自 撮り オナニー 素人8

Aと、彼女(🚮)の(🕦)眼の中を見た。

A「あははは(🏉)、そ(👶)うよ(🦖)ほんとに(😶)、要す(🐢)るに猿の悲しき努(📲)力よ。和服(👿)を着たって(♑)、西洋人臭く見え(😐)る人は見え(😝)るんだからね」(🚎)

A盜賊

A「柳春帖？(📉)」(📸)

A二十七

A　(🕧)紙と云う(🛶)ものは(🦄)支那(👆)人の発明であ(⛲)ると(🌆)聞くが(🍇)、われ(👚)／＼は(📱)西洋紙に(🥋)対す(🍇)ると、単なる実(🥨)用品と云(🎾)う以外(🦁)に何の感じ(🔎)も起らない(🌀)けれ(😣)ども、唐紙や和紙の肌理きめを見ると、そこに(👞)一種の(🎓)温(🌠)かみを感じ、(💜)心(🦐)が落ち着くようになる。同じ白(🚺)いので(👛)も、西(🤫)洋紙の白さと奉書や白唐紙の白(🛩)さとは違(🐿)う(🌶)。西(😨)洋紙の(🍥)肌は(🛳)光線を撥ね返す(🤾)ような趣があるが(🛩)、奉(💢)書や唐紙の(🈂)肌(✡)は(🚨)、柔(🥞)かい初雪の面(🛎)のように、ふっくらと光線(🥑)を中へ吸(🐒)い取る。そうして手ざわりがしなや(🍅)かであり、折っても畳んでも音を立てない(🚕)。それ(🏜)は木(⏰)の葉に触(💟)れているのと同じよ(🐅)う(🎪)に(🚂)物静(🔋)かで(🐎)、しっとりしている。ぜん(🤧)た(😭)いわ(🔙)れ／＼は(🔴)、ピカピカ光るものを見ると心が(🌮)落(🥄)ち着(🏓)か(😳)ないの(🐣)である。西洋人は食(🏺)器などにも銀や鋼鉄(🍢)やニッケ(🎵)ル製(👽)の(🤺)も(🤨)のを用いて(🥑)、ピカピカ光(〰)る様に研(Ⓜ)みがき立てるが、(💭)われ／(🔶)＼は(📮)あゝ云う(🍵)風(🕧)に光る(🥦)もの(📬)を嫌う。われ／＼(🧒)の方で(🤐)も、(🎸)湯(🧞)沸しや、杯(🐌)や(🤧)、銚(👫)子等に銀製(⭕)のも(👁)のを用いる(🧑)ことはあ(🔵)るけれども、(🌥)あゝ云う風に研(🔨)き立てない。却って表面(🎪)の光(🔒)りが消えて、時代が(👦)つ(🥊)き、黒く焼け(🚍)て(🐥)来るのを喜ぶのであって(🧣)、心得のない下(✖)女な(🔧)どが(💖)、(🍎)折角さびの乗(🐳)って(📭)来た銀の(🚀)器をピカ(🖍)ピ(🗓)カ(🍕)に研いたりし(🌗)て、主人(🌉)に叱られ(🥀)る(🏙)ことがある(🖼)のは、(😋)何処(🤭)の(🙂)家庭でも起る事件(🏑)である(👆)。近来、(☕)支那料理の(👋)食器は一般に錫製のものが使(🏖)わ(🐼)れている(🚓)が(🈸)、恐らく支那(🍸)人(💃)はあれが古(👣)色を帯びて来る(🏀)の(💝)を愛(🤯)す(🖲)るのであ(😀)ろう。新しい時はア(🤦)ルミニュームに似(🔺)た、あまり(🎸)感じのいゝものではないが(🔚)、支那人が使う(🚇)とあゝ(🚼)云う(💷)風に時代をつけ、雅味のあるも(🐹)のに(🐄)して(🌩)しまわなければ承知しない(🦒)。そして(🧜)あの表面に詩の文句などが(💅)彫ってあるのも、肌が黒(🌆)ずんで来るに従い、しっくりと似合う(😚)ように(✋)なる。