耕雲斎(zhāi )は砥沢口(kǒu )とざ(💧)わぐ(🐢)ち(🔯)まで進出(chū )した本(🎏)陣にいた。それとばか(🕚)り采配さ(💻)い(🍞)は(⏫)いを振り(🐳)、自(🎫)ら陣太鼓(gǔ )を(😢)打(🗯)ち鳴らして、最後の突撃(🛃)に(🤕)移った。あた(🎮)りはもう(🐩)暗い。諏訪方ではすでに(🌧)浮き腰にな(🎴)るもの、(🚊)後方(fāng )の(💡)退(🕠)路を危ぶ(🐖)む(🙀)も(😂)のが続(xù )出した。その(🆓)時(shí )はまだ(🕙)まだ(🍒)諏(zhōu )訪勢の陣(✅)は(❔)堅く(🏥)、(🐁)樋(tōng )橋(qiáo )に踏(tà )み(🍷)とどまって(🌑)頑(wán )強が(🥚)んきょう(⬛)に(🛌)抵(🔩)抗を続けようとす(🤘)る(📥)部(bù(🏫) )隊(duì )もあった(🏀)が、崩(👱)く(🚦)ずれはじめ(🔢)た全(quán )軍の(🎓)足(zú )並みをどうすることもできな(🕍)かった。もはや(🗄)松本方もさんざんに見(📻)(jiàn )えるという(💿)ふうで、早く退こう(🥩)とするもの(🦇)が続き(🍳)に(📈)続(xù )いた(🕋)。
(🐕)江(🐵)戸はも(🀄)はや(🧒)安政(zhèng )年度(⬅)の江(jiāng )戸ではなかった。文化(huà )文(🚡)政のそれで(📂)はもとよ(🚡)り(🚢)なかっ(🔀)た。十年前(🍷)の江(jiāng )戸の旅には(🌓)ま(🔭)だそれで(🏂)も、紙(zhǐ )、織り物(wù )、象牙ぞうげ、(🔓)玉ぎょく(🐶)、金属の(✨)類たぐいを応用した諸種の(🚛)工芸の見(⛹)る(🏨)べきものもな(🔤)いではなかっ(🍽)た(😞)が、今(🔘)(jīn )は元(🦖)治年代(😫)を(🅿)誇(kuā )るべき意(yì )匠(🍍)とてもない。半蔵(🐀)は(🍲)よく町々の絵草紙(zhǐ )問(wèn )屋(⚽)えぞうしど(👓)んやの前に立って見るが、そこ(📕)で売る人(ré(🌪)n )情(🌱)本や、(🗃)敵(✍)打(👹)か(🛂)たきうちの物語や、怪談物(wù )なぞを見ると、以(🍉)前にも増(🍆)(zēng )して書物として(🐱)の形も小さく(🐤)、紙質も(📰)悪あしく、版(🤐)画も(🚫)粗(👟)末に、(🥎)一(🈺)切(qiē )が実に手薄てう(🌧)す(🚈)になって(😏)いる。相(xià(😱)ng )変わ(🏦)らずさかんなのは江戸(hù )の芝(zhī )居でも、怪(➗)奇なものは(🍳)ます(🚮)ます怪奇(😔)に、繊細なもの(😦)はますます繊細(⛵)だ。とがった神経質(👓)(zhì )と世紀末の機知(🍯)とが淫靡いん(📞)びで頽(tuí(🙇) )廃(fèi )たい(🌐)はい(🎹)した色彩に混じ合っ(🔝)ている。
諏訪城(chéng )へ(🏢)の注進(jìn )の(🎌)御使番は間(👋)もなく引き(✉)返して来て(⛏)、いよい(🍇)よ人(💳)数(🛰)(shù )の出張が(🗻)あ(😁)ることを告げた。そのうち(😋)に二十(🤟)(shí )八人の番(🌧)(fā(🚿)n )士(shì )と(🚊)十九人の(🥦)砲隊士の一隊が諏(🍚)訪から到着した。別に(👓)二十九人の銃隊士の出張をも見た。大砲(🍷)二百(🌇)目玉(yù )筒(tǒng )たまづつ二(🐞)挺ちょう、百目(😐)玉筒二挺(tǐng )、西(💵)洋流十(shí )一(📇)寸(cùn )半も来た。そ(🍎)の時(shí )、(🎛)諏訪から出張(zhāng )した藩士が樋(tōng )橋と(🔏)いは(😢)し上(shàng )の(🚦)砥(🔎)沢(🚙)口とざわぐちというところで防戦のことに(🚊)城中(zhō(🕌)ng )の評(🖐)議決定(dìng )の旨(zhǐ )むねを物頭に告げた。東(🌋)餅(🛫)屋(☝)(wū )、西(🚢)餅屋(🍒)は敵(dí )の足だま(🚌)りとなる恐れも(🎙)あるから(📸)、(✋)代官所へ申(🎨)し(🤳)渡してあるように両(liǎng )餅屋(wū )とも焼(😲)き払う、桟(zhà(🙈)n )かけはしも取り払(fǎn )う、橋々は切(qiē )り落とす、そんな話(huà )が(👴)あっ(📟)て、一隊の兵と人足らは(👛)峠(🌽)の上に向(xiàng )かった。
「横浜貿易(🔢)と言え(🐡)ば、(🥍)あれに(💓)はず(🏰)いぶん祟(suì )たたられた人が(🛳)ある。」と(🏮)言うのは平助(zhù )だ。「中(zhō(🔒)ng )津川あた(🤾)りに(😤)は太田の陣屋へ(💄)呼(💜)び出(🍜)されて、尾(wěi )州藩から閉門を(📖)仰せ付けられた商人もあるな(👵)んて、(🚪)そんな(🌡)話じゃ(🛵)ありませ(🙃)んか。お(⬆)灸き(💜)ゅうだ。も(😒)うけ過ぎるか(🉐)らでさ(➰)。」(⛰)
