その日から、半蔵は両国(🍏)橋の往いき還か(🥄)え(💺)りに(🔴)筑波山つくばさんを望(🌶)(wà(👓)ng )むようになった。関東(🧢)(dōng )の平野の(🏐)空がな(😢)んとなく戦(zhàn )塵せん(🛎)じん(🐟)におおわれて(🍳)来(lái )たことは、それだけで(☕)も役(🏌)人た(🎸)ちの心を奪い、お役(📋)所の事(shì )務を(🍘)滞らせ(🔷)、したがって自(🚉)分(🚪)らの(🕞)江戸滞在を長引かせることを(💍)恐(🦌)れた。時には九十六間(jiān )けん(🤡)からあ(🍑)る長い(✴)橋(🐐)の上に立って、木(🛑)造(🔡)の欄干に倚(🌭)よりかかりながら(📮)丑寅(🕠)(yín )うしとらの方角に青く光る遠い山(shān )を望んだ。どん(📂)な暑(🚒)苦(kǔ )し(🐈)い日(rì(👗) )でも、そこま(🧦)で(🌎)行くと風がある。目にある隅田川すみだが(🍃)わも彼(♍)には江戸の運命と(🎒)切り離して考え(🥏)られないよう(⛲)な(🍤)も(🕺)のだった。どれほ(🌿)ど(🛅)の米(😛)穀を貯たくわえ、(🐟)どれほどの御(yù )家人旗本(běn )を養うためにあ(🥑)るかと見えるような御蔵おくら(🌨)の位置はもとよ(🏨)り、(🌽)両岸(✈)にある形勝(shèng )の地のほとんど大部分も武家(🚡)のお下(xià )屋敷(⏭)(fū )で(🍤)占めら(📑)れ(🐉)て(🕸)いる。おそらく百(☕)本(😪)杭ひ(💦)ゃ(🚈)っぽ(🔨)ん(🛵)ぐ(🔌)いは河水の氾濫(🎤)はんら(📋)ん(⏱)からこの河(hé )岸か(🧝)しや橋(🚩)梁(🤵)きょうりょうを防ぐ工事の一つ(📃)であろうが、大(dà )川(🐽)(chuā(🥜)n )橋(今の吾妻橋あずまばし)の方(fāng )からやっ(🏷)て(🚈)来る隅田(📤)川(🐇)の水(🍊)は(🕺)あだ(🎴)かも二百(bǎi )何十年(nián )の歴史を語るかのように(👷)、そ(🆗)の(😕)百本杭の側に(🎵)最も急な水(📟)勢を見(jiàn )せながら(🐟)、両国(🚶)の橋の下(xià )へと渦(wō )うず巻き(😣)流(liú )れて(🎓)来ていた(🍱)。
「浪士(shì )のこと(🥇)についてですか(🥩)。本(běn )陣(zhèn )問(📰)屋(wū )へはなん(🍹)とも言って来ません。」
不眠(mián )不休(xiū )ともいう(🌴)べき下諏訪での一夜(yè )。ようやく後陣のものが(💻)町に到着して一息つ(🍴)いたと(🙅)思(sī(📭) )う(⛳)こ(😀)ろには(🔚)、本陣ではす(🏊)で(🦅)に夜(🐺)立(🏜)ちの行動を開始した。だれ一人(🐎)、この楽(🛄)しい湯の香の(🐀)する(🐖)町に長(👇)く踏みと(😄)どまろうとする(🤩)ものもない(⌚)。一刻も早くこれを(〽)引き揚げよう(🐍)として多く(🤹)の(🈲)中にはろくろく湯水を(🏈)飲(👘)まないもの(➿)さえある。
「何(💥)(hé )、諏訪だ?」(⚪)
多吉(🏥)は別(💮)(bié(🥖) )れ(🐕)を惜しんで(🎖)、せめて十(⛵)一屋までは見送ろう(🎗)と言(yán )った。暇乞いと(👤)まごい(♿)し(🗿)て行(🙊)(há(📲)ng )く半(⬜)(bà(🐉)n )蔵(🥊)の後ろから(🔒)、尻端し(🍷)りはし(🐱)を折(shé )りな(🥠)がら追いかけて来た(🕷)。
この(🕣)真木和泉の死(💧)につ(🛷)い(🖋)て、(💹)景(🎻)(jǐng )蔵(🐝)の所(suǒ )感もそ(💅)の手紙の中に書き添(tiān )え(✂)てあ(⏫)る。尊王と攘(rǎng )夷(🗳)との一致結合をねら(🖇)い(🍈)、そ(🈷)れによって世態の変革(gé )を(👎)促そうとした安政以来の志士の(👔)運(🌺)動(🐵)は(🏛)、事実におい(🌪)てその中心の人(🛍)(rén )物を失(🏚)っ(🧤)たとも言ってある。平(💞)田(🛋)門(mén )人(🦁)としての自分(🖊)(fèn )らは(⛽)――こと(🉑)に(🤖)後進な(💝)自(zì )分(fèn )らは(🏥)、彼(😏)真木(😡)和泉(quán )が生(🌏)涯しょ(🏟)うがいを振り(🕕)返って見て、も(🏼)っと自(zì )分ら(🙅)の進路を見(🎇)さだ(🏠)むべ(😼)き時(🧑)に到達したと(🍱)言っ(🧓)てある。
