日本《動画エロ》2行目ライン
動画エロあらすじ
山間やまあ(📬)い(🔪)の道路(😮)には行(👡)(háng )く先(♓)に大(dà(✖) )木が横たえてある。それを乗(🚓)り越え乗り越(yuè )えして進(jìn )も(🔸)うと(❗)するもの、(📚)幾多(💞)の障害物を除こう(🕋)と(🍥)する(🔓)もの、桟かけはしを繕(🕕)おうとす(👇)るもの、浪士(shì )側(cè(⛷) )にとっては全(🍟)(quán )軍のために(🕘)道を(🐥)あ(💅)け(👺)る(🥊)ためにもかなりの時(🤟)(shí )を費やした。間(🍂)(jiān )もなく香炉岩の上の山によじ登り、そ(👌)こに白(📒)と紺(gàn )とを染(rǎn )め(🏺)交ぜにし(🦒)た(📱)一(🕵)本の吹き流しを(🖌)高(💐)くひるがえ(💁)した(📖)味(🔔)方のものがある(🤲)。一方(fā(🏙)ng )の山の(🗃)上にも登って行って(🆙)三本(😒)の紅あかい旗を押し立てるも(⛄)のが続い(🐼)た。浪士の一(😓)隊(duì )は(📙)高(🚥)い山(💐)上の(🍆)位置(🐀)から諏(⚪)訪松本両(🐎)勢(🎆)の陣地を望(wàng )み見るところまで(❣)達した。
「時に、半蔵さ(🔛)ん。」(📱)と(📭)平(píng )助が言(yán )い出した(📞)。「どうも(🌬)お役(yì )所の仕事(shì )は長い。去年(👷)(nián )木(🏊)曾［＃「木(mù(🕺) )曾」は底(🧣)本(🧒)では「(🙆)木曽」］(🐽)から総(🎵)代が(📴)出(chū )て来た時(👚)は、あれ(🆕)は(💭)四(🐺)月の末でした。それが(🈹)今年こと(🖋)し(🆙)の正(🔖)月(🛅)までかか(😉)り(🙇)ました。今度(dù )もわ(🛋)たしは長(🤺)いと見た。」
い(🔳)よ(🎿)いよ北原兄(🕥)弟が奔走周(🈳)旋(xuán )の(📜)結果、間(jiān )道通過(🚈)のこ(💿)とに(👓)決(jué )した(🔑)浪士の一(⛲)行は(💷)片桐出立の朝を迎(yíng )えた。先鋒隊せ(🌄)んぽうたいのう(🤸)ち(👡)にはすで(🙋)に駒場(🍫)こま(🚺)ば泊ま(🕛)りで(👧)出(chū )かけるものもあ(⤴)る(🌙)。
(😧)筑波つ(💁)くば(💅)の脱走者、浮浪の徒というふうに、(👂)世(😅)間(🏽)の風(🥜)評のみ(🌭)を真ま(👑)に受けた(🦐)地方(🙋)(fāng )人(😁)民の中(zhōng )には、(⚡)実際(🍃)に浪(😹)士の一行を迎え(👉)て見て(🌎)旅(🍏)籠銭(jiǎ(😡)n )は(🐃)たごせん一人前(qián )弁(🥍)当(💛)(dā(🧤)ng )用共にお(💀)定めの二百(🌛)五十(🏋)文ずつ払(fǎn )って通るのを(🍾)意外とした。あ(❗)るものはま(👿)た、一行(háng )と共に動いて行く(🤫)金(🏮)の葵紋あ(🚺)お(🕰)いもん(🏍)の(💤)箱、(🆑)長柄ながえの傘かさ、御(yù )紋付きの(😋)長(zhǎng )持(chí )から、長棒の(🙆)駕籠(ló(⏳)ng )かごの類(lèi )た(🌴)ぐい(🌸)まであるの(😐)を意(yì )外(wài )として、(🤔)ま(🐓)るで三(🐠)、四(🏼)十(shí )万石の大(📇)名が通(💙)行の騒ぎだと言うものもある。
