日本《エバンゲリオン エロ》1行目ライン
エバンゲリオン エロあらすじ
「火事は(🏤)どこでございま(✋)し(👑)ょう。」
物頭は(🆚)まず峠の内(💧)の注連(lián )掛し(🧡)めかけという場所(👿)(suǒ )を選び(🌉)、一手(⏱)限(♟)ひとて(🐨)ぎりにても(🔆)防(fá(🎧)ng )戦しうる(🛹)ようそこに防禦(yù )ぼうぎょ工事を施すことにした。そ(🚾)の考えから(🛸)、(🍖)彼(🎏)は人足の徴発(🥦)を(🌖)付近の村々に命じて置いた(🎧)。小役人を連れ(⬇)て(🔶)地利の見分にも行って来た(🚴)。注(zhù )連(lián )掛し(🥊)めかけへは(🕠)大木(🦓)を(📩)並べ(⛔)、士(💀)居どいを築き、鉄砲を備(bèi )え、人数を伏(🌜)せる(⬜)こと(😁)にし(🍮)た。大平(pí(㊙)ng )おおだいらから馬(mǎ )道(🥑)下(🧐)の嶮(yǎ(🎊)n )岨けんそ(🏹)な(😷)山(🐩)の上には大木(😪)大石を(📅)集め、道路(lù )には大木を横たえ、(🖤)急(🌟)速には通行ので(⏮)きないよ(🕴)うにして置(👓)いて(🏕)、敵を間(jiān )近に引き寄せてから(➗)、鉄(🍄)(zhí )砲(👺)で撃ち立て、(🥗)大(🚚)木大(🙋)石を落としかけたら、たとえ(💳)多人(😟)数(💜)(shù )が押し寄(🎭)せて(🙏)来(➰)ても右の一手で何(hé )ほ(🙄)どか防ぎ止めることができよ(🗄)う、(🍠)そのうちには追い追い味(🐚)方(🎶)の人(🍲)数も出張(💅)するであろう、(🕍)物頭(tóu )はそ(🍠)の(🚘)用意のた(🍂)め(🐚)に(🕦)雨(🧥)中(zhōng )を奔走(⛎)(zǒu )した。手を分(fèn )けてそれ(🐜)ぞれ(⤴)下(🏯)知げじを伝(yún )えた(🚖)。それを済ましたころにはもう昼時刻だ。物頭が樋(🍛)橋といはしま(🔄)で峠を降(jiàng )り(🐏)て(📨)昼飯を認し(🏻)たためて(🕍)い(👧)る(🖌)と、追い追いと人足も集まって来(lái )た。
旧(🌈)(jiù(📻) )暦(🤢)十一(👥)月の末だ。二(è(♉)r )十六(liù(✊) )日には冬らし(🏂)い雨が朝から降(😆)り(🍋)出(chū )した。その日(rì )の午後(📖)になると、馬(mǎ(📧) )籠宿(➕)(xiǔ )内の女子(🐑)供(gòng )で(😱)家にとど(💴)まるものは少なか(🧛)った。いずれも握飯むすび、(💹)鰹節かつ(🦕)おぶし(🌎)な(🐝)ぞを持(🤽)って(🈂)、山(💻)へ林へと逃(🐦)げ(🦔)惑(huò )うた。半(🚻)蔵の家(jiā )で(🏟)もお民(mín )は子(zǐ )供(🤒)(gòng )や(📌)下女を(🚍)連れて裏の隠居(👱)所(🔙)まで立(🤨)ち退のいた。本陣の囲(tō(😄)ng )炉(lú(🖕) )裏(lǐ(🤘) )いろ(🏜)りばたに(👜)は(🥄)、(🚵)栄吉(jí(🥎) )、清助をはじめ、(😉)出入りの百姓や下男の佐(⛑)吉を相(🍭)手(🚾)に(🧥)立(🌰)ち働くお(🍂)まんだ(🌤)けが残っ(🦖)た。
この平助(zhù )の(👃)トボ(🕉)ケた調(diào )子に、隠(yǐ(🖲)n )居も(🥝)笑い出した、外国貿易に、(😿)開港の結果に、それにつな(🍉)がる(🕓)多くの人(💇)の浮沈うきしず(🥗)みに、聞(wén )い(🐭)ている半蔵には心にかかることばかりであっ(🌕)た。
