一八(🌎)(二二三(🐉)(sān ))
「その程度の(🦃)こと(☝)が何で得(dé )意(🙌)(yì(⏳) )に(✖)なるねうち(🙈)が(🎽)あろう(🚴)。」
「(✝)聖(🦄)(shè(🕯)ng )と(📴)か仁とかいうほどの(🥣)徳(🖐)(dé(🗽) )は、私に(🚛)は及びもつかないこ(👣)と(🦐)だ。ただ私は、その境地を目ざして(🏃)厭くことなく(😍)努力(🎄)してい(💢)る。また私の体(tǐ )験(🏞)を(🕤)とおし(🚙)て倦むことなく(🍮)教えてい(⛏)る。そ(💕)れだけが私(🌌)(sī(🐢) )の身(shēn )上だ。」(🌿)
とある(🐔)が、(🌐)もう(🌥)私(❕)も安心だ。永(🗨)い間(jiān )、おそ(💛)れつつしんで、(🏚)この身をけがさ(🌅)な(⚓)いように、どうやら護りお(🥋)おせて来たが、これで死ねば、もうその心(👩)労もなく(🔸)な(👡)るだろう。あり(⬛)がたいこ(🖇)とだ。そう(🔙)で(🥟)はな(🧑)いかね、みんな。」
○ (🐇)子貢は(🐄)孔(kǒng )子が卓越した徳と政治能力とを持(🥤)ちながら、いつま(🕙)でも野(🦖)(yě(🙏) )にある(🔁)のを遺憾(⏹)として(😗)、かような(🍫)こ(🎎)とを(📐)いい出し(💔)たの(🤢)である(📻)が、子貢らしい(🗒)才(cá(🎧)i )気のほと(🕊)ばしつた表現(🕐)(xiàn )で(🅱)ある(🥊)。それに対す(🐗)る孔子(zǐ(🧤) )の答えも、じようだんまじり(🆔)に、(🕢)ちやんとおさえる所はおさえているのが面(mià(⏰)n )白い。
「禹(🕧)(yǔ )は(🔭)王者と(🍁)して(🏙)完全無(🐥)欠だ。自(🛀)分(fèn )の飲食をうすくし(🚻)てあ(👥)つく農耕の神(🧦)(shé(🧕)n )を(🍜)祭り、自分の衣服を(😯)粗末(mò )にして(⛑)祭(🏋)服を美し(📑)くし、(⛲)自分(👙)の宮(☝)室を質素(🧀)(sù )にし(🤜)て灌漑水(shuǐ )路(lù(🐐) )に(🧖)力をつく(📀)し(🏸)た。禹は王者として(🦑)完全無欠だ。」
「仁(rén )という(👙)も(👎)のは(📑)、そう遠(🏖)くにあるものではない。切実に仁(😫)を求める人(📼)には、仁は刻下に(👣)実現される(😴)のだ。」
巫馬期(🙋)があ(🚑)と(✉)でそのことを先師に告げると、(🧡)先師(😋)(shī )はいわれた。――(😐)
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