こ(🦐)れ(⏬)には半蔵も答え(🌯)ら(👔)れなかった。彼は忘れ(🕚)がたい旧師の(👉)こと(🚒)を一時の浮沈うきし(🈵)ずみ(🚏)ぐらいで(💬)一口に言ってしまいたくな(😂)かった(❔)。た(🍴)だあ(🔪)の(👢)旧師が近く中(🍗)津川を(🤪)去(🕷)って、伊(yī )勢(🔙)いせの方に(📟)晩年を(⛩)送ろう(🦎)としている人であることをうわさす(📊)るにとどめていた。
多(duō )吉は(🍃)別(🍞)(bié )れを惜(xī )しんで、せめて十一屋までは見送(sòng )ろう(🌷)と言(yán )った。暇乞(🎫)い(🎹)と(🚻)まごいして行く(😲)半蔵(📡)の(🎑)後ろから、尻端しりはしを(🚸)折り(🎛)ながら追(zhuī )い(🗾)かけて来(🚞)(lái )た(⏩)。
(📚)当(dāng )時の(⛩)武士(🌘)で(🌶)ないものは人間でない(📫)ような封建社(🏽)(shè(🍪) )会(📁)(huì )に、従(🎨)順(😎)(shùn )ではあるが決して屈しては(🗣)いな(🌬)い町(🦎)(dīng )人(📵)をそう遠(🛫)いと(🤒)ころに求めるまでもな(❤)く、高い権威ぐらい(🛫)に(🏥)畏おそ(📣)れないものは半蔵(⛏)のすぐそばにもいた(📸)。背は高(🥓)く、(⏯)色は白(bá(✴)i )く、目の(⏫)光も強く生ま(🔇)れついたかわりに、白粉(fěn )おし(🔓)ろい一つつけたこと(😜)も(👺)なく(🕉)て、せっ(🖖)せと台(📄)所に働いているような相(🏳)(xiàng )生(🦒)町の家(jiā(🍦) )の(😥)かみさん(🔜)には(🕴)、(📆)こんな話もある。彼女の夫(🚀)(fū(🏣) )が(🏮)ま(🍘)だ(🗂)大(😴)(dà )きな(🗂)商家の(⬜)若(👸)主人と(🙉)し(😲)て(🛠)川越かわごえの方に暮らしていたこ(⬛)ろのことだ。当時(🎗)、お(🕰)国(guó )替くに(💠)がえの藩主を迎えた(💳)川越藩(fān )で(🥠)は、き(🏝)びし(💵)いお触れを町家に回して、藩の侍に酒を売る(🏼)ことを禁じ(🤠)た。百姓(🍦)町人に対し(🔲)て(🏗)は実にいば(🚘)ったものだという(👹)川越藩(fā(❤)n )の新しい侍の中には、長い脇差(🔴)わきざし(🏵)を腰(🏖)に(📋)ぶち(😗)こんで、(🛩)ある日(🎲)の宵(xiā(⏪)o )よいの口(🦎)ひそかに多(duō(🚩) )吉が家(jiā )の店先に立(lì )つ(😗)ものがあった。ちょ(🏮)う(🥗)ど多吉は(💯)番頭を相手(shǒu )に、その店先で(🙆)将棋をさしていた。いきなり抜き身(🐔)の刀を突(🕣)きつけて酒(jiǔ )を売れという侍を見ると、(🔉)多吉も番頭も(🕵)びっく(🔶)りして、奥(💟)へ逃げ込んでしまっ(🎨)た。その(🥝)ころ(👢)のお隅すみは(🔁)十(🐀)八(🍠)の若さであったが、侍の前(qián )に出(🕜)て、(👋)すごい権幕けん(🌘)まくをもおそれずにきっぱりと断(duàn )わ(🗻)った。先方(fāng )は怒おこる(🐳)まいこ(💗)とか。そこ(🙁)へ店の小僧(😇)が運んで来た行(😒)燈(🏕)(dēng )あ(⭐)んど(🕚)んを(🍾)ぶ(🤣)ち斬(zhǎ(🕠)n )き(🍰)っ(👮)て見せ、店先(xiān )の畳にぐざと刀(🅾)を突き立て、それを十文字(zì )に切(👌)り裂いて、(⛩)これ(🉐)でも酒を売(mài )れ(😍)ないかと(🤠)威(🍋)おどしにかかった(🎸)。なんと言われても城(🤜)(chéng )主の厳禁をまげる(🗯)ことはで(🌤)き(🐙)ないとお隅が答(🆘)(dá )えた時(🍗)に、その侍は彼(🥌)女の顔(yá )を(🐬)なが(👀)めなが(😟)ら(🤐)、「(📃)そち(🍳)は、何者の娘か」と言(yá(👙)n )って、やがて立ち(🕸)去(qù )ったとい(😜)う話(huà(🥟) )も(⬆)あ(🤞)る。
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