日本《オナニー し てる 人》2行目ライン
オナニー し てる 人あらすじ
「僕は、(🎆)道江さ(👑)んが、どうせ馬(😡)田にねらわれているんだ(♟)か(☔)ら、堂(táng )々とあたりまえの(📽)道を通(tō(📥)ng )る方がい(🍚)いと(➡)思う(🌓)ね。」(💴)
馬田(🛢)は(🤙)、(🌼)実は昨日委員会(huì )が終(zhōng )っ(🔐)たあと、いつになく気(qì )がむしゃくし(😶)ゃして(🍜)家に(🥍)帰って行(háng )っ(💳)た(💠)のだ(💷)っ(📂)た。次(cì )郎(láng )がみん(💆)なのど(💃)ぎもをぬくような血書(shū(🚲) )を書いたということ(🥢)が第一癪(🚡)しゃ(😑)くだったうえに、自分(📈)もついそれに署(shǔ )名し(🌒)なければ(🙀)ならないはめに(🎉)なり、い(⤵)かにも次郎(láng )の尻馬に乗(chéng )せら(💭)れ(🦁)たよう(🕷)な恰好(🔛)になってしまったのが、何(🚞)としても腹におさまりかねて(🐸)い(🛐)たのである。で、夕食を(🕊)すましたら(👹)、すぐ(🏚)いつも(📿)の仲間にどこかに集ってもらい、(🚟)血書に何とかけち(🈲)をつける一方、(📘)全(🙉)校を(🥅)あすにも(🌫)ストラ(💢)イキに導く計画(💎)を(🤫)相談する肚でいた。と(🌅)ころが、食(👈)(shí )卓につ(🏓)い(🚃)て不機嫌に箸(zhù )を(✒)とっているう(🧚)ちに(🔓)、ふ(👿)となぜ新賀はきょうみ(😆)ん(🕷)な(💉)に次郎が血書(⛺)を(⬅)書いたことを秘(mì(🚍) )密(👃)にしたのだろう(🎡)、(🈷)という疑(⛺)問(🗃)が起(qǐ )った(🤰)。こ(📺)の疑問は、ふしぎに彼の気持を明(míng )る(💀)くした。というのは(💻)、彼(👾)(bǐ )は彼なりに(🚪)それに(💱)判断を下し(㊙)、何だか次郎の弱点(diǎn )がつかめたように思ったからである。次郎(láng )は、(🚄)自(🛤)(zì )分から(🍻)言(💾)(yán )い出したてま(💗)え、どうなり血書(shū(🔍) )を(🌡)書(😷)く(💲)には(🤸)書いたが、書い(🔉)たあとで、(📜)事件の主謀(💓)者(🛵)(zhě )と見られる(🏠)のがこ(🧘)わ(⏫)くなり、(🆙)新(🐪)(xīn )賀に自分(🤲)が書いたことを秘(⏲)(mì )密(💞)(mì )にす(🚟)るという(👄)条件でそれ(🔀)を渡(🦌)したにちが(😵)いない。そ(✍)う彼は判(pàn )断したの(🎀)だった。そして、この判(pà(⏸)n )断(duàn )はいよいよ彼を(🎿)上(shàng )機(jī(🍖) )嫌にした(♐)。血書が大(dà )きな問題になれ(🚎)ばな(♓)るほど、次郎はしょげるにち(🚤)がいない(🎇)。血書(shū )にけちをつける(👾)のも面白いが、それを出(chū(🚓) )来る(🏵)だけ大げさ(🦋)な問(🎥)題に(🐦)して、次郎がいよい(🤱)よしょげるのを見(🚰)る(🌜)のはなお一層面(🐟)白(bái )い(🏽)こと(🐦)だ。ストライ(🧢)キはどうせ早かれおそかれ放っておいても始まるこ(♌)とだし(♈)、(🔪)何(hé(🛹) )も自分が先(xiān )に立(lì )って(🐴)あせるこ(🍍)とは(📪)ない。彼は(💎)、(💶)そん(🔓)なふう(🎼)に考えて、(😓)ひとり(🌌)でほく(🍭)そ笑ん(🚋)だ。そ(🌘)して(🛸)、(🎰)きょう(😀)は、彼にし(🙁)てはめずらし(🛢)く早く登(🗣)校して、それ(🍄)となく次郎の様子(zǐ )に注(🚔)(zhù )意していたが、次郎(lá(🍤)ng )の(🥢)様子は、彼の(🍔)判断を十分に裏(🍀)書(shū )しているように(📇)思え(🤖)たので(😈)、(🖋)彼は内(🎁)心(🔆)(xīn )ます(🔠)ます(🛑)得意(🦉)になっていた(🕯)のである(🚴)。