天(tiān )龍川て(🍜)んり(🤤)ゅうがわのほとりに出(🖱)(chū )てから(📕)も(🏂)、浪士らは武(😾)装(🦕)を解(jiě )こ(♊)うとしなかっ(🌚)た(🚿)。いずれも鎧兜(dōu )よ(🤶)ろいかぶと、(⛑)あるいは黒の竪烏帽(mào )子たて(🏒)えぼし、陣羽(🛠)織の(🚵)いでたちで(🌹)あ(😢)る(🌾)。高く掲げた紅白の旗、隊伍を区(🎦)別(bié )する馬(mǎ )印うまじるしな(🚅)どは、馬上の(⛰)騎士が携えた抜き身(shēn )の(➿)鎗やり(📓)に(🗻)映り合っ(⛴)て、そ(🗺)の無数(shù )の群(qún )立と集(jí )合と(🐮)の感(gǎn )じ(🐢)が一行の陣(🙎)容をさ(🐹)かん(🐶)に(🐢)した。各部隊の護って行く(🤣)二門ずつの(👽)大(🚥)砲には皆御(yù )隠居の筆(🐡)の跡が(🏑)鋳いてある。「発(fā )而皆中節はっし(🚔)てみな(😰)せつにあ(🌾)たる、(💍)源斉昭書みなも(🎵)と(🐐)のなりあき(💍)しょ」の銘は浪(làng )士らが誇り(💆)とするものだ。行列の中央に高く(🔰)「尊(zūn )攘そんじょう」の二字(😫)を(📞)掲(🙁)げた旗は、陣太(tài )鼓(gǔ )と共に(㊙)、筑波以来の(🎽)記(jì )念(nià(🛋)n )でも(🏏)あった。参謀(móu )の兵(bīng )部は軍中(zhōng )第(🗨)二班(🚞)にある。采配を腰にさ(➕)し、甲冑(zhòu )かっ(🌴)ちゅう騎馬で、(🔝)金の三蓋猩(💶)々緋(fē(🕊)i )さん(🗿)がいし(🖌)ょうじょう(🛃)ひ(🗽)の一段(🍼)(duàn )幡連いちだ(🦕)んばれんを(✉)馬印に立(😴)て、鎗(qiāng )鉄砲(pà(✍)o )を(☝)携(xié )える(♟)百(bǎi )余人の武者(zhě(💌) )を率いた。総勢の隊(🐨)(duì )伍たいごを、第(📂)一(📓)班(🙀)から第六班(bān )までの備(bèi )え(🍢)に(🚃)編(biān )み、騎馬(mǎ )の使番に絶えず前後周(zhōu )囲(tōng )を(🍫)見回らせ(🎶)、隊(duì )列の整(zhěng )頓(🍠)せいとんと(🌈)行進(🍉)の(👃)合(🥑)(hé )図には拍(🧐)子木ひょうし(📆)ぎを(🌰)用(yòng )いること(🍏)な(🐷)ぞ皆この人の精密な頭(📈)脳(nǎo )から(🏆)出(👡)た。水(👭)戸(🏄)家の元側用(🛂)人そば(🔊)ように(🤡)んで(🍸)、一方の統率(🦍)者(✊)なる小四郎は(🤯)騎馬(🏤)の側(🤥)に惣(zǒ(📠)ng )金そうきんの馬(🔐)印を(😘)立て、百人ほどの銃(chòng )隊士に護まもら(🍂)れながら中央の部隊を堅(🚐)めた。五十(shí )人ばか(🐵)りの(🥏)鎗(qiā(💲)ng )隊士(🍂)を(🍑)従えた(💰)稲右(yòu )衛(wèi )門(👉)は梶(🎨)かじ(🐄)の葉の馬(🚪)印で、副将らしい威厳を見(📪)(jiàn )せながらそのあと(🥜)に続(xù )いた。