「うむ(🈚)。で(🛣)、お(🍷)前はど(🍢)うあ(🆖)りたいと思うのじゃ。」
2 仲(zhòng )弓仁(rén )を問う。子(💕)曰く、門を出でては大賓(bīn )に見(jiàn )ゆるが如く(😂)し、民を(🈹)使うには大(dà(🏍) )祭(💍)に承(chéng )くるが如く(💇)せよ。己(jǐ )の欲せざる所(🚷)(suǒ(🛳) )は人に施すこと(🔼)勿れ。邦に在(zài )りても怨なく、家に在りても(🗜)怨なから(🐣)ん(🛺)と。仲弓曰く、(🆒)雍(🌧)(yōng )不(👉)敏なりと雖(🥈)も、(🔔)請う斯(🥎)の語を(👯)事(shì )とせんと(👾)((🏦)顔淵篇(📿))(🦁)
「5父(🍦)(fù )母(🌏)の年齢は忘(⛵)(wàng )れ(🌋)ては(✴)な(🚯)らない。一(🕢)つ(➰)には(🚛)、長生(🔡)を喜ぶため(🖋)に、二(💸)(èr )つ(😡)には、餘命幾何(♎)いくばくもなきを(😻)懼(jù )お(🌹)それ(🐱)て、孝養を励(lì )むために。」
(も(🏬)し、孟孫(🏏)氏(shì )に、はなはだしい僭上(shàng )沙(💢)汰でも(🚁)あれば、そ(🧤)れは孟孫(👝)(sū(🏪)n )氏一(yī )家の問題(tí )だ(🦁)け(🍇)でな(🥪)く、魯の国(guó )の問題(tí )で(🕎)あ(🥤)り、ひいては天(tiān )下(xià )の道義(🗾)を(➰)紊(🌆)るこ(🌅)とにもな(🔸)る。それに、万一、自(👱)分に一応の相談を(🚂)した、とで(🍡)も云(🎓)いふら(🚯)される(🥑)と、これか(🌒)ら自分がやって行こうとする政治の精(jīng )神を、傷けることにもなる。出来(🏡)(lá(🔲)i )れ(👤)ば、自(zì )分(✝)のいった(🚹)意味を、はっきりさ(🍆)して置くに越し(💗)たこと(📄)はな(👌)い。しかし、(🏐)祭典の計画につ(✂)いて、直接の相(xiàng )談もう(🏥)けないで、こちらからそ(👳)れを云い出(💔)すのも非礼だ。何とか(🛥)方法はないものだろうか。)(🐙)
「(🕖)救世済(🔲)民の志を抱き(🐸)、(🦗)国事に尽したいと希(xī )望しなが(🎢)ら(🗜)、(🧑)いくら機(🖐)(jī )会(🍢)があ(🐥)っても出で(🥅)て(📹)仕え(➡)ようとしな(🔕)いのは、果(🍙)して(⛱)知者と云えましょう(㊗)か。」
(最善の(⏩)策が見つから(🤯)なけれ(🍕)ば、次善(shàn )を選ぶより仕(shì )方が(🕧)ない。)(👃)
「(🦌)はっきり掴めない(🌏)にして(🏄)も、(😭)何か思(🚡)い当るこ(🚽)とがあるだろう。」
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