つ(🛌)まり支那人の手(🍳)に(🚠)かゝると、(⏮)薄ッぺ(🍩)らで(🤨)ピカピカする錫と云う軽金属が、(⛪)朱泥(🥑)のように深みのある、(🆔)沈んだ、重々しいものになる(🤯)のであ(🏨)る。支那人は(👬)また玉ぎょくと云う(🏰)石を(🐽)愛するが、あの、妙に(✖)薄濁りのした、幾百年もの古い空気が一つ(🎐)に凝結したような、奥の奥(📭)の方までどろん(😓)とした鈍い光りを含(🍱)む石のかたま(🍴)り(🦃)に(🖊)魅力を(⛪)感ずるの(🔗)は、(🙌)われ／＼東(🍈)洋人だけではないで(👞)あろうか。ルビーや(🔳)エメ(⛵)ラルドのような色彩(😝)があるのでもなければ、金剛(🎵)石のよう(🚰)な輝きがあるのでもないあゝ云う(🤭)石の何処(😳)に(🕯)愛着(🚾)を(🧖)覚(⏹)えるのか、私たちにもよ(🚢)く分らな(🍙)いが(🈷)、しかし(📦)あのどんよりした肌を見ると、い(🐈)かにも支那の石(🕳)らし(⬅)い(📴)気がし、長い過去(🐙)を持つ支那文明の滓おり(👄)があの厚(🎮)みのある濁りの中に(😀)堆積しているように思われ(😹)、支(🚢)那人があゝ云う色沢や物質を嗜(👈)好する(🤜)のに不思議はない(🥕)と云うこ(🆙)とだけは、(🏴)頷ける。水(🎵)晶(🤳)などに(🐯)し(🅰)ても、近頃は智利チリから沢山輸入されるが、日本の(🥢)水(🈸)晶(🙊)に比(✝)べ(🏸)る(🗽)と(🤼)、(🆘)智利(🧓)チリの(📐)はあ(🖖)まりき(🍔)れ(🙋)いに透(😬)きと(🎌)おり(📻)過ぎている。昔からある(👒)甲州産の水晶と云うものは、(♏)透明の中に(🐦)も、全体に(😼)ほんのり(🦗)とした曇りがあって、もっと重(✊)々しい感じが(👴)する(📘)し、(🤐)草入(🧕)り水(🌃)晶(🌱)など(📼)と云(➡)っ(🗂)て、奥の(🚒)方に不(😓)透(🎁)明な(🍚)固形物の混入(🥊)しているのを、寧(🍔)ろわ(🐥)れ／＼は喜ぶので(🐮)あ(㊗)る。ガラ(🔓)スでさえも(🤤)、支那(🍬)人の(📅)手に成った乾隆グラス(💀)と云うものは、ガラスと云(🍆)うより(🗿)も玉ぎょく(🏢)か(📒)瑪瑙め(🦊)のうに近いではないか。玻璃を製造する術は早くから東洋にも知られていな(🌃)がら、(💉)それが西洋のよう(🐁)に発(🕊)達せずに終り、陶(🦑)器の方が進(🕧)歩した(➖)のは、よほどわれ／＼の国民(🔃)性に関係する所があるに違いな(🎇)い。わ(🌯)れ(🚰)／(⬛)＼は一概に(🍧)光るもの(🚪)が嫌(🧣)いと云う訳ではないが、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳かげ(🥘)りのあるも(🐺)のを好む(🥋)。それは天(✏)然の石であろうと、人工の器物であろ(🧞)うと、(🚉)必ず時代のつ(🕑)やを連(🐒)想させるような、(🏢)濁りを帯(🏺)びた光りなのである。尤も時代のつ(😤)やな(🏩)どと云(😬)う(📡)とよく聞えるが(🐫)、実を云え(☕)ば手垢の光りである。