つ(🏧)い(🍙)こないだ(🤴)、朝倉(cā(👅)ng )先(xiā(💄)n )生のことで道(dà(💬)o )江(💚)と話しあっ(👘)た時、道江の自分に対する(🌊)心づかいを、あれ(⌚)ほど無(🐸)造作(😞)に、(🏞)―(🚽)―考(kǎo )えようでは(🧗)侮辱(rǔ(🎑) )と(🏣)も思え(🎑)るほどの無(wú(🙁) )造作(zuò )な態(tài )度で退けた自(🔩)分が、(🗡)きょ(🍤)うは、たとえ(👀)わ(🎣)ずかな時間(jiā(📹)n )に(🏓)せよ、道江の問題に(🥖)夢中になって、朝倉先(xiān )生のこと(🐚)をまるで忘れ(⛸)てしまっている。何(🔏)と(💽)いう(🚁)矛盾(🛷)だろう(🎊)。いや、何という軽薄さだろう。
「(🥨)叔母さん(✅)、は(🔼)いってもい(❣)い(🤭)んで(📅)すか(🛌)?(👕)」
と、今度は道(🍷)江が眉根をよせて(🐘)、
と、何度(dù )もうなずいた。そ(🕐)して、
し(📮)かし、彼(🔀)は、血(xuè )書が次郎によって書かれた(👝)というこ(🌷)とを誰にも発(fā )表する気(qì )にま(〰)だなれな(🎩)かった。それは、彼の自(🏈)尊心や競争意識(shí )が何(hé(🌲) )ということなしにそれを許さな(💲)い、という(🔯)だ(⛅)けで(🥨)はなかった。彼にと(✡)って大事なことは、ス(🥙)ト(🏂)ラ(🕠)イキ(🦆)の場合のこと(➡)だったが、万(wàn )一にも、それ(🐈)を発(🐞)(fā )表したため(💞)に、次(cì )郎が捨鉢すてば(🎣)ちになり(🐃)、(🤴)進んでス(👟)ト(🎺)ライキ(🚎)の(😨)主導権をにぎるような結果になってしまっては(🌋)、つま(🐨)らな(🎦)い。次郎は徹(chè )底(dǐ )的にやっつけなければ(👺)ならないが(🏬)、そ(🌘)れには(🈚)、彼をあくまでも(🅱)ストライキ反対の立場(chǎ(🎇)ng )に立たせてお(👨)くこと(🦗)が必要(🚒)である。最後(👨)ま(🎮)で(🐨)彼(bǐ )を反対(🛰)の立場(🎢)(chǎng )に立た(🥧)せて(😰)お(♿)き、いよい(🔌)よス(🏴)トライ(🌗)キ決行と(💁)い(🏂)う場合に彼(bǐ )が逃げをうったら、その時こ(🍐)そ血書(shū(♿) )のことを(💺)暴露す(🕴)べ(💚)きだ。血書(🐌)(shū(🔄) )まで(🔛)書いて人を煽動(📀)しておきながら、自分だ(🤹)け逃(🏷)げ(⬜)るとは何という卑劣さだ(🐌)! みんなはそ(👞)う言って彼を責め(⛏)るだろう。それに、どん(🦉)なに彼(bǐ )が(🏴)逃げ(🦓)を打(✅)と(😼)う(🏿)と、学(xué )校当局や県庁が、血(✂)書を書い(🐭)た(💲)本人を主謀(🐏)(mó(🤞)u )者と認めないはずはないのだか(🏻)ら、いよいよ(👤)面(mià(😸)n )白い(🎳)。――馬田の考(🎢)えは頗(🤑)(pō(📆) )る念(nià(🗃)n )入りだ(🎪)った。彼がそれほど(🌞)までに(🕝)次(cì )郎に反感を持(🐜)つ(📫)ようになった最も大(dà )き(🔅)い(🚩)原因(yīn )が、道(dào )江にあった(🔯)ことはいうまでも(🀄)ない。
「(👻)昨日はお父さんにいいものをいただいてあ(🐖)りがとう。…(🍂)…(😁)君は当(💟)分来(♎)ないのかと思(sī(🏣) )ってい(🧠)たが(📯)、よ(⏹)く来てく(🎼)れたね。」
「何(hé )しろ、朝倉先(😅)生の退(🌕)(tuì )職(zhí )の(🍥)理由(🕉)が理由だし(💾)、(😇)君(jun1 )たちの行動(dò(🧐)ng )を当局では極(jí(👹) )力(lì )警(jǐng )戒しているらしいんだ。万(🤲)一(🥡)(yī )ストライキにで(🦒)も(🥂)なっ(🏵)たら大(😋)変(🖤)だ(🚗)ぜ。」
彼は、(🐩)そんな(🥇)謎(📓)のような言(🎣)葉を(🛄)残(cá(🎇)n )して、さっさと(⤴)そ(🎿)の場をはな(🥫)れ(⛎)てしま(🈸)っ(🍁)た。
「(👬)たった今。僕(🌂)、道具を(🤽)うち(🥚)に置くと、(🧣)すぐ来(➕)たんだよ。」(🦏)
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