フェラ 動画《外国 人 ナンパエロ 動画》2行目ライン
外国 人 ナンパエロ 動画あらすじ
「蟻の戸(hù(💘) )渡とわたりでいやあがらあ、(⛳)べらぼう(😪)め。」(🤚)
「先刻さっきから(🕛)待(dài )っていた(😔)んです(📚)よ。」
と独言(yán )ひ(☕)とりごとになって、ぐったりし(🤰)て、(🕍)
阿(ā )母おふくろが(🤧)死ん(🗺)だあ(🐝)とで、(🔢)段々馬(🔣)場も寂(🈺)れて、(🀄)一斉(🤗)(qí )いっときに二(èr )頭(🚮)ひき斃(💡)(bì )死お(🍥)ちた(✈)馬を売って、自暴や(🏘)け酒(📘)を飲んだのが、もう飲仕舞で。米も買(mǎ(🏯)i )えなくなる、粥か(🏅)ゆも薄くなる。やっ(🏣)と(🕦)馬小屋(wū )へ(🌇)根(gē(😿)n )太を(🐂)打附(fù )ぶッ(🤨)つけたので雨(💬)(yǔ(📙) )露(📔)(lù )を凌(⛹)しの(🚵)いで、今もそ(🔫)こに居るんです(👱)が、馬(mǎ(🏴) )場のあ(💭)とは紺(🆎)屋の物干(🧔)になったんです。……」
「貞(📓)造(🅱)(zà(🚊)o )は、貴女(😢)の実(shí )うみの父親で、またあ(⛵)る意(yì )味から申すと(⛴)、貴女(🤽)の生命(mìng )の恩(🛥)(ē(🍎)n )人ですよ。」(🛅)
「う(👪)んや、今度はこっ(🎽)ちがおあいにく(🥒)だ。ちっとも馴染(rǎn )なじみ(🦐)でも情婦いろでもねえ(🌙)。口説(shuì(🔁) )きように因っち(🚣)ゃ(🔋)出(⏱)来ねえ事もあ(💔)るめえと思(🥜)うのよ。も(🥍)っとも(🏪)惚(hū )れてるにゃ(🚭)惚(🔢)れてるんだ(⬜)。待ちねえ、隣の室へ(🛤)やで口説い(🤣)てら、しかも二(🤱)人(ré(😎)n )がかりだ。」
「(🌠)早くいら(🔟)っしゃらな(❎)くっ(⏰)ちゃ……(✖)私は可(🈚)いい(🛋)けれども、姉さん(💱)、貴女は兄さ(🍅)ん（医学士）がやか(🚩)ましいんだ(💶)も(🤔)の、面倒(🚤)よ(🌥)。」
とようよう少し(🌖)落着(zhe )いて(🥠)、
(🚋)とふいと立(lì(⚡) )って、(🥦)
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《外国 人 ナンパエロ 動画》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《外国 人 ナンパエロ 動画》?
