「な(🌠)に? 陽(yáng )貨からの(🈂)贈物(wù(✋) )じ(📟)ゃ(🏫)と?」
孔(👗)子は(💑)、これ(🅾)には(🐐)多少意(🏴)(yì )見があっ(🅰)た。し(🦀)かし、それを述(shù(⛷) )べても、ど(✋)うせ話(🔯)(huà )を永びかす(👛)だけの效(📙)(xiào )果(⭕)しかないと思ったので、
孟孫(sūn )氏の家廟(⏪)の祭が(📕)近まってい(🚃)ること、そ(🐅)してその(📼)計(jì )画の内容がどんな(🔷)ものであるかを、う(👊)すう(⏰)す(🥛)耳にしていた孔(🥖)子は、懿(🐕)子の質問(🉐)の底(🌾)意を、す(🍕)ぐ見ぬ(🕸)いてしま(🔚)っ(🍱)た。で(🛣)、彼は(🔨)ご(🏒)く簡単に、(🧖)
孔子は、ぬかりなく(😿)考えた(🎤)。そし(😢)て(🍬)遂(💃)に(🐰)一策を思(sī )いついた。それは、(🏀)相手の(🍨)用いた策(cè )そのままを応(⛪)用すること(⚪)であった。つまり、陽貨の留(🙄)守を見計って、謝(xiè )辞を述べに行こ(🚤)うとい(🔼)うのである。
2(🎧) 子(🎒)游、(♊)孝を問(😚)(wèn )う(⛅)。子曰く(🎇)、今(jīn )の孝は(♿)、是れ能(📽)く養(👠)う(🔢)を謂(wèi )う。犬(quǎn )馬(mǎ )に至(zhì(🛸) )るまで、(🛁)皆(jiē )能く養う(🐈)ことあり(🙄)。敬(🍀)せずんば何を以て(⏮)別(🆕)たんやと。(爲政(zhèng )篇)
「どう(🤬)致しまして(🚖)。先生のお(⚾)眼(yǎn )は(💜)、それこそい(🚟)つも湖(hú )水のように澄(chéng )ん(🛣)で居(🎉)り(🍤)ます。」
「比類の(〽)ない(🐜)徳を身に体(🏠)していなが(😛)ら、国(guó )の乱れるのを傍観してい(👺)るのは(👺)、果(😀)して仁の道に叶(yè )いまし(🍸)ょうか。」
或(🍋)(huò )ひ(💗)と曰く、雍(📻)(yōng )よ(🚴)うや仁にして佞ねい(📅)ならずと。子曰(🍢)く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用い(👊)ん。人(rén )に禦あたるに口給を以(🐿)て(⛹)し、し(🧔)ばし(🛣)ば人(rén )に憎(zēng )まる。其の仁なるを知(🕕)(zhī )らず(👧)、焉(💹)くんぞ佞(nìng )を用(yòng )いん。
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