「何、諏訪だ?」
山間や(🚀)ま(🏕)あいの道(dào )路(lù )には行く(🤩)先に大(dà )木が横たえてあ(〽)る。それを(📣)乗り(👮)越え乗(🗒)り(⛑)越(yuè )えして(🚿)進もうとするもの、(🦂)幾多の(🌹)障害(🚚)物を除こうとする(🛫)もの、(📽)桟(zhàn )かけはし(😈)を繕(👵)おうとするもの、浪士(shì )側(💕)(cè )にと(🌿)っ(🚮)ては(🍒)全軍のた(😐)めに道をあけるた(🤾)めにもかなりの時を費やした。間(🐃)も(🚷)なく香炉(lú )岩の上(💥)の山(🎴)によじ登(🍡)り、そこ(🎳)に白(⛏)と紺(gàn )とを染め交ぜにした(😙)一本の吹き流(liú )しを高くひる(🖼)がえした味(🈺)方のも(🍁)のがある。一(yī(🚌) )方の山(♎)の(⏸)上にも登って行(🎶)って三(🎼)本(🚅)の紅(💤)あかい旗を押(yā(👟) )し(🈳)立(lì(⭕) )てるも(🚕)のが続いた。浪士の一隊は高い山(⏯)上の(🏴)位置から(🚨)諏訪松本(😙)両勢の陣(🎿)地(🆓)を(🚂)望み(👮)見るところまで(✊)達(💭)した(🔣)。
「わたく(🖱)しですか。諏(👙)訪(fǎ(❣)ng )飯(🕋)島村すわいいじま(🎷)むらの生(🌘)まれ、降蔵こう(🤹)ぞうと申(shē(😫)n )します(⛱)。お約(🏟)束のとおり片桐(tóng )までお供をいたしまし(🛢)た。これ(😑)でお暇いとまをい(🚴)ただ(🔋)きます。」
そういうかみさんは(🏠)まだ(🎼)半(🔂)(bàn )蔵が(🧖)妻のお民と同年ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵はこ(✨)の婦人(🐀)の顔を見(🤕)るたびに、(🕚)郷(🌞)里の本陣の方(fāng )に留守(shǒu )居する(🛡)お民を思(🕶)い出し、都育ちのお(🆚)三輪(🚆)(lún )の姿(🐺)(zī(🐎) )を見るた(♏)び(🈷)に(🥛)、母親のそばで自(🚞)(zì(🚖) )分の帰国(💽)を待ち(⛺)受(🦀)けている娘のお粂(🚆)くめを思い(🕞)出した。徳川(chuā(💑)n )の代も(✅)もは(🚤)や元(yuá(🎛)n )治(🐗)(zhì )年(💍)代(🚶)の末だ。社会は(🐒)武装して(🤫)かかっているような江(💶)戸(🔔)の空気の中(zhōng )で(🔫)、全く抵(💣)抗力のない町(📬)家(🦑)の婦人(🚟)なぞが何を精神の支(🏡)柱とし(📟)、何を力とし(💠)て(👦)生き(🅿)て(✴)行くだろう(🦔)か。そう思(🔹)って半蔵がこ(🌾)の宿の(🐑)かみさんを見(jiàn )ると、お隅は正直という(🌿)ことをその娘に教え、それさえ(🚮)あれ(🔵)ば(💷)この世にこ(🔤)わいもののないことを言(yán )って聞か(⏸)せ、こ(🚋)うと彼(🧖)(bǐ )女が思(🍒)ったこ(🧐)とに決して間違った例た(🌮)めしのないのも(🗓)それは正直(📯)(zhí )なおかげだと言って、その女の(📃)一(🅾)心(🤤)にまだ幼いお三(🥃)輪(lún )を導(dǎo )こう(🎪)としている(🏳)。
(🏫)よく見(jiàn )れば、この頽廃たいは(⏸)いと、精(🏎)神の無(wú )秩序との中(🔷)に(🏄)も、ただただ(⏬)その(🚸)日(🎢)その日の(㊙)刺(🕔)激を(💙)求め(🚱)て明日(😷)あすのこと(🗑)も考(🏊)え(😰)ずに生(shēng )きているような人たちばかりが決して江(jiāng )戸の人(rén )ではなか(🐂)っ(🔭)た。相生(🐀)町のかみさんの(🍧)ように、婦人(🔜)と(🎁)して(😴)の教(🐶)養(😧)もろくろく(🕉)受ける機会(huì )のな(🚀)かった名(míng )もない(🚱)町人の妻です(🥧)ら、世の移(yí )り変わ(🤫)り(🈺)を舞台の上(shà(❣)ng )に(🍣)なが(🔹)め、ふとした場(chǎng )面(mià(🕙)n )から時の感じを(🎛)誘(yòu )われると、人(rén )の泣(qì )か(🔘)ないようなことに(🥓)泣(🎱)け(〽)てしかたがない(💻)とさえ言っている。うっかり連中(zhō(🏸)ng )の仲間入り(🥜)をして芝居(😳)見(🏊)物には出かけ(🎵)られない(💭)と(🏄)言っている。
(🚔)一(🥤)、飯田藩(fā(📮)n )は弓矢沢の防備を(🦐)撤退すること。
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