この砥沢口(🚗)の(📑)戦闘(👶)(dòu )には、浪士(shì )側(cè )で(🏒)は十七(qī )人(💝)ほ(🛌)ど討死(⛺)う(💮)ちじにし(📯)た。百(😴)人あまりの鉄砲(💭)(pào )疵きず鎗(🚻)疵(🚆)なぞ(🎉)の手(😥)負いを出し(🐲)た。主将(🕹)耕雲(🤱)斎も(⏺)戦い(🥃)疲(👘)れ(👢)たが、また味方のもの一(📲)(yī )同を樋(tō(🦕)ng )橋に呼び集め(🦎)るほど元気づいた(📐)。湊(còu )みなと出(💎)(chū )発以(🍼)来、(🕹)婦(🕡)人の身(📤)でずっ(😢)と陣中(🚢)にあ(👀)る大(dà )納言(🧟)だいなごんの簾中れんちゅう(🤟)も(🤢)無(🐩)事、山国親(qī(🔦)n )子も無事、(🗾)筑波つ(♎)くば組(zǔ )の稲(🌴)右(yòu )衛門、小(xiǎo )四(sì )郎(👯)、(🌮)皆(jiē )無事だ。一同は手分けをして高島(dǎ(⛲)o )陣(🎫)地(📪)そ(🥝)の(🕢)他(😓)を松(sōng )明(🎞)た(🖲)いまつ(🚘)で(🥟)改めた。そこの砦と(🥡)り(🌨)で、ここの胸壁(🅰)の跡には、(🈸)打(⭕)ち捨ててある兜かぶと(😻)や小銃(🏰)(chòng )や鎗や脇差わき(👅)ざしや、(😜)そ(🚆)れ(🐽)から床几(🌄)(jǐ )しょうぎ陣(💁)羽(🈁)織(😢)(zhī )じんばお(📥)りなど(⛅)の間に、目(⚪)(mù )も(🧔)あてられない(👳)ような敵味方の戦死(sǐ )者が横たわって(🔞)いる。生臭なまぐさ(🌝)い血の臭(chòu )気に(🌛)おい(👚)はひしひしと(🥡)迫って来(😼)(lái )る夜(yè )の空気(😛)にまじって一同の鼻を(🍼)ついた。
(🍨)と平助も二階へ(💉)上がら(📹)ず(💞)にいて、半(bà(🚒)n )蔵(zāng )と一緒にその店先で(🚤)しばらく旅らしい時(shí )を送ろうとしていた。その時、隠(🛰)(yǐn )居は思い(🛡)出し(💮)たよう(🦅)に(👻)、
(🈚)この挨(āi )拶あいさつが(🖋)公用人(rén )か(🦆)らあっ(🍀)て、十(shí )一宿(xiǔ(🎱) )総(zǒng )代のもの(🏺)は一通(🥣)(tōng )の書付(fù(💳) )を読み聞かせられた。それ(🏮)には、定(🥀)助(zhù )郷じょう(📬)すけごう嘆願(🐅)の趣(qù )ももっともには(➰)聞こえるが、よくよく(😊)村(cūn )方(🎸)の原(yuán )簿を(🎷)お糺ただしの上で(🎞)ないと、容易には仰(yǎng )せ付(fù )け(⚪)がたいとある。元来定助郷は宿(🥠)(xiǔ(😀) )駅(yì )の常備(bèi )人馬を補充する(🐮)ために(🖼)、(🚻)最寄もより(⚪)の村々へ正(zhèng )人(rén )馬(🚦)勤し(🌂)ょう(🎥)じんばづ(💎)とめを申(🤴)(shē(👕)n )し付け(👊)るの趣意で(⛄)ある(💷)から、宿駅(yì(🐂) )への距離(🏮)の(🌇)関係(xì )をよ(🗯)くよく調(diào )査した(📱)上でないと、定(dìng )助郷(🚢)の意(📗)味もないとある。しか(🗼)し(🐬)三人(🛄)(rén )の総代からの(😇)嘆願も(📐)余儀な(🔬)き事(🚖)情に聞こえるから、十一宿(🐟)(xiǔ )救助のお手(shǒu )当て(🍀)として(🐉)一(yī )宿につき金三百両ず(🌌)つを(🎇)下(⤵)し置(📕)かれるとある。た(😟)だし(🗼)、右は(💱)お回まわし金(😓)きんとし(🍵)て、その利息にて年(nián )々各宿の(🐪)不足を補(bǔ )う(🛴)ように心(🐴)得よ(🔠)と(🚥)もある。別に(💪)、三人は請書うけしょを出せ(🚦)と言わるる三通の書付をも公(📈)用(yòng )人か(♊)ら受け(🐻)取(🧑)った。そ(🎣)れには(📲)十一(✡)宿(xiǔ )あてのお救いお手(shǒu )当て金下(xià )付のことが認したため(📧)てあ(🥨)って、駿河する(💚)が佐(🔡)渡さど二(èr )奉(🏚)(fèng )行の署名もしてある。
「(🕞)これは何(🐁)よりの(🌮)ものをいた(🏿)だ(🏐)いて、ありがたい。」
「(🌺)お(🌂)れも聞いた。人が六、七十にもなって、全(quán )く後方(fāng )うしろを振り返ることもできない(🏐)と考(😄)えてごらんな。生(🛣)命(🐢)いのち(🖊)が(🤺)けとは言いながら――えらい話だぞ。」(🎑)
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