彼は、そこで、ち(👖)ょっと(📋)うしろ(🤗)を(🏃)ふりかえっ(👓)てみた。すると雨天体操場の(🗻)中から無数(🔂)の視(shì )線がま(💑)だ(🎧)自分を(🎃)覗のぞいて(🎄)おり、その視(shì )線の一部を遮(zhē )っ(😷)て、二人(rén )の五年(🐹)生(✨)が入口の近くに向(xià(🛎)ng )き(🐪)あっ(🍙)て(💤)立(lì(🤥) )っているの(🐿)が見(🎡)えた。その一人(📍)は三つボタン(🧘)であり、(🥋)もう一人は最初に演(yǎ(👥)n )説(➿)(shuì )した生(🎣)徒(tú )だった。
だが聰(cōng )明な読者(🐭)ならば、彼のそう(🚻)した行為の裏に、いつも(🚅)一脈(🔟)の哀愁あいしゅうが流れていたことを決して(🔘)見逃がさなかったはずだ。実(🎪)(shí )際、哀愁は、次(cì )郎(lá(🛹)ng )に(🕠)とっ(➕)て(🔜)、過去(✍)十(😋)五年間、切(qiē )っ(⏲)ても切れ(🥝)ない道づ(👬)れであっ(🗾)た(🥖)と(💸)も(⏸)言えるのである。彼の(🌰)負けぎ(✉)らい(🛐)、彼の(🛤)虚(xū(👊) )偽(wěi )きょ(🚵)ぎ(🤘)、彼の反抗心(xīn )と闘争(🔔)心(🎺)、お(🐁)よそそうした、(🛺)一見哀愁とは極(⬇)め(🗺)て縁遠(Ⓜ)いよ(🧚)うに思(sī )われ(🔽)る(🐸)もののすべてが、実は哀愁(👗)(chóu )の(🤒)やむにやまれぬ(💫)表現(🍓)であり、自(zì )然(🗻)が彼に教(jiāo )えた哀愁(🍙)からの逃路だったのである(👧)。そ(😋)して、も(🕋)し「自(zì )然の叡智えいち」と(🦋)いうもの(🧦)が疑えないものだと(😂)する(🔱)なら(🍪)ば(📛)、次(🎱)郎の心がそろ(😻)そろと詩にひかれて(🌀)いったということは、必ずしも不似合(😪)な(🍋)ことではな(💥)か(👄)ったであ(☝)ろ(🌳)う。というのは、何(hé )人(rén )も(🕝)自(💂)己(jǐ )の真(zhē(🆖)n )実を表(💹)現(xià(🐈)n )してみたいとい(🦗)う欲望をいくぶんかは持っているし(🚢)、そし(👏)て、哀(āi )愁の偽(wěi )りのな(🔅)い表現には、詩こ(😍)そ最もふさ(🌹)わ(🔲)しいものだからであ(🥫)る(🤠)。
と、大(dà )沢(🤵)は(💎)、次郎の肩に手をかけ(🧤)て、
大(dà(🍕) )沢は、しかし(🖕)、(🕶)そう言(yán )っ(🏏)てしまうと、
「そうだろう。僕(📢)も四年(🌴)(nián )生全(🏙)体の名(😈)でバック(🔄)する(🏫)の(🧚)は(⚪)不賛(zàn )成だ。」
「本田(tián )の弟(dì(🕰) )を侮辱し(🏵)た(🎽)くないか(🏆)らさ。」
山(shān )犬の(💬)声(🏴)に似たどら(🤓)声がき(⏰)こえて、彼の周(💗)(zhōu )囲が急に明(🤰)るくな(⛲)っ(🤘)たと思った時には、彼は地(🥌)べたに横向きにころがっていた。彼(bǐ )の顔のま(📧)んまえには、ペンキのは(😑)げた(🌴)指(🌳)揮台(😑)が、二つ三つ(⬅)節(🧜)穴を(😶)見(⛔)せ(🏉)て(🍾)立って(😩)いた。
一六(💨) (😇)葉書
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