(🚙)ところで、かれの言(🏅)葉が終(🍿)(zhōng )わるか(🗃)終(♊)わ(👪)らないう(👒)ちに、二(èr )三(sān )の室から、急に(🐡)さわ(💌)が(🖖)しい人(🔉)声(shēng )や物音が、廊下をつたってき(🏼)こ(♐)えだした。
「出して(➕)わ(⏫)るい(🚜)ことはない。しかし、出(🌎)(chū )さ(🏨)ないほうがいいんだ(🎞)。少(🎈)(shǎo )なくと(🕋)も、今朝の話には、出(chū )さな(🕴)いほ(⭐)うがよかったんだ。」
事務(🏜)(wù )所にそなえ(🙈)つけて(💦)あった何枚(🔓)(mé(💈)i )かの東(🐧)(dōng )京地図は、(📡)すで(🚆)に二三目前から各室で引っぱりだ(🛴)こ(😍)だった(🙍)。土(tǔ(🚦) )曜日の晩(wǎn )に(🔱)は、炊(🐢)(chuī )事(shì )部す(🆓)いじ(🐼)ぶは(🦍)みんな(🦓)の弁当の献(xiàn )立(🦎)こんだてをするの(👜)に(🍕)忙(máng )しかった。次(📚)郎が道(dào )順の相談(tán )のた(🏭)め(🎦)に、各室に引(yǐn )っぱりこ(📕)まれたことはい(🐃)うまでもない。そして、いよ(🛺)い(🗯)よ日曜の朝食がすむと、二十分(🐈)とはたたな(👞)いうちに、塾内はもの音一つしないほ(👵)ど、しんかんとなってしまったのである。
「する(👍)と、起(qǐ )こしてまわるほ(🗯)うが早いで(🚺)すかね(🛬)。」
「(🙀)ぼくたち、学(🥌)生時(shí )代(dài )の学寮(liáo )が(🉑)くりょう生活を自治だなんていって、いばっていたもので(👵)す(🦋)が、(💙)本(🛑)気(🍩)にやろう(⛰)とすると(🧐)、実際(🍸)(jì )む(💈)ずかしいも(📸)のですね。」
それに(💴)は、組織や、(🐍)講義科目や、諸行事(shì(🔑) )の(🎽)時間割(gē(🥅) )など、(🐯)必(🤵)要な諸計画が一(🛍)通りなら(🎱)べられ(👐)てい(😥)たが、そ(🗃)の(🤪)ど(😫)の部(bù(🚀) )分(🗼)(fè(🤚)n )を見ても(🖇)常識からとびは(🎃)なれたよう(📂)な(👇)ことは一つ(💄)もなかった。塾堂と名の(👌)つく(📰)と(💷)ころ(🚴)では(👲)、そ(🥠)のころほとん(🖌)どつきものの(🚈)よ(🏇)うになっていた「みそ(🕢)ぎ」と(🙀)か、「沈黙ちんもくの労(💿)働(dòng )」(🎁)とか、およそそういった、いわゆる「鍛(🥐)練(liàn )た(🏞)んれ(🐓)ん」的な行事が全く見(jiàn )当(🧖)(dāng )たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに思われたくらいであった。五(🐛)時半起床と(👗)いうの(❔)が、二月(yuè(🔠) )の武蔵野(🛵)むさしの(🌘)では、ちょっとつ(🗽)ら(🏕)そ(🕘)う(🚵)にも(🛹)思え(❔)たが(🏳)、それも青年(nián )たちに(🐜)と(🍓)っては、決しておどろ(🍪)くほどの(💇)ことで(🗿)はな(🌡)かった。むし(🐲)ろかれらをおどろかしたのは、生活にう(🚫)るお(👜)い(🤒)を(🥘)与あたえる(🕹)ような(🏾)行事(shì(♉) )が、かなりの程度に、織(🔝)おりこまれていることであっ(🏨)た。とにかく(🍪)、見る人(rén )が(📩)見(jiàn )れば、日常(cháng )生活(🖐)を深(📙)め高(gāo )める目的で、すべてが計(jì )画されていると(🗽)い(♈)うことが(💏)明らかであった(😢)。
「飯島(dǎ(🚲)o )な(⛎)んか(🈲)も、そ(🎰)う(🎩)だ(🚢)ろう。」
それは(🔔)第(💹)二の笞(⬅)だった(🍖)。しかも(🌬)、第一(yī )の笞(🐗)より(🎰)はるか(🎬)にきびしい(✝)笞だ(🏤)った。
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