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Q6《外国 人 ナンパエロ 動画》評価:
A「何(📈)や、悦子(🕑)のお待ち兼ねはお土産の(👅)方やったんか(🚗)」(🔲)
A「(🌸)僕はそう云う正直は嫌いだ。正(♟)直じ(🥌)ゃあ(🔣)ない、不(🕔)真面(🚗)目なんだ」
A老人は二た(🐈)言目に(🏤)は「今の(👇)若い者は」を口にして、西洋かぶれのし(😓)た(🔐)もの(⛰)は何に限らずダークのあやつり(🔺)と同じ(🔣)ように腰がき(👔)まらな(🥟)い、うすっぺ(😟)らだと云ってしまう。尤も老人の言い草には常に多(💱)少の掛け値(🔉)があって、一と昔(💫)前はそう云(🔁)う御自身が歯の浮くようなハ(✡)イカラ振りに身を窶やつしていた(🌘)時代も(🐡)あるの(🖊)だ(🚡)が、日本の楽器は単(🍺)純だなどと云おう(🎷)も(💥)のなら躍(🌒)起になって得意のお(💴)談(📘)義が始まるのである(🐔)。そうなると要はつい面倒で好い加(🤖)減に引き退ってし(⛹)まうけれ(🧘)ど(🚈)も、心(💹)の(🔺)うちでは一概にうすっ(🛡)ぺ(🥤)ら(🔓)扱いされる(🍺)のに平らかでない(🍫)もの(👪)があ(👡)っ(🎛)た。彼は自分の(➗)ハイカラは(🥋)、今(🌹)の日本趣味の大部(🍰)分を占め(⏫)てい(🌚)る徳(🕔)川時代の趣味と云うも(🏆)のが(🤰)何と(🔗)なく気(✡)に食わ(🥕)ないで、その反感(🅰)から来(🍍)ていること(🦍)は(🍱)自(🐣)分にはよ(🧘)く(😅)分って(🌩)いながら、そ(🐑)れを老人(🎩)に納得させる段になると、(🈴)何と説(🍍)明した(🚱)らい(✋)い(💎)か云い現(🐮)わしよう(👈)に(📬)困るのであった。彼の(🎻)頭の中にあ(💽)る漠然とした物(💉)足(🆎)ら(💡)なさは、つづめ(😎)て云えば徳川時代の文明は調子が低い、町人が(💣)生んだもの(🎚)であるから、何処まで行っても下町情(🛵)調が抜け切(😎)れない(💫)、と云(🤸)うと(🌗)ころにあ(⤵)るか(✍)も(😭)知れない(😭)。東京の(🖌)下町に育った彼が下(🏬)町の気分を嫌(🛋)きら(🚂)う筈はずはなく、(➰)思い(🌺)出とし(⛷)てはなつかし(⛸)いものに(🏇)違いな(👚)い(🎾)が、一面には(🦅)又、下町ッ児であ(📦)るが(🛬)故ゆえに土地の(😷)空気が鼻に(👳)附(😎)いて卑俗な感(😑)じ(🚫)がする訳でもある。そう云(😹)う(🎛)彼は反(🐞)動的に、下町趣(🕐)味とは遠くかけ(🍷)離れた宗(🔲)教的なもの、理想的(🔻)なも(⛳)のを思慕する癖が(🤞)ついていた。美(👳)しいもの(🏄)、愛らしい(🧦)もの、可憐かれんなものである以(🌠)上に、(💌)何かしら光りかが(💾)や(💋)かしい精神、崇高な感激を与えられるものでなければ、―――自分が(🈷)その前に跪ひ(🎖)ざまずいて(🔒)礼拝(🕘)する(📿)よ(🎮)う(📳)な(😎)心持に(🍮)なれ(🆕)るか、(🛢)高く(❤)空の上へ(🌡)引(💊)き上(🕥)げられるような(🍧)興奮(🐼)を覚えるも(🎧)ので(😭)な(🎆)ければ飽(📹)き足らなか(🔮)った。こ(🎻)れは(🔉)芸術ばかりでなく(🎗)、異性に対して(💚)もそうであって、(🏠)その点に於いて彼(🔰)は一(🦓)種の女性崇拝者であると云(🤟)える(🆕)。も(🆒)ちろん彼は今まで(🌴)にそう云う恋(😦)愛なり芸術的感興なりを味わ(🐁)った(👆)ことはなく、ただぼんやりした(🕶)夢を抱いだい(🦕)ているだけ(🗺)だけれども、それだけひ(💒)としお眼(🍮)に(🍕)見えぬものに憧(🕋)あこがれの心(⚡)を寄(😏)せていた(✍)。