(👨)めて木(🍹)(mù )の(⏱)幹(gàn )を(🥈)畳(dié )たた(🐥)むも(🎢)のがあ(🛄)る。ここ(🈁)には土居を築き土俵を積んで胸(📚)壁(bì )を起(qǐ )こ(⬅)すもの(🧥)がある。下(✴)(xià )諏(🤠)訪(🛠)しも(♏)すわから(😯)運(yùn )ぶ兵糧ひょうろうでは間に合(🎸)わないとあって(🍡)、樋(tō(💘)ng )橋には(💕)役所(🚘)も設(🚨)けられ、炊たき出(chū )しもそこで始ま(👚)った。この(⏬)工事(shì(😡) )は夜(🗝)に(🛒)入(📻)って松明たいまつの光で谷々(🀄)を照らすまで続いた。垂木岩たるきいわ(💦)の桟(zhàn )かけはしも(📕)断(👡)絶せられ(🏊)、落合(hé(🚅) )橋おちあいばしも切っ(♍)て落と(🛷)された。村上の森のわ(💑)きにあたる街道(📵)(dào )筋には篝か(🦐)がり(🍜)を焚たいて、四、五人ずつの番士が交代(🎿)で(💀)そこに見(jiàn )張り(🥊)をした。
前年、五人の総代が木曾(🏙)から出(chū(♉) )て来た時、何(hé )ゆえに一行の嘆(tàn )願が道中(zhōng )奉行の容いれ(⛸)る(📢)と(📆)ころと(🍜)ならなかったか。それ(📱)は、よくよく村(cūn )柄むらがらをお糺た(🚞)だしの上(♐)でなければ、容易に定助郷を仰(🈹)せ(🧐)付けがたいとの理由による。しかし、五人の総(zǒng )代か(🍤)ら(🕸)の嘆(tàn )願も余儀なき事情(🈴)に聞(wén )こえ(🆓)る(🗂)から(🐜)と言(yán )って、道中奉行は元治元年の二月から向(📡)こう六か月を限り、定助郷の(🌅)かわりに当分助(zhù )郷(xiā(😏)ng )を許(xǔ(📋) )した。そ(🕤)して木(🦏)曾下四(🦀)宿(🔦)(xiǔ )への(🎵)当(dāng )分助(zhù )郷とし(📈)ては伊奈(🎂)い(🤙)な(🏗)百十(shí )九か村、中三(🐋)宿(xiǔ(👛) )へは伊奈(🐀)九十九(jiǔ )か村(cūn )、上四(🎍)宿へは(🏂)筑摩(mó )郡ちくまごおり八十(shí )九か村(cūn )と安曇郡あ(⛎)ず(🤡)みごおり百(❔)四十四(😶)か村を指(🚊)定した。このうち遠(🌏)村(cū(🚙)n )で正人(rén )馬しょう(🛬)じんば(🉑)を差し出しかね代(dài )永勤(🌜)だ(🚱)いえいづとめの示(🏐)談に及(🔑)ぶとし(🐰)ても、一か(🎖)年(nián )高百石(🚹)につき金五両(liǎng )の割(gē(🔲) )合より余(yú )分には触(🚁)れ当(🤷)てまいとの(🔳)約(🗾)束であった(♒)。過(🕛)ぐる半(🍗)年近(🔚)く(🐂)の(🥛)半蔵らの経(jīng )験に(🤵)よ(📃)ると(🔐)、この新(xīn )規(🦒)(guī )な当分助(🌬)(zhù )郷の村数が驚くばかり(🤖)に(⛵)拡大(🕢)さ(🐮)れたことは、か(🚅)えって以前からの勤め村(🌬)(cūn )に人(🏷)馬の不(👜)参を(👎)多(📕)くするという結果を招いた(🌯)。これはどうしても前(qiá(🔢)n )年の総代が嘆願(📨)した(🍫)よ(🦄)うに、(🤔)やはり東(😎)(dōng )海道の例にならっ(😑)て定助郷を設(shè )置(zhì )す(♋)るにかぎる。道中奉行に誠意があ(⛔)るなら、適当(🔦)な(📛)村(cūn )柄を(🏮)糺(🍒)ただされた(😞)い(🏻)、もっと(🚋)助郷の(🔰)制度を完備し(👊)て(🈳)街(📭)(jiē )道(dà(📇)o )の混乱を防がれたい。もしこの木(mù )曾十一(yī )宿の願(🌭)(yuàn )いがいれられなかった(😳)ら、(🐘)前年の総代(🍶)が申(shē(🎪)n )し合(hé(😘) )わせたごとく、(🤳)お定め(🔒)の人馬二(èr )十五人二十五(⏹)疋ひき以外(wài )には継立つぎたてに応(yīng )じ(🕚)まい(🍞)、その余(yú )は翌日を待(🦅)って(🥏)継(jì(🛅) )ぎ立てることにしたい。そのこと(🥂)に平(💷)助と半蔵とは申し合(hé )わせ(🍺)をし(😑)たのであった。
京都と聞い(🎟)て、諏(zhō(🏓)u )訪の百(bǎi )姓は言(🎟)った(🌁)。
この挨(āi )拶(🌻)あいさつが公用人(rén )か(🏷)らあって(🔬)、十(shí )一宿総(🚖)代のも(🙇)のは一(🚃)通の書付を読(dú )み(💳)聞かせられた。それには、定助郷(🧘)じょうすけご(🌺)う嘆願の趣(qù )も(🦑)もっともには聞こえるが、よくよく村(cūn )方の原簿(bù )をお糺ただ(🍀)しの上でない(😍)と、(😖)容易(🥥)に(🌨)は(🈶)仰せ付けがたい(😊)とある。元来(👹)(lái )定助郷は宿(xiǔ )駅の常備人(🈸)馬(😔)を(👟)補充す(➗)るために(🍪)、(🕚)最(🚽)寄もよ(😙)りの村々へ正(🏜)人馬勤しょうじ(📇)んば(🍹)づと(⏲)めを申し付(👠)けるの趣(qù(🗜) )意である(🍑)から、宿(🤙)(xiǔ )駅への距離の(🤙)関係をよく(🈲)よく調査(chá )した上(shàng )でないと(🏫)、定(dìng )助郷(xiāng )の意味(🏨)もないとある。しか(🎀)し(📜)三人の総(🔏)代からの嘆願も余儀な(🚊)き事情(🙁)に聞(🎊)こえるから、十(shí )一(yī )宿(💊)救(jiù )助(🍈)(zhù )の(💖)お手当て(☔)として一宿につき金三百両ずつを下し置(🍯)(zhì )かれ(🛢)るとある。た(👾)だし、右(yòu )は(✏)お回まわし(🚮)金きんとして(🎵)、そ(📽)の利息(xī )にて年々(🔐)各(gè )宿(xiǔ )の不(bú )足(🥛)を補うように心得(👕)よ(🚹)と(😵)もある(🕢)。別に(🥀)、三人(🎀)は(🖖)請書(📣)(shū )う(🏙)け(🍜)しょを出せと(♒)言(yán )わるる(🙍)三(sā(🈷)n )通の(🍤)書(🤺)付を(🔯)も公(🚁)用人から(🛁)受(shò(🏊)u )け取った。それには十(shí )一宿あての(➡)お救(🖇)い(〰)お手当て金(jīn )下付の(✈)ことが認した(🏴)ため(🦃)てあって、駿河(⌚)するが佐(zuǒ )渡(dù )さど二奉(🐨)(fèng )行の署(🐠)名もし(🐀)てあ(🌀)る。
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