「了海(😕)さんは、まだやってい(🌘)るのかな(📇)あ(🥦)」と、(🙎)疑った。が、(🐗)そう(😉)し(⚡)た注意(🍪)も、しまい(🥞)にはだんだん薄(🎵)れ(⬆)てしまって、(🔇)市(🌹)(shì )九郎(♊)の存在(zà(🤮)i )は、(🎸)里人の(⛲)念頭(💔)からしばしば消失(shī )せんとし(🧢)た。が、市(shì )九郎の存在(📕)が、(⚓)里人(🎋)に(🏵)対して没交渉で(✂)あるが(❎)ごと(🚭)く(🌯)、里人の存在もまた市九(⬇)郎(💛)に没交渉であった。彼(🐜)(bǐ )にはただ、眼前の大岩壁のみが存在するばかりであった。
(🤴)敵(🤐)と敵(💲)とが、相(🥄)並(bìng )んで(🌺)槌を下(xià(🙈) )した。実(⏺)之助は、(🖱)本(㊙)懐(huái )を達す(📖)る日の一(yī )日でも早か(🛅)れと、懸命(mìng )に槌(chuí )を振った。了海は(📈)実之助が出現(🐇)してからは、一(🎄)日も早く大(🌟)願(yuà(🍾)n )を成(chéng )就(jiù(🕦) )して孝子(zǐ )の(🎲)願いを叶(yè )えてやりたいと思(sī )った(⏬)ので(🚊)あろう。彼(bǐ )は、ま(🚮)た更に精進の勇(🐩)を振って(👝)、狂人のように岩(yán )壁を打ち砕いて(👂)いた。
「が、(🌰)僕(pú )の場合(hé )は少(😌)し違(wéi )うの(🌅)です。東(🚫)京(🚧)にいることが何うにも(📐)堪た(🌀)まらないのです。当分(fèn )東(dōng )京へ帰る勇気(qì )は、(🖖)トテもありません(🖖)。」
青年は羞はにかみ家やであるが、その癖人(ré(🧑)n )一(📌)(yī )倍(bèi )、人懐(🍦)ひとなつ(🐍)こい性格を持(👵)っ(🎒)て(😄)いるらしか(💻)った。単(🔐)なる同乗者で(🤧)あ(🥀)った信一郎には、(🧡)冷(🛒)めたい横顔(🌍)を見せていた(🌵)の(🌟)が、一旦いった(🚏)ん同じ学校の出(🌡)身(🤶)(shēn )で(🚌)あ(🎹)る(⏫)と知ると、直(🌿)すぐ先輩(🌛)に対する親しみで、懐なついて来るような初心う(⛩)ぶ(🙁)な優(yōu )しい性格(🍁)を、持っているら(🚼)しか(🍹)った(🔟)。
「神経衰弱で(🗃)すか。」
彼ら(🎀)は(📧)、再(🍦)び驚異の目(📽)を見開(kā(📨)i )い(🍸)た。彼らは、過去の無知(🍯)を恥じた(🚣)。市(shì(😉) )九郎(🐪)(láng )に対する尊崇の心は、再び彼らの心に(💜)復(🍏)活(💁)(huó )した。やが(🏮)て、寄進された十(shí(🆗) )人に近い石(❎)(shí )工(gōng )の槌(chuí )の(⏭)音(🎑)が、(🚗)再び市(shì )九郎のそれに和(💘)した。
「可(kě )哀そう(Ⓜ)な坊様じゃ。ものに狂ったと(🛎)みえ(🦋)、あの大(🎓)(dà(🚩) )盤石(shí )を穿っていくわ。十(🍵)の一も穿ち得ないで、(♒)おのれが命(😍)を(🎀)終ろ(🐻)うものを」と、行路(🕷)の(⬛)人々は(📗)、市(😋)九郎の空し(🌼)い努力を、(👯)悲しみ始(shǐ )め(🖋)た(❓)。が、一年経ち(🎲)二(èr )年経(👒)ち(⛳)、ちょ(⏭)うど(👳)九(🚠)(jiǔ )年(niá(🔘)n )目の終(zhōng )りに、穴の入(🚭)口より奥まで二(èr )十二間を計る(🚿)ま(😂)で(🔪)に、掘り穿った。
(🏳)積むべき贖(shú )罪(🐪)しょくざ(🥋)い(👷)のあまりに小さかっ(🌊)た彼は、自分が精(😉)進(🔛)勇猛(🏈)の気を(🗳)試すべき難業(yè )に(👓)あ(🕜)うことを祈ってい(💛)た(⭕)。今目前に行人が(⛎)艱難し(🀄)、一年に十に(😐)近い(👳)人(🍐)の命を奪う難所(🐐)(suǒ )を(🕹)見(🌸)た時(shí(🐈) )、彼は、自分の身命(mìng )を(🔔)捨て(💎)てこ(😐)の難所(🌒)を除(🌎)こうという思いつきが(📬)旺然(rán )として起った(💲)のも無(wú )理で(🏜)は(😶)なかっ(😠)た。二(èr )百(bǎi )余間に(📪)余る絶壁を(🈷)掘貫(😨)ほり(🤪)つらぬ(👄)いて道を通(tōng )じようという、(🗾)不(bú )敵な誓(shì )願が(🏼)、彼の心(🐷)に浮かんできたのである。
「(🔲)開けるのですか。開(🛣)けるのですか。」
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