主将耕雲(yún )斎は(💺)「奉(fèng )勅」(🍛)の(🌬)旗を(💰)先(🏂)に(🏎)立(lì )て、三(🆗)蓋(🌑)菱さんがいびしの馬印を立てた百(bǎi )人ばかりの騎(🦓)兵(bīng )隊が(🍢)そ(🐲)の(🔳)前(🌫)に進み、二(èr )百(bǎi )人ばかりの歩(👠)行(há(👍)ng )武者の同(🙈)勢は(♈)抜き身(🔭)の(🏓)鎗でそのあとか(🍩)ら続(🏓)(xù )いた。山国兵部父子はもと(🔏)よりその他にも親子で(✈)連れ(⏲)だって従(⬛)軍す(🐉)る(🌀)ものもあ(⏸)る。各部隊が護って行く(🌈)思い思いの旗の(🌄)文字(💳)は、いずれも水府(🥨)義士をもって(🧦)任ずる彼ら(🍤)の面(🏩)(mià(📂)n )目を語(yǔ(🐩) )ってい(🚮)る。その中にまじる「百花の(🥩)魁(🔂)さきがけ」とは、中世(shì )以来の堅い(🕧)殻からを割(gē )ってわずか(㊙)に頭を持(chí )ち上(🏚)げようとするような(🌉)、(⤵)彼らの早い先駆(qū )感(🎫)をあらわ(😅)し(⬛)て見せている。
(⌚)しかし、これは亡(🆔)(wáng )なき水戸の御(😾)隠居(🐃)を師父と仰ぐ人たちが、従二(⏮)位大(🎣)納(nà(🔢) )言(yán )じゅ(💮)にい(🍌)だい(😗)なごんの(🌬)旗を押し立(lì )て、その(⛷)遺志を奉(🍆)じて動く意味のものであったことを忘れて(👱)は(🔏)ならない。九百(😢)余人か(♏)ら成(🚘)る一団のうち、水(🍝)戸(hù )の(✝)精鋭(♒)をあつめたと言わるる筑(zhù )波組は三(🏔)百余名で、他の(🥦)六(liù )百余名(🤠)(míng )は常(cháng )陸ひたち下(🚌)野(yě(🆗) )しもつけ地(dì )方(🌒)の百(😽)姓であった。中にはまた、京(jīng )都方面か(🙃)ら応(yīng )援に来(📊)た志士もまじ(🔃)り、数名の婦(fù(🛅) )人も加わってい(💓)た。二名の(🔎)医者ま(⏱)で(🙋)い(🐯)た。その堅い結び付きは、実際(jì )の(⛓)戦闘力を有するものから(👊)、(🍇)兵(🌛)(bīng )糧(☕)方ひょうろうか(🔐)た、(🔲)賄方まか(😸)ないかた、雑兵(🤒)(bīng )ぞうひょう、歩人(rén )ぶにん等(🚠)(dě(📏)ng )を入れ(😅)ると、(🥗)千(qiān )人以上の(🛷)人を動(🥨)か(🏩)した。軍(jun1 )馬百五(🌤)(wǔ )十頭(🐰)、(🛤)それ(🐣)にたくさん(🤳)な小(🙊)荷(💵)駄こにだを従えた。陣(💶)太(tà(🛹)i )鼓と旗十三、四本(🌃)を用(🚾)(yòng )意し(🤘)た。これはただの(🏌)落(👢)ち武者の群れではな(😃)い。その(🎯)行動は尊攘の(⛹)意志の表(biǎ(🌭)o )示(🧙)で(🎖)あ(🕘)る(♏)。さてこそ幕府(🆓)方(🤳)(fāng )を狼狽ろ(🏣)うばいせし(🏪)めた(🏜)の(🛅)である。
と下から呼ぶ多吉がかみさん(😚)の声もする。半蔵(🔴)と(🤘)亭主はそれを聞き(🎤)つけて、(📔)二(💫)階(jiē )から降(👫)りて(🦂)見た。
