(🍥)水戸浪士の西下(♈)が伝(🤡)わると、沿道の住民(mín )の(🀄)間に(🥃)も非常な混(➿)乱(luàn )を引き(🎭)起こした。樋橋の山の(🐐)神(shén )の砦とりでで浪(làng )士らをくい(🕣)止める(💗)諏訪(fǎng )藩の思(💽)おぼ(🦇)し召しではあるけれども、なにしろ相手(shǒu )はこれまで(👞)所々(🕛)で数(shù )十度の(🕑)実(shí )戦に臨み、(🔽)場(chǎng )数(😩)(shù(🖍) )を(🎧)踏(🖱)(tà )んでい(🐛)る浪(làng )士(🏓)ら(🚥)のことである、(📜)万一(♒)破(pò(🎬) )れたら(💂)どうな(👴)ろう。このことが沿(yá(🚁)n )道の住(🎢)民(mín )に恐怖を抱いだか(🥊)せ(🥠)るよう(🈁)になった。種(💑)々(🙅)さま(🍎)ざまな風(fēng )評(píng )は人(👅)の口(kǒu )から(➰)口へと伝わっ(🏚)た。万一和田(💄)峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢は(🐨)樋(🍪)橋村を焼き払うだろ(🍱)う、下諏訪(fǎ(🛥)ng )へ(🐳)退いて(🌴)宿内(⛓)を(🔜)も焼き払うだ(🐠)ろう、(🏴)高(👙)(gāo )島の方(🎂)へ(🕓)は一歩も入れまいと(🛸)し(🏤)て下(xià )諏訪で防戦するだろ(🎽)う、(📠)そんなことを言い触らすもの(✋)がある。そ(⏫)の「万一」がもし事実(📅)と(🔹)なるとする(🔣)と、(📓)下(xià )原村は焼(🔡)き払(🎊)われるだろう、宿内の友(yǒu )ともの町、久保くぼ、武居たけいも危(🏸)あぶない、事急な時は高(gā(🦈)o )木(mù )大和町(dīng )たかぎやま(♐)とち(😤)ょうまでも焼(🚣)き払(fǎ(🍣)n )い、浪士(shì )らの足だまりを(👌)なくして防ぐ(🕙)べき諏訪藩(fān )での御(✏)相談だなぞと、だれが言(yán )い(🌛)出(🕛)し(🚨)たともないような風評がひろが(🥜)っ(📓)た。
長州屋敷の打(dǎ )ち壊(huài )こ(😂)わ(🚌)しが始ま(😓)った(🧠)のだ。幕府は(🌘)おのれにそ(🍿)むくものに対(⛵)して(💭)そ(😼)の手段に(😥)出(🏹)た。江(🗑)戸(👐)じゅうの火消(xiāo )し人足が集めら(📭)れて、まず日(rì(🗃) )比谷(gǔ )ひびやにある毛(🎹)(máo )利(🔙)家もうりけの上屋(❤)敷が破壊された。かねて長州方では(🎬)この事(🌑)のある(👬)のを予期(qī )してか、あるい(💉)は江(jiāng )戸を見(jià(💂)n )捨(shě )てるの意(yì )味(wèi )よりか、(❔)先(xiān )年諸(zhū )大名の家族が江(⛅)(jiāng )戸屋敷から解放されて国(🎡)勝手くに(🗜)がっ(🚼)ての(🍔)命令(lìng )が出たおりに(😢)、日比(bǐ(🆒) )谷(🚗)にある長(☝)州(🚱)の上屋敷で(🥊)は表(biǎo )奥(ào )おも(🥎)てお(🏧)くの諸殿を取(🌳)り払(🥪)(fǎn )った(😗)か(📿)ら(🏣)、打ち壊さ(😖)れたのは(😲)四方の長屋のみ(😞)であっ(👀)た(🕤)。麻布(🌗)龍(lóng )土(tǔ(🕓) )町あざぶ(🚾)りゅうどちょう(😪)の中屋敷(fū(😓) )、(💭)俗に長州(🚰)の檜(👒)屋敷ひのきや(😡)し(🔫)きと呼(hū )ぶ方(👳)には(⏯)まだ土蔵(💅)が二十(🔖)か所も(📶)あって、広大な建物(👚)も残っていた。打ち壊しはそこでも始ま(📞)っ(🗝)た(🕧)。大きな柱(zhù )は鋸(jù )のこ(🎚)ぎりや斧(📱)おので伐(💢)き(🎀)られ、それに大綱を鯱巻し(🕙)ゃちまきにして引(yǐn )きつ(⛪)ぶされた。諸(🌈)道具(🐥)諸(zhū(🎸) )書物の(🌦)類たぐいは越中島で焼き捨てられ、毛利(lì )家(📯)の定紋じょうもん(🍮)のついた品はことごとくふみにじら(☔)れた。
近(📩)くにあ(🐻)る(🚹)河かわの(😜)と(👬)ころ(🦗)まで(💮)浪(🎎)士は(🛋)後(🔠)(hòu )ろ(📉)手(⚫)に(✝)くく(🌱)った(🎊)百(🧙)姓を引き立てた。「天誅(🎶)」とは(🌠)どういうわ(⚪)けかと降蔵(👉)(zā(🎋)ng )が尋ねると(🎓)、天誅(zhū )とは首を切るこ(🏷)とだと浪(làng )士が言って見せる。不幸な百姓は震(zhèn )え(🎦)た。
