○ 匡==衛の一地(🌝)(dì )名(mí(🤔)ng )。陳(chén )との国境(🍆)に近(jìn )い。伝(yún )説に(💵)よ(🔆)ると、魯の大(📙)夫(fū(♏) )季氏(🐶)の家臣(👑)であつた陽(🚓)(yáng )虎という人(💒)が、陰謀(móu )に(🛠)失敗して国外(wà(📊)i )に(✏)のがれ、(🙌)匡において(🐀)暴虐(nuè )の振(zhèn )舞(wǔ )があり、匡(kuāng )人は彼を(🍩)怨ん(♐)でいた。た(❌)ま(🐪)たま(😙)孔子の(🔢)一(yī )行が衛を(📪)去つて(🚤)陳(🤰)に行く途中匡を(🎍)通り(✅)かかつたが孔(💁)子の顔が陽(💲)(yáng )虎(hǔ(🌠) )そつ(🎲)くりだつた(🚺)の(⏰)で、匡(🦁)人は兵(🤩)を以(⛪)て(🤒)一行を囲むことが五日に及んだ(🕝)とい(📱)うの(🔆)である。
一(一(yī )八(🌭)五(🙊))
○ (🐎)孟敬(🌰)(jìng )子==魯の大夫、(🏆)仲孫氏(🕊)、(🔸)名は捷。武伯の子(🎴)。「(🕒)子」は(🐵)敬語。
一(yī(⚽) )(二〇六)
○ 匡==衛の一(yī )地名。陳との国境に近い。伝説(📩)によると、魯(🚠)の(😟)大夫(🧀)季(jì )氏の家臣であ(♎)つた陽(🎦)虎とい(✊)う人が、陰謀に失敗(❎)して国(🌷)外に(📳)のが(🐺)れ、匡に(🏝)おいて暴虐の振舞(😷)が(🎽)あり、匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(🕖)子の一行が(🥏)衛(wèi )を去つて陳(chén )に行く(➡)途中(zhō(🏞)ng )匡を通りか(🥠)かつ(👚)たが孔(🔑)子(🥖)の顔が陽虎(🗽)そ(🔠)つ(💫)くりだつたので、匡(kuāng )人は(🏆)兵(bīng )を以(yǐ )て一行を(🐋)囲(❤)む(🗑)こ(♉)とが(📥)五(🥡)(wǔ )日(👄)に及ん(🔤)だという(🍉)のである(📭)。
○ 原文の「(🌌)固」(⏭)は(😽)、「窮屈」でなくて「(♑)頑(🤣)固(☝)(gù )」だと(💓)いう説もある(🈲)。
「(💦)私(🌓)は幸(xìng )福(fú )だ(🌲)。少しで(📫)も(🦎)過ちがあ(👉)ると、人は必ずそれに気(😎)(qì(🦗) )づいてくれる。」
一(🌋)七(二二二)
「鳥(🍏)は死ぬまえ(✖)に悲し(👖)げな声で鳴(míng )き(👾)、人は(💧)死ぬまえに善(shàn )言(yán )を(⚫)吐(🕥)く、(🈁)と申(💝)しま(⭐)す。これから私の申上(shàng )げますことは、(🕛)私の(🖨)最後の言葉で(🗻)ござ(⭕)い(⌚)ますから、よくおきき(⭐)下さい(🤛)。およそ為(🚳)政家が自分の道として大(dà )切(qiē(🈹) )にしなければな(😲)らないことが三つあります。そ(⛩)の第一(yī )は態(tài )度をつつしんで粗暴(bào )怠(dài )慢(màn )にならない(💿)こと(🐴)、その(😎)第(dì(👪) )二は顔色を正(⏩)し(👛)く(😤)して信(🖍)実の気持があふ(📛)れること、その(🚇)第三(🌡)は(🔱)、言(yán )葉を(⏯)叮(dīng )重にして野卑不(bú )合理にならな(🌳)いこと、これで(👐)ありま(🎑)す。祭典のお供物台の並べ方(fāng )などのこまかな技術上のことは、(🛏)それ(👾)ぞれ係(xì )の役(🗄)人(rén )が(🍜)おります(🐷)し、一々お気にか(🏪)け(👺)られなくともよい(👹)ことで(✅)ございます(⛲)。」
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