そ(😫)して西洋の小説や音(🔶)楽や映画(☝)などに接(👌)す(👨)ると、まだい(🕓)くらかはその憧れが(🦈)満たされるよ(😛)うな(💳)気がした。と云うのは西洋に(😱)は(🍄)昔(🌥)から女性崇拝の精神がある。西洋の(💼)男(🌴)は己おのれの恋する女人の姿(🗒)に希臘(📐)ギリシ(🐱)ヤ(🌽)神(😨)話の女神を(😫)見、(🙈)聖母(👰)の像を空想する。この(🐩)心持が広くいろいろ(🆎)な習慣に附き纒(😏)ま(🔽)と(🥢)って、芸術の(⛵)中にも(✋)反映している(🚆)せいであろうと、(🎊)要はそ(🙆)んなふうに考え、そ(🏯)の心(🐲)持(🎟)の(💸)欠(📿)けている日本人の人情風俗に云いようの(😛)ない(🔺)淋しさを覚えた。それでも(🏎)仏教を背景にしていた中古の(😻)ものや能楽など(🐿)には古典的ないかめ(🛫)しさ(🕕)に(🦆)伴う崇(🥝)高な感じがないでもないが、徳川時代に(💐)降って(🕵)来て仏教の影響を離れれ(🛂)ば離(🚈)れる(🏣)ほど、だん(🚓)だん低調になるばか(🈹)りである。西鶴(📐)さいかくや(🛢)近松の描(📁)く(😰)女性は、(🔧)い(🐧)じらしく、やさしく、男の膝(〰)に泣きくずお(🚣)れる(🚊)女であっても、男の方から(🍫)膝(🥔)を屈(🎄)して仰(⛽)ぎ(🐨)視る(📄)ような女ではな(📰)い。だか(🌯)ら要は歌(🌛)舞伎芝(🕜)居を見るよ(🤢)りも、ロス・アンジェルスで拵こし(📘)らえ(🦉)る(🏥)フイル(🎋)ム(💶)の(🍮)方が好きであ(📟)った。絶え(🤷)ず新しい女性の美を創造し、女性に媚こびる(👷)こと(✴)ばかりを考えているアメリカの(👵)絵の世(🏴)界(📰)の方が、(🚼)俗悪な(📉)がら彼の夢に(🕍)近(🐺)かった。そ(👫)して(➰)嫌いなも(✳)のの中で(🛤)も、東(🍎)京の芝(🌎)居や音曲(🎮)にはさすが江戸人のきびき(🌋)びとしたスマ(📶)ート(🎬)な気風が出ているの(📮)に、義太夫は飽くま(📪)で(🌉)太々ふてぶてし(🔄)く徳(🚄)川時代趣味に執(😡)着(🔘)して(👽)い(🦒)るところ(🕤)が、(✈)到底(💔)傍そばへも寄り(🛎)つけ(💍)な(💻)いよ(🥌)うに思えたの(🌏)であった。
A「(🥫)ああそうで(🚹)すか」
A「それ、そ(🎛)の恰好が(🎉)よくないよ。堅儀な娘や女房はそう云う(🔄)形を(✏)人前で(🥂)見せなかった(🍓)もん(👲)だが(🌘)ね」(👖)
Aそう(✌)云ってから、彼(🏟)女は慌あ(🚤)わ(🛴)てて又その(🍹)肩をスポ(🌩)リと引っ込めてしまい(🎟)ましたが(🌐)、毎度(😦)してやられ(🏸)る手ではありながら、それ(🐸)が私(🌺)には(🚥)矢(👨)張抵抗し難いところ(🤸)の誘(👬)惑でした(🎾)。ナオミの奴や(👒)つ、顔が剃りた(💛)いのでも何でも(🎸)ないんだ(💚)、(☕)己おれを(📛)飜弄ほ(🤢)んろうするつも(🧘)りで湯にまで這入って来や(💫)がった(🌵)ん(👪)だ。―――と(📁)、そう分っ(😳)てはいまし(🦇)たけれども(🏒)、(💘)とにかく肌を剃(🌚)ら(✴)せ(🗑)ると云(🙍)うのは、今までにな(♓)い一(🥤)つの(🛳)新しい(🕦)挑戦でした(🏫)。今日こそうんと近くへ寄って、(⛷)あの皮膚(🚔)をしみじ(🖋)みと見られる、もちろん触って(🔩)みる(🥛)ことも出来る。そう(🐌)考(👊)えただけで(🐕)も私は、とても彼女の申出もうしいでを断る勇気(📁)は(🐉)ありま(🎶)せんでした(😷)。
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