この真(⬛)木和泉の死につ(🦎)い(🔸)て(🚚)、(😓)景蔵の所(👠)感もその手紙の中(🌃)(zhō(🔘)ng )に(🥚)書き(🔐)添(🤨)えてある。尊王と攘(⏮)(rǎ(🐗)ng )夷と(🥚)の(🍂)一致(👄)結(jié )合を(🖥)ねら(❔)い、そ(🍎)れによ(👟)って世態(🕣)の変革(😬)(gé )を促そうとした(🥅)安政(zhèng )以来の志士(shì )の(🍚)運(🔯)動は、事実(shí )に(🃏)おいてその中心(🈲)の人物を失(shī )ったとも言ってある。平(píng )田門(mén )人としての自(zì(🚘) )分(fèn )ら(🕰)は―(🈷)―ことに後進(🦄)な自(🧠)分らは、彼真木(🐰)和泉(🗄)が生涯しょうがいを振(zhèn )り(🎚)返(⛱)(fǎ(👏)n )って見て(👧)、もっと自(🗒)分(🦍)らの進(👳)路を見(🚡)(jiàn )さだむべき(💩)時に到(dào )達し(🥇)たと言ってある。
(🎇)これに加(🎟)(jiā(🏡) )えて、先(🈴)年(🐍)五(😲)(wǔ )月以(🍬)来の長(zhǎng )州藩が攘夷の実(👚)行は(🗄)豊前ぶぜん田たの浦うらにお(➿)ける(🐃)アメリカ商(🥕)(shāng )船の砲(🈸)(pào )撃を(🔟)手始めとして、下(🍒)しもの関(wān )せき海峡を通(📴)過する仏国(🤨)軍艦(😷)(jiàn )や(🐐)伊国軍(😮)艦(📢)(jiàn )の(🛐)砲(💈)撃となり(📞)、その結(🤱)果長州(zhōu )では十(shí )八隻(🤥)から成る英米仏(🍽)蘭四(🥓)国(guó )連合艦隊の来(lái )襲を受(shòu )く(🚡)るに至っ(🌊)た。長州の(🌅)諸砲(🚍)台(tái )は多く(📤)破壊せ(😨)られ、長藩はこと(🥟)ごと(🐅)く(🔮)撃退せ(🚲)られ、(⏹)下の関の市街(jiē )も(🍇)ま(➗)たまさ(👅)に(🗻)占(🖋)領せらるる(🦉)ばか(💣)り(🚿)の苦(📠)(kǔ )にがい経験をなめた(🔹)あ(🚧)とで、講和の(🈲)談(😂)(tán )判(pàn )はどうやら(🛏)下の(🧥)関から江(jiāng )戸へ移されたとか、そ(🤨)んな評判(🏰)がも(🅿)っぱら人(ré(🏍)n )のうわさに上るころ(🍽)で(👲)ある(😒)。開港か、攘(rǎng )夷(yí(🍇) )か。それは(🕞)四艘そう(🤣)の黒船が(🙃)浦賀の久(🎟)里く(🦋)りが浜はま(🚾)の沖(chòng )合いにあ(🍇)ら(🥍)われて(🏓)から以来(lá(💽)i )の問(wèn )題であ(🎦)る(🕝)。国(✨)(guó )の(🌆)上(💧)下(🆔)をあげてどれほど深刻(kè(🐈) )な動揺と狼(💙)(láng )狽(〰)(bè(🔃)i )ろう(🥣)ばい(🏇)と(🔆)混乱とを(👏)経(jīng )験して来たかしれない問題で(🌥)ある。一(🥊)方(🎷)(fāng )に攘夷(yí )派(😈)を頑(🌮)迷がんめいとの(🚂)のしる声(shēng )があ(🏕)れば(🥛)、一(yī )方(🈂)に開港派を国賊(zéi )とののし(💗)り返す声(🌉)があ(🌷)って(🌪)、そのためにどれほどの犠牲者(zhě )を出(chū )したかもしれない(🔉)問(wè(🍟)n )題である(🏸)。英(yī(🐙)ng )米仏(fó )蘭(🕕)(lán )四国(🤝)を相(😭)手の苦い経験(🍢)を下の(🆔)関になめるまで、攘(rǎng )夷(📊)(yí )の(🗼)できるものと信じてい(🍡)た(🐰)人(rén )たちはまだ(🏰)まだこ(🙊)の国に(🍍)少なくなかった。好よかれ悪(💁)あ(🐈)しかれ、実(🤮)(shí )際(💢)に行なって見て(😾)、初めて(🌔)そ(⛩)の意(yì(📟) )味(🎥)(wè(🍝)i )を悟ったのは、(🎻)ひと(🕝)り長(🚺)州(zhōu )地(⏱)方(fā(🕷)ng )の人たちのみではなかっ(🌯)た(🚄)。その時になって見ると、全国を通じてあ(⛳)れ(🌼)ほどやかましかった多(🦃)年の排(🛥)外(🌀)熱も、ようや(😩)く行(🚡)くところまで行(há(👔)ng )き(🐶)尽(📭)くし(😆)たかと思(📌)わせる。
進(jìn )み過ぎる部隊(❌)もなく、おくれ(♉)る部隊もなかった(🍿)。中にはめずらしい放吟(🍮)の(🌎)声さえ起こる。馬上で歌(gē )を(😘)詠ずるも(⭕)のもある。路(lù )傍(bàng )みちば(🔮)た(🗄)の子供(🐭)に菓子などを与(yǔ(🏽) )えなが(🍽)ら(♒)行くものもある。途(tú )中(zhōng )で一行におくれて、また一(yī )目(mù(🍘) )散(🔎)に馬を飛ばす十六、七歳(🐺)の小(📌)冠(🎿)(guàn )者(🔣)こ(⤵)かんじ(🐡)ゃもある。
「(🎒)さあ、い(⌚)つまた出かけて(🏞)来られますかさ。」
「これは何よりのものを(📃)いた(🔒)だいて、あ(♟)り(🕊)がた(🤚)い。」
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