と、敏子は、ちょっと(🖌)間を(🍈)おいて、
こんなふ(🕷)うで、(👤)校(xiào )内はそ(🤪)の日じ(🐪)ゅう決(🌵)し(🌷)て静か(🌩)であったとは(🖲)いえなかった。下級(🐡)の教室までが何(hé )とはなしに落(🛡)ちつきを失ってい(🌁)た。ふだ(💨)んなら何(hé )でもないことにまで先生たちの神経がとがり、(♎)先(xiā(🌳)n )生たちの神経(😷)がとがればとがるほど、生徒た(🍀)ちはその神(shén )経に触さわってみるのを楽しむといったふうであっ(😛)た(🐿)。大垣(🚪)前(qián )校長は、いつも(🐠)先(xiā(🐬)n )生たち(🔀)に向(🤺)(xiàng )かって(🈁)、「生徒というもの(🐍)は、自分(💳)た(🌨)ちの(🤧)ため(😾)に先生が(🥦)命を(🤷)すて(🌡)る(😳)ま(🌎)では、その(🛹)先生を偉(🎊)い先生(shēng )だと(👄)は思(🐐)わないものだ(🍍)。それを覚(jiào )悟(wù(❌) )の上で(📬)なくては、真の(📭)教育は出(🤚)来(🖋)ない。」(⛪)と言っ(💜)ていたが、その意味をほんとう(🏅)に理(lǐ )解(🛸)し(👊)た先生は(📜)、朝倉先(xiān )生(👙)をのぞいては、(🥙)おそらく一(yī )人(rén )もいなかったろうし、今では、どの(🏓)先(⛩)生(🎌)にも、そんな言葉は(⬜)単に言葉とし(🗑)てで(🐂)も(🌹)思い出されていそ(💷)うに(😚)な(🌑)かっ(😩)た。こう(⛳)して先(🥎)生た(🌦)ちは自分を(🙄)下(🏰)手に護(hù(🕙) )ろう(🌩)として、(👡)一歩一(yī )歩と自(zì )分を生徒たちの侮辱(rǔ )と嘲笑(xiào )の中に追い(💮)こんでいたの(⤴)である。
と(👨)、朝倉先生(🐼)(shēng )はわ(⛄)ざ(🏎)と(🔗)次郎から眼をそらし(🛹)ながら、
しまりの(☝)ない口(🎓)を半ばひらいたまま、ぽ(🥚)か(📹)ん(🌦)として次郎のうしろ姿(🚏)を(🍯)見おくって(🌠)いた馬(🧦)田(tián )は(🏞)、次郎が十間以(📡)上(shàng )も遠ざかったこ(🚆)ろ、つぶや(⛺)くように「畜生(👩)！」と叫ん(🔐)だ。そして帽子をふりあげて、力まかせに自分(♐)(fè(👫)n )の股(😡)をもう(🥓)一度なぐ(🧐)りつけた。
次(cì )郎(láng )は、ふ(👈)しぎ(🚏)にも思い、(🤷)いくら(⛴)か滑稽にも感じなが(⚫)ら(🈁)、歩き出そうと(🚱)した。が、そのとき(🛩)馬田の(🍑)ほか(🤨)にもう一人(🔨)、彼(🕕)(bǐ )の(💠)眼(🎲)にうつった人(ré(🏚)n )影があった。それは、土(tǔ )手のずっと(👏)向こう(⏱)の方を小(xiǎo )走(🦌)り(🚫)に走って行く女学生(🌫)の姿(👶)であった(👡)。そ(🔡)の制服(💤)姿は、もううしろ(😗)から(📎)見たの(🌎)ではち(🆙)ょ(🕦)っと誰だ(🎈)か判(⚪)断(🍩)(duàn )が(🌿)つ(⬜)きか(😒)ね(🌪)る(🌠)ほど遠(yuǎn )ざか(🤵)っていたが、(📉)次(cì )郎には(🏌)それが(🍰)道江だ(🥨)とい(🐖)うことが一目でわかった(💆)。
「千(qiān )ち(🐆)ゃ(☕)んの(🔴)方を見(jià(🕥)n )張るの？ で(🦑)も(🙆)、橋から先(🖤)はだめじゃない(🛀)？(🍇)」
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