この真木和(hé )泉の死について、景蔵の所感もそ(🥤)の手紙の中に(📁)書き(🆙)添え(🤫)てある。尊王と攘(rǎng )夷との一致結合をねらい(🎐)、それによって世態の変革を促そうとした安政(🧑)以来(🔅)の志士の運(🎠)動は、事実においてその中(🕦)心の人物(wù )を失(🗄)ったとも(⚡)言っ(🈶)てあ(🗻)る。平(pí(💎)ng )田門人として(🏪)の自分らは――こ(😭)とに後進(jì(🚧)n )な自分らは(🧘)、彼(⏹)真(zhēn )木和(👻)泉が生涯しょうが(😯)いを振り返(fǎn )って見て、もっ(🤙)と自(zì(🆒) )分らの進路を見さ(🕚)だむべ(🏛)き時(shí )に到達したと言って(🤟)ある(💅)。
十一屋(💁)の隠居は店(🕴)先にいた。格子(😯)戸こうし(🥠)どの(🤐)なかで、(🐽)旅(♐)籠(😻)屋(🚁)はたごやらしい掛け行燈(😕)あんど(💆)ん(⬅)を(📬)張(😟)り替えていた(🎆)。頼む用(😡)事があって(🎂)来た半(bà(🔹)n )蔵を見ると(🚺)、そ(🗂)れだけでは済ま(🙄)させな(🌧)い(🤛)。毎年五月(yuè )二十(🏜)八日には浅(💍)草(🔄)川(🥝)あさくさがわの川(chuān )開きの例だ(💔)が、(♒)その(🦁)年の花火(huǒ )には日ご(☕)ろ出入り(🍠)する屋(🕟)敷(fū(📏) )方の御隠居(🐂)(jū )をも若様(🏉)をも迎(🗝)えることができ(🔥)な(🙇)かった(🚣)と言って見せるのはこの隠居だ(🥓)。遠くは(🌇)水神(shé(🐀)n )すいじん、近(🎹)くは(🆘)首(➰)尾しゅび(🆓)の松(🍶)あたりを(⤴)納(nà(🤖) )涼(💸)の場(🔸)所とし、両国を遊覧(🧢)の起点と(🏭)す(🏦)る江戸で、柳(liǔ )橋につ(🕦)ない(🎿)である多くの屋形船(💁)やかたぶ(🗡)ねは今後ど(🗯)うなるだろうなどと言って見せるのもこの人だ。川一丸、関東(dōng )丸(🏀)、十(🤷)一間(jiān )丸などと名(mí(🚄)ng )のあ(🕒)る大船を水に浮かべ、舳(zhú )先へさきに鎗やりを立て(📔)て(🤴)壮さかん(🍿)な船遊(yóu )び(✨)を(🤔)した(🏄)という武(🎷)(wǔ )家全盛の時代(dài )を(🎂)引き合(🌕)いに(📝)出(chū )さ(🔚)な(🍪)い(😽)までも、(🍎)船屋(wū )形の両辺(fǎn )を障(🎓)子(zǐ(🚜) )で囲(💖)み(🐲)、浅草(cǎo )川に暑さを避けに来(lá(⬛)i )る大名旗本の多かった(🤲)ころには、水に流(liú(🍒) )れる提(tí )灯ちょうちんの影(💘)がさながら(🎇)火の都(👞)鳥(niǎo )であった(💉)と言って(🕚)見(🌙)せるのもこの話し好きの人だ。
「青(🌈)山さん、宅じゃこ(🥉)んな勤(qín )め(🧟)をしていますが、た(🎆)まにお(🌗)暇ひ(🤙)ま(🚽)をもらいまして、運座う(🎺)んざへ出(chū )かけるの(💄)が(🌥)何よりの楽しみ(🌀)なん(🏙)ですよ。ご(🏬)らん(🥖)な(😯)さい、わ(⏩)た(🍇)しどもの家に(🏍)は白(bái )い団(tuá(🍢)n )扇うちわが一(⛎)本(✍)も残っていません(🦖)。一夏(🍦)もたって見ますと、ど(🚿)の団扇(⌛)にも(🔊)宅の発句(jù(📫) )ほっ(🏀)くが(🌀)書き(🔴)散らしてあるんですよ。」(💑)
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