家(jiā )の中に(🐛)とぢこめ(🛡)ら(🌁)れて、食ひ物のなくなつた(💍)百姓が停車(chē )場の(🚉)ある(💏)町に、買ひ物にゆく、馬(🐎)の(🥄)鈴(💥)が聞えた。その、リ(🌻)ン(🐻)/(🔳)\とした(♿)鈴(líng )がそのま(🗻)ゝで凍えてゐ(🍬)る(⚽)やう(🚨)な空氣に、ひゞ(🛢)き返つて、しば(📸)らく、――餘程(🏻)遠く(👜)へ行くまで聞(🌺)え(⌚)てゐた。そ(🐯)し(🤩)てその馬(💺)橇が雪(xuě(👎) )の、茫(máng )漠とした(😜)野(🏵)(yě )原を、曲(😮)(qǔ )りく(⏭)ねつて、一散に(🚋)か(💟)けて行くのが見えた。
(🦍)話がかうしてゐる(🧜)うち(🀄)に纏つて行つた。源吉は誰からとなく(🔇)、校長(zhǎng )先(☔)生が裏(lǐ(🌹) )に※(「廴(🙁)+囘」、(🥞)第4水(🗝)準(zhǔn )2-12-11)つてゐ(🐿)る、といふ事をきいた。所が(🎉)、同じ(🕚)村のある(♉)百姓が、地主のために、(🔔)立(🕢)(lì )退(🐚)きをせまら(🌁)れ(🏾)てゐるといふことが出(🏪)來(📍)上つ(🧝)てから(🔂)、急にさういふ(🈷)こ(📛)と(🎀)が(🏌)積(jī )極(🔜)(jí )的になつた。
川向ひの村(cū(🏔)n )に用事(shì )を足して歸(guī )つてきた勝(shè(💁)ng )の父親(🤟)が、源吉に會(😉)つたとき(🥡)、川(🏴)(chuā(🈂)n )向ひでも、色々そんな話が(🦃)出てゐ(🤺)ると(💖)云つ(🕍)た。石(💋)狩川(😞)が凍(🚺)(dòng )つ(📸)たので、自(⛳)由(👮)(yó(🏃)u )に向ひ(🎌)側(💪)(cè )に(👀)行けるやうに(🚿)なつた。授業料(🔵)をを(🛁)さめ(⬇)ることが出(🈯)來(lái )なくなつ(🕙)て、小學(xué )校(🧑)へ行く生徒(🚭)が急に減(🎺)(jiǎn )つた。金(jīn )をか(💥)けて、(🗞)一(🦕)日(rì )中(zhōng )遊ばせて置かれる(🤡)か(🐒)、と云つ(🏿)た。
「覺えてやが(🌜)れ、野郎(🚣)ツ(🍸)※(🏏)(感嘆符二つ、1-8-75)」
「うまく行(háng )く(🤲)ツかい?」
源吉は然(rán )し母親(qīn )の云ふことには、(🌈)別(bié )に何ん(👄)とも、(⤵)たてをつくやうな事(🚨)は云ひ(🛳)もせ(🕺)ず、しもしなか(💖)つた(🙏)。ムツシリ(🎽)してゐた。ことに、源(yuán )吉は、この事(shì(👛) )があつてから、ずウと、何時もの(🌿)ム(🐼)ツシリ(😮)がひどく(🎒)なつて(🙊)ゐた。母(mǔ )親(😆)に(💻)はそれ(🎨)が分つ(⛔)た。源吉は、(🧟)ひど(🗝)くムツシ(🚴)リし出す、その(🤰)次には(🏼)何かキツ(🉐)トいゝこと(💤)がなかつ(🍍)た。大(dà )きなことをやらかす前、源吉(jí )は鐵の固ま(🐛)り(🐙)のやうにだま(🐥)り(🧙)こくつてゐた。母(🥥)(mǔ )親はそ(🔣)んなことが(⏰)無け(✖)れば、とそればかり思(sī )つ(🍤)てゐた。だから、何時もの愚痴(👣)(chī )が母親の口か(🕞)ら出(📣)た。
源吉は(🚄)前(🥙)方に眼(yǎn )を(🌛)やつた。風呂(lǚ )敷包みか何(🥫)かのや(🏒)うに馬(mǎ )橇(🔙)の上に圓く縮こま(✉)つてゐ(🔏)る百姓を見(✉)ると、それが自分たち(🚼)全(quá(🤰)n )部の生活をそ(🐛)のまゝ現してゐるやう(🍇)に源(⌛)吉に(🙌)は(😛)思(sī )はれた。この(❗)かま(♋)き(📼)り蟲(chóng )の(🤫)やうな「敵(🙉)(dí )」が分(👹)らず、分らうともせ(🎃)ず、蟻やケ(👀)ラのや(🕗)うに(🐽)慘(cǎn )めに暮(👕)して(👢)ゐる百姓達がハツキ(🚻)リ(🤒)見(🤵)(jià(😕)n )え(📇)た。彼(🎈)等だつて、然し(🏄)今(jīn )こそ、敵(❔)がどいつだか、どん(😑)な(🏠)畜生だか分(fèn )つたら(💗)う。だが、(🏄)こんな(🔣)に打ち(🚟)のめ(🧣)された(👾)善良(liáng )な百姓達(😀)は、もう一度、さうだ今(jīn )度こそは、(🍮)鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上れる(🎠)か! 敵(dí )のしやれ(🐤)かうべ(🧗)を目がけて、鍬をザクツ(📄)と(🚟)打ちこ(🕍)めるか!
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