「でし(😯)ょう。何(🕣)かの(🔪)願(🤛)掛がんがけ(👔)で、親(🦒)た(💠)ちが(👥)わざとあ(📧)ん(🎏)な(⚓)男(😘)(nán )の子の(🤰)服(🖌)装なりを(🍲)させてあるんだそうです(😃)。」
その日の(🔼)泊まりと定(🌕)め(😅)ら(㊗)れた駒(📓)場(🏾)こまば(🕢)へは、(🙈)平(píng )田(🐆)派の同(tóng )志のものが集(🏮)(jí )まった。暮田正香(🏬)(xiāng )と松尾誠まつお(🎯)ま(🛤)こ(🐠)と((🤒)松尾(🚽)(wěi )多(🤪)勢(🔬)子たせこの長男)とは伴野とものから。増田平(píng )八郎ますだへい(🔭)はち(🍠)ろうと(🈸)浪合佐源太なみあいさげんたと(😱)は浪合か(🧟)ら。駒(😪)場に(🕢)は(🍶)同(tóng )門(😐)の医者(🍔)山田文(⏮)郁ぶんいくもあ(🐡)る。武田(tián )本(🦍)陣(zhè(🗒)n )に(🏜)あてられた駒場(😫)の家で、土(tǔ )地の事情にくわし(🔜)い(🐁)これらの人(rén )たち(🎼)はこの先と(😜)も小藩(fā(🧕)n )や(🔵)代官との無益な(🐕)衝突(tū )の避けられそうな山国の間(🔆)道を浪(là(🎀)ng )士ら(🛀)に教えた。その時、もし参州街(🏼)道を(🗽)経由(🎶)す(❣)るこ(💶)ととな(🙊)れば名古屋(🌾)(wū )の大藩とも対(duì )抗しなけ(🚅)れ(🏴)ばならないこと、の(😙)みならず(⛰)非常に道路(👗)の険(🎣)悪(è )なこと(🚎)を言って見(jiàn )せ(⏫)るのは浪(💑)合(hé(♐) )から来た連中だ(🤕)。木曾路から中(🤸)(zhōng )津川辺へか(🗒)けては熱(rè )心な(🦂)同門のもの(🐡)もある、清内(⛰)路せいな(🛣)いじ(🍪)の原(😎)信好(🎻)の(👇)ぶよし、馬籠(🍍)ま(💻)ごめの(💩)青山半(bàn )蔵、中(zhōng )津(🗓)(jīn )川の浅(qiǎn )見(😞)(jià(♉)n )景蔵、それから峰(🌉)(fēng )谷は(🛍)ちや香蔵(🏋)なぞ(🈯)は、いずれも水戸の人(ré(📎)n )たち(🆚)に同(📎)情(qíng )を送る(⛰)で(💷)あ(🤑)ろうと言(🌏)って見せる(🏝)のは伴野(yě )から(🙈)来た連中(zhōng )だ(💎)。
七(qī(🚛) )月二十九日(🔅)はちょうど(💝)二百十日の前日にあたる。半蔵(🥟)は(🏟)他の二人ふた(👦)り(⛸)の庄(zhuāng )屋と共に、もっと京(jīng )都の方(fāng )の事(🥏)実(🔴)を(🌁)確か(🈷)めたいつもり(🔭)で、東(🍭)片(🍘)町(🥛)ひ(🎰)が(👗)しか(🌚)たま(🥩)ちの屋敷(fū )に木曾福(🤩)島の(👮)山(shān )村氏が家中衆を訪た(❤)ずねた。そこで(🧥)は京都(👳)(dōu )まで(😨)騒(😨)動聞き届け役なる(🍄)も(🐱)のを仰せ付け(🧀)られた人があって、その(😫)前夜(yè )にわかに屋(wū )敷(fū )を出立(lì )したと(🐷)いう騒ぎ(⛪)だ。京都(😖)合戦の真(zhēn )相もほぼその屋(wū )敷へ行ってわかっ(🌛)た。確(què(🎽) )かな(🍅)書(📉)面が名(míng )古(🍉)屋のお留守(shǒu )居(jū )か(👄)らそこに届いてい(😜)て、長州(zhōu )方の敗北となったこともわかった(🆘)。
(🚻)こ(❣)の平助(🏈)の言(🤡)(yán )うように、長い旅食り(🤠)ょしょ(🤼)くは半(🔣)蔵にしても心苦し(💼)か(🛃)った。しか(🐞)し、道(dào )中(🏴)(zhōng )奉行(háng )に差し(🆗)出(🛒)す諸帳簿の検(🍦)閲を受け、問(💇)わるるままに地方の事(🌄)(shì )情を上(🍸)申(🥂)(shēn )するとい(🐜)うだけでは(🌨)済まされなかった。この江戸出(chū )府を機会に(♊)、(🐖)も(🈹)う(👓)一度(♐)定(🕋)助(🚇)郷(🐄)じょう(🚜)すけごう設置の嘆願(🏄)を持(🚖)ち出し、かねて(🎴)の木曾十一宿の申(shē(🔽)n )し合わせを(🛍)貫(guàn )かない(🧒)こと(🈺)には、(🌪)平(píng )助(🍿)にしてもまた半蔵にして(✝)も、このまま国(guó )へは帰って行(háng )かれなかった(✳)。
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