支(😐)那に「手沢」と云(🈺)う(🙃)言葉があり、日(👮)本に「(🎷)なれ」(🍧)と云う言葉があ(🐶)るのは、長い(🛷)年月の間に、人(🕣)の手が触(🐌)って(🍗)、(⛲)一つ所をつる／＼(🎁)撫でているうちに、自(🗡)然と(🏟)脂(🔌)が沁(🧖)み込んで来るように(🐝)な(📳)る、そのつやを云う(🌎)のだろうから、云い(🕒)換えれば手垢に違いない。し(⛱)て見れば、(🦗)「風(🚬)流は寒(➗)きもの」で(💫)あると同時に、(🚺)「むさきものな(🏡)り」と(🤚)云う警句も(🚙)成り立つ。とにかく(🔴)わ(🎡)れ(🥢)／＼の喜ぶ「雅致」と云うも(🏬)のの中には幾分の不潔、かつ非衛生的分子があることは否まれ(💘)ない(💜)。西(🧓)洋(🔙)人は垢を根こそ(📬)ぎ発き立てて取り除こうとす(🥁)る(🚅)のに(☕)反し、東(🚜)洋人(💋)は(📈)それを大切に保存して、そ(😨)の(📫)まゝ美(👘)化する、(🕊)と、まあ負け惜しみ(🏨)を云えば云う(💿)ところだが、(🕚)因(🕉)果なことに、わ(🕛)れ(💧)／＼は(⚡)人間の垢や油(🐎)煙や風雨の(⏯)よ(📁)ご(🥅)れが附いたもの、乃至(🐒)はそれを想い(🎟)出さ(🎈)せ(🌷)るよ(🦔)うな色あ(🈯)いや光沢を愛し(🌬)、そう(💪)云う建物や器物(🕚)の(👊)中に住ん(⬛)でい(🛫)ると(🎚)、奇妙に心(🐞)が(🏐)和やいで来、神経が安まる(🐹)。それで(🎿)私はい(🧕)つも思う(🤢)の(🦐)だが、病院の壁の色や(📞)手術(👇)服や医療機械な(👢)んかも、日本(🏇)人を相手にする(🗼)以上(🗓)、(🛢)あゝピカピカす(🍊)るものや(🕓)真っ白なものばかり並べないで、も(🏇)う(🐃)少し(📁)暗(🚖)く、柔かみを附け(🏽)たらど(🥘)うであ(🍓)ろう。もしあの壁が(👆)砂壁か何かで(🍯)、日本(🏠)座敷の畳の上に臥ねながら治療を受(💓)けるのであったら、患者の(🐛)興奮が(🧤)静まること(😢)は確かである。われ／＼(🧀)が歯医者へ(🔴)行くのを嫌(🌝)う(🏝)のは、一つには(🍆)がり／＼と云う音響に(🌰)も因るが、一(✔)つには(🤪)ガ(🙇)ラス(♌)や金属(🥦)製(🥍)のピカピカ(💬)する物が(👚)多過ぎ(💒)るので、それ(👃)に怯(🏅)えるせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式の設備を誇る(🛌)ア(🛷)メリカ帰(👤)りの歯(⭕)医者と聞く(🖕)と、却っ(🔧)て恐毛をふ(🕢)る(🕠)った(🕴)も(💟)のだっ(⏬)た。そ(🙎)して田(📪)舎の(🎋)小都会などにある(🚾)、昔(🔞)風の日本(🧗)家(😠)屋に(🐠)手術室を設けた、時代(⏬)後れ(🗯)のした(🖲)ような歯(🏒)医者の所へ好んで出か(♍)けた。そうかと云っ(😕)て、古色を帯びた医療機械(🔆)なんか(🖲)も困(😌)る(🏭)こと(🕉)は困るが(🕔)、もし近代の医術(🅾)が日本(🎽)で成(🏀)長したのであ(🚺)ったら、病人を(🌷)扱(🔦)う設備や機械も(💪)、何とか日本(🧥)座敷に調和(💭)する(➡)ように考案(😳)されていたであろう。これも(🗂)われ／＼が(🔡)借り物(🕕)のために損をしてい(😤)る一つの例で(🔧)あ(🐉)る。