九((😜)二一四)
「私の(💺)足を(🆕)出(🎦)して見る(🚆)がいい。私(sī )の手を出して見る(💒)がいい(🏣)。詩(shī )経に、
「大(dà )宰(zǎi )はよく私のことを知(🗿)っておられる。私は若いころには(💎)微賎な身(⏬)(shēn )分だったので、つ(🐋)まらぬ仕(💡)事を(✌)いろい(💪)ろと覚えこ(😺)んだもの(🌞)だ。しかし、多能だから(🗿)君(✝)(jun1 )子だ(🈂)と思われ(🈷)たのでは赤面する。いったい君子(zǐ )と(🔑)いうものの本質が多能というこ(🌅)と(⛲)にあっていいものだろ(🎆)うか(🧛)。決してそんなこ(🤲)とは(🍼)ない。」
○ (😸)本章は重(🐥)出。八章(🧜)末段(duàn )參照。
二五(二(èr )三(sān )〇)
二一(二(èr )〇五(🐀))
「(🐆)道を行おう(🏞)とす(👋)る(🕧)君は(🦒)大(⛹)器で強(qiá(🎶)ng )靭(⏲)な意志の持主でなければならな(🥂)い。任(💷)務(🎑)が重大でしかも前(🚀)(qián )途遼遠だからだ。仁をも(🦐)って(🥥)自分(👺)の任(🚉)務(🚣)とする、何と(👦)重い(⏲)ではないか(🤢)。死にいたる(🍷)まで(🚰)そ(🕎)の任(💎)(rèn )務(wù )はつ(🏵)づく、何と遠いではないか。」
(😷)子路(lù )がこたえた。――
○ 孔子が(🆎)昭公(🕗)(gō(🍕)ng )は礼を(🤒)知(zhī(🛴) )つて(🌾)いると(⏰)答えたのは、(❔)自分の国(guó )の君主の(🥊)ことを他(💌)国の役人(🖐)の(⚡)前(qián )で(📱)そし(💰)るのが非礼(🦇)であ(👗)り、且つ忍(rěn )び(🏖)なかつたからであ(🎁)ろ(☔)う。しかし、事実を指摘さ(🌕)れると、それ(🥜)を否定もせ(🌛)ず、ま(🚟)た自(zì )己辯護(🎛)もせず(😯)、すべてを自分の(💪)不(😮)明に帰した(📛)。そこに孔子の面(💺)目(😚)があつたのである。
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